在唐代這個(gè)較為開放的社會(huì)里,婦女改嫁是常有的事。

民間不說,王室本身就不太拿它當(dāng)回事。唐玄宗李隆基的愛妾楊貴妃(小字玉環(huán))就是嫁過人的人,而且還曾是玄宗兒子壽王瑁的妃子。玄宗奪子所愛,詩文里雖有微詞,然而也從來沒有把它當(dāng)一件丑聞來評(píng)述。盡管隋朝曾限制過政府高級(jí)官員的妻妾改嫁，《隋律考?劉炫傳》記載隋文帝開皇十六年曾下詔規(guī)定：

“九品妻無得再醮。”

九品以上官員,夫死之后妻不得改嫁,到了五品以上,夫死妾也不得改嫁了。所以隋代女子大多不愿嫁給作高官或要作高官的人。但是這種要求是很難在社會(huì)習(xí)俗中扎下根來的。所以唐宣宗時(shí)把范圍縮小到公主有子喪夫才不得再嫁。

其實(shí),為了發(fā)展經(jīng)濟(jì),增加人口,唐在法律政策上是鼓勵(lì)鰥寡成婚的。如唐太宗貞觀元年下詔書說:

“喪妻達(dá)制之后,孀居極紀(jì)已除,并須申以婚媾,令其好合。”

據(jù)《新唐書·公主傳》所載,唐代公主有九十三人,其中嫁兩次的就有二十三人,嫁三次以上的有五人。民間女子在婚姻問題上不滿意而請(qǐng)求離異的,也能得到比較寬容的處理。

從唐代許多文學(xué)作品中也可看到世人較為開放的愛情生活。

唐代傳奇小說就不乏描寫現(xiàn)實(shí)愛情生活之作。

《補(bǔ)江總白猿傳》寫了歐陽紇出于對(duì)妻子的摯愛,不懼艱險(xiǎn),奪回被白猿劫走而孕的妻子?！队蜗煽摺沸蜗笊鷦?dòng)地再現(xiàn)了文人縱酒狎妓的生活。《任氏傳》中的狐女任氏艷雨多情,忠貞勇敢?！读銈鳌分魅斯?在龍女遭夫家虐待時(shí)慨然相助,幫助龍女脫離苦難,又崇高地?cái)嗳痪芙^龍女家庭的勸婚,結(jié)果經(jīng)過種種波折,兩人產(chǎn)生愛情,終成夫婦。《霍小玉傳》敘書生李益與歌妓霍小玉相愛的故事。李益發(fā)誓與霍小玉偕老,最后還是變心另娶貴姓。小玉悲憤成疾而死,冤魂化作厲鬼,攪得李益夫妻不和?！独钔迋鳌穼懬鄻桥永钔夼c滎陽公之子某生的愛情傳奇。某生落難時(shí)李娃救他于風(fēng)雪饑寒之中,某生富貴后李娃為了不妨礙他的前途想悄然離去。最后得到滎陽公的“諒解”,與某生結(jié)合并被封為“汧國夫人”。

這些藝術(shù)形象體現(xiàn)了唐代社會(huì)的愛情理想和婦女對(duì)所愛男子豐富細(xì)膩的內(nèi)心生活,更可貴的是反映了唐代女子在婚姻問題上雖仍處被動(dòng)地位卻具有追求幸福的主動(dòng)性格。

另一名著《會(huì)真記》(《西廂記》的藍(lán)本)寫了相府小姐崔鶯鶯的執(zhí)著追求,做出了不顧“自獻(xiàn)之羞”的膽大行為,當(dāng)她意識(shí)到將被拋棄,由子身份和教養(yǎng),她無心抗?fàn)?只是謙和地對(duì)張生說:

“始亂之,終棄之,固其宜也,愚不敢恨?！?/p>

反而理解并感激“君之惠也”。崔鶯鶯深知沒有父母之命,媒妁之言”,即“不能以禮定情”,縱有山盟海誓,也是沒有保障的。只有“沒身永恨,含嘆何言?！彼龑?duì)張生的愛是銘心刻骨的?？梢娞拼颖M管有大膽明朗的追求,卻仍不能擺脫“百年苦樂由他人”的命運(yùn)。而薄情男子張生,卻得到了世人“善于補(bǔ)過”的稱贊。難怪唐代詩人白居易曾作《婦人苦》,為婦人深抱不平。他把婦人比作竹子,被折不再生,枯身抱節(jié);而男子則象柳樹,雖被折斷,隔春又發(fā)新芽。

唐代女子的文才,也是為歷代文人學(xué)士們所傾倒的。

女詩人薛濤,天資敏捷,淪為歌妓以后,與當(dāng)時(shí)的名流如元稹、白居易、牛僧孺、令狐楚、裴度、嚴(yán)綬、張籍、杜牧、劉禹錫等人交往甚厚,與元稹尤其情深。

歌妓劉采春,也是個(gè)多才多藝的女子。她容貌秀麗,嗓音婉轉(zhuǎn)動(dòng)人,還能填詞寫曲,一曲唱來;使

“閨婦行人,莫不漣泣”。

元稹與她結(jié)識(shí)以后就舍卻薛濤而同她相處了很長(zhǎng)一段時(shí)間?？梢娞拼@個(gè)發(fā)達(dá)的、開放的社會(huì)環(huán)境曾給予了女子施展才華的一點(diǎn)點(diǎn)機(jī)會(huì)。

她們談吐文章不亞于男子,特別是青樓女子更少拘束羞澀,她們大膽描寫相思、離情,較男人寫的更為真實(shí)和細(xì)膩。然而誰都無法超脫歷史的限制。唐代婦女尤其是青樓女人,她們的才華和她們的本身一樣,都不過是投當(dāng)時(shí)文人所好、甚至是供人玩狎罷了。薛濤就曾作詩描寫自己的不幸說:

“二月楊花輕復(fù)微,春風(fēng)搖蕩惹人衣。依家本是無情物,一任南飛又北飛?！?/p>

唐朝的青樓發(fā)達(dá)

唐代宮妓發(fā)達(dá),不但文人顯貴以風(fēng)雅相標(biāo)榜,就是皇帝也經(jīng)常出宮到官辦青樓去玩樂。許多青樓都懸掛著彩版,上面記著皇帝前去游玩的日子。唐代長(zhǎng)安、洛陽、揚(yáng)州、湖州等繁華城市青樓最多,佳麗如云,名妓輩出。如前面提到的薛濤、劉釆春以及錢塘蘇小小,杜牧所鐘情的翠華,都屬于這種情況。甚至國家正史《唐書》還列有青樓女子李娃的傳。

唐代士人不但去青樓,在家中還大多有專寵之妾。聲色歌舞不絕于盛世名流之間。詩人白居易與妻子十分恩愛,但又恃籠小妾樊素、楊枝;韓愈一生宣揚(yáng)儒學(xué),當(dāng)過國子博士(最髙學(xué)官),私生活卻也很風(fēng)流,專寵愛妾柳枝與絳桃;尚書張建特使其妾關(guān)盼盼住在燕子樓等等。