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隨筆│徐強(qiáng)：為人父母的“資格”

2021.08.27

★文/徐強(qiáng)

這個(gè)世界上有一些職業(yè)是需要“資格”的，比如教師、醫(yī)師、律師、建造師、造價(jià)師等等。其中又分為代表起點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)的從業(yè)資格，以及實(shí)行準(zhǔn)入控制的執(zhí)業(yè)資格。職業(yè)資格一般通過考試來獲取。

有的職業(yè)則不需要資格，也就是說，是不必參加考試的。18世紀(jì)德國思想家利希滕貝格在《格言集》中寫道：“受人尊敬的高級(jí)職位（如國王）無需通過考試便唾手可得，而任何一個(gè)城市醫(yī)生卻必須通過考試，豈非咄咄怪事？”左右患者命運(yùn)的醫(yī)生必須經(jīng)過執(zhí)業(yè)考試，掌控全國臣民命運(yùn)的國王卻無須“持證上崗”，在這里，利希滕貝格以他一貫詼諧不羈的風(fēng)格，狠狠地嘲諷了一把當(dāng)時(shí)的王權(quán)統(tǒng)治者。

年代久遠(yuǎn)而且又是外國的事情，我們暫且不去深究，還是說說自家的見聞吧。據(jù)媒體報(bào)道，今年全國兩會(huì)期間，有政協(xié)委員建議，在社區(qū)舉辦“家長課堂”，在校園建設(shè)“家長學(xué)校”，加強(qiáng)小學(xué)適齡兒童的家長教育，向完成相關(guān)課程學(xué)習(xí)的家長頒發(fā)“合格父母”上崗證，并隨學(xué)生檔案入學(xué)。此論一出，隨即引起社會(huì)熱議，贊成者有之，反對(duì)者有之。

其實(shí)關(guān)于為人父母是否需要“資格”，爭議非自今日始。魯迅先生在《熱風(fēng)·隨感錄二十五》中講過這樣一個(gè)故事：“前清末年，某省初開師范學(xué)堂的時(shí)候，有一位老先生聽了，很為詫異，便發(fā)憤說：'師何以還須受教，如此看來，還該有父范學(xué)堂了！’”這位清朝末年的老學(xué)究認(rèn)為，如果教師要上師范學(xué)堂，那么父親就該上“父范學(xué)堂”，在他看來，這兩件事情都是不可思議的，是對(duì)傳統(tǒng)師權(quán)和父權(quán)的挑戰(zhàn)與顛覆。魯迅先生就此評(píng)論道：“這位老先生，便以為父的資格，只要能生。能生這件事，自然便會(huì)，何須受教呢。卻不知中國現(xiàn)在，正須父范學(xué)堂；這位先生便須編入初等第一級(jí)?！?/span>

要理解魯迅先生的觀點(diǎn)，需要明白兩個(gè)概念。如果從血緣關(guān)系來說，為人父母的“資格”的確是天生的，兒女無法選擇，隔壁老王也無法奪走；如果從家庭教育來說，為人父母的“資格”就不是那么天經(jīng)地義了，因?yàn)檫@時(shí)父母已經(jīng)成為了一種“職業(yè)”，肩負(fù)著教育子女的責(zé)任，沒有一點(diǎn)本領(lǐng)的話，還真會(huì)遇到“本領(lǐng)恐慌”的問題?！度纸?jīng)》說得好：“養(yǎng)不教，父之過。教不嚴(yán)，師之惰?！备改负徒處?，都是孩子的人生導(dǎo)師；而且家庭教育排在前，強(qiáng)調(diào)了父母作為孩子的“第一任老師”的職責(zé)。《周易》有言：“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃?！?strong>家教謹(jǐn)嚴(yán)，家風(fēng)純正，子女成龍成鳳，家道自然興隆；家教不嚴(yán)，家風(fēng)不正，子女碌碌無為，或者胡作非為，目之所及，無非家門不幸，家道又焉能不衰？或正或反的事例，史不絕書；“坑爹”還是不“坑爹”，現(xiàn)實(shí)的樣板也比比皆是。

魯迅先生指出，我們要當(dāng)?shù)母改?，不是“孩子”的父母，而是“人”的父母?！案改笇?duì)于子女，應(yīng)該健全的產(chǎn)生，盡力的教育，完全的解放”，“須用全副精神……養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量?！?/span>（《我們現(xiàn)在怎樣做父親》）魯迅先生對(duì)人之父母提出的這個(gè)要求，即使在今天看來，也仍然是非常高的。如果以此為標(biāo)準(zhǔn)，我們是否完全具備了為人父母的“資格”，那倒真是一個(gè)值得深刻反省的問題。至于有沒有必要人手一本“合格父母”上崗證，尚屬其次。

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