愚公移山的精神作文

第1篇：愚公移山的精神“愚公移山”的精神每當(dāng)我在學(xué)習(xí)中遇到困難時(shí)，媽媽就給我講《愚公移山》的故事，讓我像愚公學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他面對(duì)困難堅(jiān)持不懈，永不放棄的精神。故事講述的是，從前有個(gè)叫愚公的老人，他已經(jīng)接近九十歲了，他家門(mén)前有兩座大山，方圓七百里，高幾萬(wàn)丈，擋住了他們一家人出入的路，讓他們的生活很不方便。一天，他招集了一家人，提出了搬山的意見(jiàn)，第二天，他們就拿著鏟子進(jìn)行了移山的行動(dòng)，一個(gè)智叟看見(jiàn)了嘲笑他們說(shuō)：“就你這把年紀(jì)想搬掉這樣的大山，你們真是癡心幻想?！庇薰f(shuō)：“，雖然我會(huì)死，可是我有兒子，兒子又生孫子，孫子又生兒子……”就這樣，愚公靠著要移山的信念感動(dòng)了天帝，天帝派大力神背走了那兩座大山。這個(gè)故事一直深深地刻在我的腦海里，在學(xué)習(xí)和生活中，不時(shí)的提醒和影響著我，記得以前，我對(duì)邰拳道很好奇，媽媽給我報(bào)了班，學(xué)得時(shí)候，從練習(xí)扎馬步開(kāi)始，一個(gè)動(dòng)作要堅(jiān)持二分鐘，半天練下來(lái)，腿又酸又痛，我的興趣隨著枯燥的馬步動(dòng)作越來(lái)越淡，后來(lái)，就不想再練了，我開(kāi)始打退堂鼓，不想堅(jiān)持下去了，此時(shí)，媽媽對(duì)我說(shuō)想想愚公的故事，說(shuō)來(lái)也奇怪，一想到愚公，我就又打起了精神，怎么說(shuō)，我也比他要年輕呀，一位老人還能有這樣的精神，我一個(gè)小孩子怕什么困難呢，就這樣，我堅(jiān)持學(xué)了一個(gè)暑假，終于從邰拳道初級(jí)練到了中級(jí)。還有一次，做數(shù)學(xué)題的時(shí)候，遇到了一道比較難的題，我越想越做不出來(lái)，漸漸的煩了，頭腦也有點(diǎn)累了，就就空在那里不去做了，心想管它呢，明天問(wèn)老師，可當(dāng)我想放棄不做時(shí)，我又想起了愚公，想他那么大的年紀(jì)了，去一直重復(fù)著如此單調(diào)而又勞累的事，卻一直能堅(jiān)持下來(lái)，我這點(diǎn)數(shù)學(xué)題算什么呢，我就靜下心來(lái)，仔細(xì)的想認(rèn)真的看，終于把題答了出來(lái)。后來(lái)，我在心里想，在生活中和學(xué)習(xí)中不管遇到怎么樣的困難，一定要堅(jiān)持不懈的去完成，只要努力堅(jiān)持，一定能夠成功。

第2篇：愚公移山的精神袁克良有著80歲的高齡，卻有著61年的黨齡，在遠(yuǎn)離城市，到?jīng)]有水和電的亂石崗搭個(gè)窩棚過(guò)日子，渴了喝雨水，餓了啃干糧，黑了點(diǎn)油燈，30年來(lái)，種樹(shù)12萬(wàn)余株，沒(méi)領(lǐng)國(guó)家一分錢(qián)，30余年來(lái)忍受著常人難以忍受的寂寞，他不計(jì)名利，不求回報(bào)？埋頭苦干，這種愚公移山的精神感動(dòng)了我，我一定要向他學(xué)習(xí)!