1958年3月7日《貴縣報》。（貴港市檔案館館藏檔案）
文/徐強
“廣西僮族自治區(qū)，今天成立好佳期。民族政策光萬丈，照亮人心樂滋滋。從今僮漢更團結(jié)，海枯石爛永不離。共同努力建祖國，美好家鄉(xiāng)大躍飛。”這是發(fā)表在1958年3月7日《貴縣報》上的一首詩，題為《海枯石爛永不離》，作者秦福勛。這首詩表達了歡慶廣西壯族自治區(qū)成立的喜悅之情，同時表明了壯、漢兩族群眾在黨的民族政策指引下，團結(jié)一家親，共建美好家園，為祖國增光添彩的堅強決心。1958年3月5日至13日，廣西壯族自治區(qū)第一屆人民代表大會第一次會議在南寧隆重舉行。大會宣告3月5日正式成立廣西壯族自治區(qū)，選舉韋國清（壯族）為廣西壯族自治區(qū)人民委員會主席，并通過了把每年3月15日定為廣西壯族自治區(qū)成立紀念日的決議等系列決議。需要說明的是，壯族原稱“僮族”，由于“僮”字是多音字，既念“同”，又念“狀”，而且含義不清，容易引起誤會，所以，1965年，周恩來總理倡議把“僮”字改為“壯”字，寓意健壯、茁壯，寄托著對壯族人民的美好祝愿。同年10月12日，國務(wù)院作出批復(fù)，正式把“僮族”改為“壯族”，把“廣西僮族自治區(qū)”改為“廣西壯族自治區(qū)”。（參見張聲震主編《壯族通史》，民族出版社，1997年6月第1版。本文凡屬直接引用原文的，仍使用“僮”字，以保留歷史原貌。）改革開放后，為了紀念百色起義和廣西全境解放，廣西壯族自治區(qū)成立紀念日改為每年的12月11日，沿用至今。此乃后話，按下不表。1958年3月7日《貴縣報》頭版頭條刊發(fā)了題為《廣西僮族自治區(qū)正式成立》的消息，全文如下：“【南寧消息】廣西僮族自治區(qū)在三月五日正式成立。自治區(qū)第一屆人民代表大會第一次會議三月五日在南寧隆重開幕。出席這次會議的各族代表共412人。代表中共中央、國務(wù)院和毛主席前來祝賀廣西僮族自治區(qū)成立的國務(wù)院副總理賀龍，參加了五日的會議。前來祝賀的還有內(nèi)蒙古自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)、西藏自治區(qū)籌備委員會以及各省市的代表。應(yīng)邀前來的越南民主共和國越北自治區(qū)各族人民代表團團長朱文晉和全體團員也參加了會議。會上，當(dāng)韋國清代表大會主席團宣布：廣西僮族自治區(qū)宣告正式成立的時候，全場發(fā)出了經(jīng)久不息的掌聲。韋國清說，這次會議將產(chǎn)生廣西僮族自治區(qū)人民委員會，選舉自治區(qū)人民委員會主席人員，并討論自治區(qū)社會主義建設(shè)的各項任務(wù)?！?/span>正如《壯族通史》所指出的那樣：“廣西壯族自治區(qū)的成立，標志著黨和國家確認了壯族在祖國多民族大家庭中應(yīng)有的地位，開創(chuàng)了壯族享受民族平等權(quán)利的新紀元；標志著廣西各民族平等、團結(jié)、互助、合作的社會主義民族關(guān)系進入了一個新的發(fā)展階段。它對發(fā)揮各族人民當(dāng)家做主的積極性，加速廣西經(jīng)濟、文化等各項建設(shè)事業(yè)的發(fā)展，起到了巨大的推動作用?！?/span>貴縣（今貴港）自古以來就是壯族群眾長期聚居的地方。在國民黨反動政府的統(tǒng)治下，壯族人民備受欺凌與壓迫，過著暗無天日的生活。只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，推翻國民黨反動派的統(tǒng)治，建立人民政權(quán)，套在壯族同胞身上的重重枷鎖才被徹底砸碎，使他們過上了自由幸福的日子。