廣東省 揭西縣 劉云月
族譜古時(shí)又名乘、家乘、史乘，其核心部分是記載家族史中的血緣發(fā)展過程，因此成為人們追根溯源的主要依據(jù)。若一本族譜的編修工作已基本完成，但還須一項(xiàng)十分重要的內(nèi)容，那就是給族譜命名。
正如一個(gè)好的標(biāo)題對(duì)于一篇文章有著“畫龍點(diǎn)睛”的作用。
古時(shí)族譜命名遵循七種族譜命名方式：
①地名+姓氏+幾修 范例:《金鏗黃氏三修家譜》
②地名+姓氏十堂號(hào) 范例:《黃山黃氏敦睦堂支譜》
③地名+姓氏 范例:《毗陵修善里黃氏宗譜》
④幾修+ 姓氏 范例:《六修黃氏家譜》
⑤姓氏+堂號(hào)+幾修 范例:《黃氏敦睦堂重修家乘》
⑥原籍十姓氏十地名 范例: 《江西黃氏豐城派遷長(zhǎng)支譜》
⑦郡望+姓氏 范例:《江夏黃氏宗譜》
在族譜的編寫史上，從古至今并沒有絕對(duì)命名規(guī)定。還有一些族譜修成后，采用一些極為特殊的帶有一定寓意的名稱，如清代初年，句容華渚修成華氏家譜54卷后，沒有按照一般慣例命名，而冠名《華氏本書》?？戳舜藭x例，方才了解到，這個(gè)名稱的意義是為了正本求源。清光緒年間，錢日煦修成家譜10 卷，命名為《吳越錢氏清芬志》，取義于兩晉時(shí)期陸機(jī)《文賦》中 “誦先人之清芬”之意；民國年間，袁鏞修成家譜《數(shù)典不忘》一卷，這是反《左傳》中“數(shù)典忘祖”之意而命名。像這類取名方式，在族譜中并不常見，但特殊命名的族譜并沒有受嘲諷或偏見。
客家人尊祖敬宗、族群意識(shí)特別強(qiáng)，客家民系編修的族譜種類繁多、內(nèi)容豐富。族譜不僅體例完備、內(nèi)容豐富，而且傳承有序、形式多樣、風(fēng)格獨(dú)特。在中國浩如煙海的歷史檔案中，像客家族譜那樣具有強(qiáng)烈民系特征、又保存得如此完整系統(tǒng)的草根性民間檔案十分罕見，是值得珍惜的珍貴的民間檔案遺產(chǎn)?？图胰嗽诰帉懙淖遄V命名上，直接頂首冠名“客家”，也已出現(xiàn)在新編的族譜上，如四川省筠珙宜三縣客家李氏族譜、客家文氏族譜、客家伍氏族譜、江西客家小田劉氏族譜、族譜錄：
客家劉氏族譜 家族堂號(hào)彭城堂 族譜編號(hào)25610 創(chuàng)建者劉劍初
《中國家譜總目》主編王鶴鳴認(rèn)為，家譜不僅是歷史文化遺產(chǎn)的重要組成部分，而且對(duì)歷史學(xué)、民俗學(xué)、人口學(xué)、社會(huì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的深入研究均有其不可替代的獨(dú)特功能。客家族譜因各家各族有不同的主張和建樹，形成了不同的風(fēng)格與流派。而隨著時(shí)代前進(jìn)，客家人編寫的族譜冠名“客家”，受到了質(zhì)疑。從歷來族譜命名常規(guī)上說，“客家”一詞非地名，堂號(hào)、郡望、籍地，因此如此冠名“客家”真的有悖族譜冠名常規(guī)。
但是客家民系是中國八大民系中不是以地方特征命名的民系?！翱图摇睂儆谝粋€(gè)比較典型的族群,它分布廣泛,人數(shù)眾多,但族群內(nèi)部凝聚力很強(qiáng),直到現(xiàn)代都保留著非常鮮明而獨(dú)特的客家文化,這與強(qiáng)烈的族群認(rèn)同意識(shí)是分不開的。族群認(rèn)同即是血緣認(rèn)同加上文化認(rèn)同，血緣認(rèn)同較好直接理解，而文化認(rèn)同卻內(nèi)容豐富，涉及面廣，客家人有一句祖訓(xùn):“寧賣祖宗田，不忘祖宗言”，這句客家話僅是客家文化的標(biāo)志之一。經(jīng)歷了許多血與火考驗(yàn)的客家文化，在多元文化世界中，客家文化保持其獨(dú)特性、多樣性的文化基因。如果從族群認(rèn)同觀點(diǎn)上看待冠名“客家”的族譜就完全理解其重要意義。