美環(huán)保衛(wèi)士弗朗西斯在國(guó)內(nèi)常徒步或騎自行車(chē)，用手勢(shì)眼神或紙條傳達(dá)環(huán)保觀(guān)念，他相信只要一直做下去，一定能讓每個(gè)人都意識(shí)到環(huán)保的重要性。堅(jiān)持了17年不說(shuō)話(huà)，只用意識(shí)來(lái)傳遞，17年后，他終于開(kāi)口說(shuō)話(huà)，到處發(fā)表自己的觀(guān)念，發(fā)表演講，他就是美國(guó)圣弗郎西斯(舊金山)的環(huán)保衛(wèi)士弗朗西斯，他用自己的行動(dòng)為我們樹(shù)立了榜樣!如果我們少吃一點(diǎn)青蛙，那么農(nóng)田就會(huì)少一些害蟲(chóng)？如果少砍伐一些樹(shù)，那么荒蕪的山上就會(huì)披上一件綠衣？如果我們能節(jié)約用水，那些活活渴死的人們就不用那么早就失去一條（冬至感想400字作文）條美好的生命!讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!讓干涸殆盡的小河變成昔日清澈見(jiàn)底的小河，讓大地母親重獲新生吧!把水利用起來(lái)。有些學(xué)校浪費(fèi)水的情況非常嚴(yán)重，有的人洗一塊帕子就要用一盆水，而且水龍頭不關(guān)，好像那水永遠(yuǎn)不會(huì)用盡一樣是的，就肆意的揮霍水，我們可以把淘米的水和洗澡的水用來(lái)沖廁所和澆水，假如我們能把這些廢水利用起來(lái)，那不是有很多用處!電也是一樣，無(wú)論什么時(shí)候都在亮著，學(xué)?？梢圆扇《〞r(shí)開(kāi)關(guān)燈的方法，如我們學(xué)校就是采取這種方法，這樣大大減少了電的浪費(fèi)。一個(gè)學(xué)校就要浪費(fèi)這么多的水，何況整個(gè)世界，那就可想而知了，地球母親要承受這么多的浪費(fèi)，能承受得起嗎？我們應(yīng)該要深刻反省自己，環(huán)保不是一朝一夕能做成的，需要我們?yōu)橹鴬^斗!如果我們從一些小事做起，從身邊做起!看到有果皮紙屑主動(dòng)撿起，扔進(jìn)垃圾桶，能夠多多種樹(shù)讓環(huán)境多一抹綠色，節(jié)約用水!有一個(gè)真實(shí)的故事：小雪豹和他的媽媽幸福地生活在青藏高原的深山里。有一天，偷獵者殺了他的媽媽?zhuān)謱⑿⊙┍玫绞袌?chǎng)上買(mǎi)。一位叫斯蒂文的外國(guó)游客買(mǎi)下了小雪豹，將它送到北京瀕臨動(dòng)物馴養(yǎng)繁殖中心。為了記住救它的恩人，人們?yōu)樗∶沟傥?，，在養(yǎng)殖中心，小斯蒂文長(zhǎng)成了一個(gè)英俊的“小伙子”，可它沒(méi)有伙伴。他整天孤獨(dú)地望著遠(yuǎn)方，夜里發(fā)出絕望的哀號(hào)。有一天，人們發(fā)現(xiàn)小雪豹雙目失明了，后來(lái)耳朵也聾了，養(yǎng)殖中心再好也不是小雪豹的家，小雪豹的家在那美麗的青藏高原的深山里。我們主觀(guān)地認(rèn)為，把小雪豹放在養(yǎng)殖中心就是對(duì)它的呵護(hù)了嗎？可小雪豹的家是在自然界呀，我們應(yīng)該要保護(hù)這些瀕臨滅絕的動(dòng)物!