新舊社會冰火兩重天的鮮明對比，從1958年3月7日《貴縣報》刊發(fā)的另一首詩中也可以窺見一斑。詩的題目是《僮區(qū)成立喜訊來》，作者黃世然：“僮區(qū)成立喜訊來，心情愉快笑開懷。喜事到來憶舊事，不禁淚珠濕兩腮。反動政府壓迫甚，暗無天日苦難挨。見我就罵僮古佬，棍拷鞭打任佢裁。趕走我把良田占，打死親兄沒人埋。失所散居山巖窟，生活猶如掛懸崖。四九那年炮聲震，僮胞解放見青天。黨和政府齊幫助，生產(chǎn)發(fā)展飛向前。創(chuàng)造文字學(xué)堂建，子弟有了讀書天。今日又把僮區(qū)立，心中歡喜難盡言。謝黨民族政策好，像那石榴花樣鮮。從今僮漢更團結(jié)，同建幸福好家園?！?/span>同一天的《貴縣報》，還發(fā)表了龍山區(qū)葛民鄉(xiāng)逢富村（今港北區(qū)港城街道平富社區(qū)逢富屯）村民黃愛珍1958年1月28日用壯文向毛主席報告學(xué)習(xí)成績的一封信。茲節(jié)錄漢語譯文如下：共產(chǎn)黨和您給我們僮族人民創(chuàng)造了僮文以后，我們龍山區(qū)葛民鄉(xiāng)逢富村的139個青壯年，已全部學(xué)習(xí)了僮文。從1956年12月學(xué)習(xí)到現(xiàn)在，已經(jīng)一年多了，經(jīng)過這段時間學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)學(xué)會了用僮文來寫信、寫日記、記工分和看'僮文報’，我們村青壯年基本上沒有文盲了。我們很高興。現(xiàn)在讓我們向黨和您鞠躬，感謝黨和您對我們少數(shù)民族的關(guān)懷和幫助。過去，我村識字的人很少，所以高級社成立后，社里和隊里很難找到會計和記分員，這對搞好農(nóng)業(yè)社有很大影響。現(xiàn)在，我們學(xué)會了僮文，就能用僮文來記工分了。在這個基礎(chǔ)上，我們保證更加努力，爭取學(xué)習(xí)得更多更好的知識和科學(xué)技術(shù)，來搞好生產(chǎn)，辦好農(nóng)業(yè)社，報答黨和您對我們僮族人民的關(guān)懷和愛護。”黃愛珍本是村里的一名文盲女青年，通過參加壯文班的學(xué)習(xí)，掌握了用壯文寫信、寫日記、記工分、讀壯文報紙等技能。這個例子，恰好是前文所引詩句“創(chuàng)造文字學(xué)堂建，子弟有了讀書天”的生動詮釋。“實行民族區(qū)域自治，是中國共產(chǎn)黨根據(jù)我國的歷史發(fā)展、文化特點、民族關(guān)系和民族分布等具體情況作出的制度安排，符合各民族人民的共同利益和發(fā)展要求。民族區(qū)域自治制度把民族因素與區(qū)域因素相結(jié)合，把政治因素與經(jīng)濟因素相結(jié)合，把歷史因素與現(xiàn)實因素相結(jié)合，充分體現(xiàn)了我國堅持實行各民族平等、團結(jié)、合作和共同繁榮的原則，是黨和各族人民的一個偉大創(chuàng)舉?！?/span>（徐光春主編《馬克思主義大辭典》，崇文書局，2018年5月第1版）翻閱塵封在檔案館里的60多年前的老報紙，使我們對黨的民族政策和民族區(qū)域自治制度有了更具歷史感的理解和認識，同時，也使我們對如何做好新時代民族團結(jié)進步工作、進一步鑄牢中華民族共同體意識有了更深層次的思考和感悟。
本站僅提供存儲服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請
點擊舉報。