2017年國家出版基金資助重大項(xiàng)目，《客家珍稀譜牒文獻(xiàn)叢刊》（100卷）（廣東人民出版社）是第一套客家族譜匯編。是廣東人民出版社《世界客家文庫》為搶救瀕危歷史文獻(xiàn)——客家珍稀譜牒的一項(xiàng)重大出版工程。該項(xiàng)目由廈門大學(xué)人文與藝術(shù)學(xué)部主任、國學(xué)研究院院長(zhǎng)陳支平和廣東人民出版社首席編輯鐘菱主編。收錄福建、江西、廣東、臺(tái)灣、四川、浙江等地區(qū)新中國成立以前具有代表性的客家譜牒，涉及54個(gè)家族，36個(gè)姓氏，66種族譜，收錄的族譜是未公開過的第一手珍貴文獻(xiàn)。而名聲顯赫的客家劉氏僅有二部族譜入錄：一是“民國 四川龍泉驛《劉氏族譜》 不分卷 劉朝清 謄抄卷八十一”，二是“民國 四川新都《劉氏族譜》 五卷 劉作夔 主編 卷八十二”?？图覄⑹显诰帉懕咀遄遄V歷史上是不是落后了？
客家劉氏四處都宣揚(yáng)“劉姓有一個(gè)最龐大的支系—－客家劉氏。這個(gè)支系雖然不見載于任何中國正史，但卻人丁興旺，人口占今日劉姓的十之三四……”。有的還具體到客家劉氏有2700萬人?？墒蔷W(wǎng)上客家十大姓氏分別是林、范、姚、徐、李、黃、陳、張、郭、曾?！犊图倚帐蠝Y源》一書中有記載十大客家姓氏是林、范、姚、許、李、黃、陳、張、郭、曾。從未見過客家十大姓氏評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)是什么，客家劉氏怎么連客家十大姓氏都進(jìn)不了？原因何在？
從族群認(rèn)同的視角論述客家族譜蘊(yùn)含的獨(dú)特宗族文化,從具體到血緣認(rèn)同、文化認(rèn)同特點(diǎn)來分析“客家” 族譜的冠名，是體現(xiàn)了客家人強(qiáng)烈的族群意識(shí)和非常鮮明而獨(dú)特的客家文化?？图覄⑹蠌V傳公族譜冠名“客家劉氏”，還有其“甄別”所錄族群所有宗支是不是真正的“客家劉氏”始祖祥公下傳的廣傳公宗支。因?yàn)樵趧⑹现?，有福建省榮八公下傳的廣傳公，江西省唐朝宗臣公下傳的廣傳公，還有四川省等地唐朝劉禹錫公下傳的廣傳公，相信大家都能互相尊重堅(jiān)持這些“祖源”的廣傳公下傳的宗支所錄族譜。客家劉氏廣傳公下傳裔孫宗支分散世界各地，支脈眾多，演繹各異，但都十分強(qiáng)調(diào)共同的祖源和血緣，追溯共同的祖先、歷史和文化淵源，形成極強(qiáng)凝聚力的群體?，F(xiàn)在是歷史上第一次編寫客家劉氏廣傳公族譜，相信通過全宗族后裔共同努力，定能編出翔實(shí)的族譜，相信能得到《客家珍稀譜牒文獻(xiàn)叢刊》編者的重視或指導(dǎo)，達(dá)到客家十大姓氏的嚴(yán)格評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，向世界展現(xiàn)客家劉氏的歷史和現(xiàn)實(shí)。
――2022-6-18
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