第3篇：愚公移山兒時(shí)就聽(tīng)說(shuō)了《愚公移山》的故事，不止一次地被愚公契而不舍的精神所感動(dòng)。這則寓言故事流傳了幾千年, 愚公的精神也激勵(lì)著一代又一代奮發(fā)向上的炎黃子孫。可我近日再讀之后,突然有了一種異樣的感覺(jué): 山, 非一人能移。首先, 我們來(lái)看移山前的謀劃: “聚室而謀” 后, 立即得到 “雜然相許”, 并且 “雜曰: 投諸渤海之尾”?？梢?jiàn), 愚公先前只是考慮到 “指通豫南、達(dá)于漢陰”的好處,提出移山的設(shè)想， 而集體智慧的結(jié)晶則解決了 “焉置土石” 的問(wèn)題。其次, 看移山中的成員: 從愚公家中能 “荷擔(dān)者三夫”, 到鄰人孀妻之遺男, 都為移山不遺余力。正如愚公所言，是“吾與汝畢力平險(xiǎn)”。而愚公已年近九十, 在當(dāng)時(shí)的生活條件下, 就算健康, 充其量也只能是個(gè) “指揮” 吧。再者, 看移山后的結(jié)果: 操蛇之神 “懼其不已”。其實(shí)是懼愚公沒(méi)有窮盡的子子孫孫, 而 “帝感其誠(chéng)”, 其實(shí)也是被愚公一行人的努力所感動(dòng), 才命夸娥氏二子背走這兩座山的?？梢?jiàn)，移山一事，并非愚公一人的功績(jī)。認(rèn)識(shí)這點(diǎn)，對(duì)我們做好平時(shí)的工作大有好處?，F(xiàn)在總有那么稍有點(diǎn)能力的人，取得了一點(diǎn)成績(jī)，便飄飄然起來(lái)，把自己看成是救世主的化身。其實(shí)，這種想法不僅是錯(cuò)誤的 ，而且是危險(xiǎn)的。君不聞，大江南北流行的一句新詞：眾人劃槳開(kāi)大船！無(wú)論革命的成功或某項(xiàng)事業(yè)的完成，這其中固然離不開(kāi)某些個(gè)人的努力，但又怎能離開(kāi)眾人的齊心協(xié)力？記得中央電視臺(tái)《人與自然》中講述過(guò)這樣的故事：螞蟻，也許是動(dòng)物王國(guó)中最講究集體協(xié)作的群體了。非洲螞蟻在前進(jìn)途中，倘若遇到一根剛?cè)歼^(guò)的木棒，一定會(huì)義無(wú)反顧、前赴后繼地爬上去，直到其它的螞蟻能暢通無(wú)阻為止。這種抗?fàn)幰庾R(shí)，這種協(xié)作精神，與愚公他們相比，也毫不遜色。螞蟻尚且如此，作為“高等動(dòng)物了”的我們會(huì)不會(huì)汗顏？我不禁又想起了一個(gè)個(gè)模范和英雄。60年代的雷鋒是全國(guó)人民學(xué)習(xí)的楷模，雷鋒的旗幟在今天仍然閃耀著時(shí)代的光芒?？晌覀冞M(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，只有一個(gè)雷鋒是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有一個(gè)徐虎同樣是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。試想一下，我們的飛天工程，只有一個(gè)“航天英雄”楊利偉夠嗎？事實(shí)證明，這場(chǎng)特殊戰(zhàn)役的勝利，需要全體航天工作者的共同努力和國(guó)家的支持，才能最終成為我們民族的驕傲。綜上所述,我們?cè)趯W(xué)習(xí)這則寓言時(shí)，既要認(rèn)識(shí)到愚公的可貴之處, 更要領(lǐng)悟到 “眾人拾柴火焰高”的道理。否則, 便會(huì)產(chǎn)生個(gè)人崇拜主義的心理,導(dǎo)致盲從; 落到自己身上, 又會(huì)產(chǎn)生個(gè)人英雄主義的言行, 導(dǎo)致冒進(jìn)。 這于人于己、于國(guó)于民均不利。因此, 我們?cè)诎龘P(yáng)愚公精神的同時(shí), 不要忽視了集體的智慧和力量, 應(yīng)兩者并舉, 攜手同進(jìn), 共創(chuàng)美好未來(lái)。我想，這，才是“愚公精神”的精髓所在。

第4篇：話(huà)談?dòng)薰粕?/strong>愚公移山的故事想必大家都看過(guò)吧!但不同的人有不同的看法，今天我就來(lái)話(huà)談?dòng)薰粕?。我首先表示?duì)愚公的敬佩，但有人認(rèn)為愚公移山既不科學(xué)，也不現(xiàn)實(shí)，不如搬家來(lái)得方便。所以我要來(lái)談?wù)勎业挠^(guān)點(diǎn)--愚公應(yīng)該移山。首先，愚公移山正視生活中的困難，對(duì)現(xiàn)實(shí)存在的矛盾毫不躲避，做到了從實(shí)際出發(fā)。其次，這樣做不僅很好的解決了“出入之迂”的問(wèn)題，也為家鄉(xiāng)提供了更為廣闊的發(fā)展空間。而且，他的做法產(chǎn)生了巨大的精神作用?？v觀(guān)歷史，中華民族多次陷入危難，而正是愚公移山的精神使我們勇敢的從危難中站起來(lái)。還記得毛主席的文章《愚公移山》嗎?他在文中熱情歌頌了愚公精神。60年代的“學(xué)習(xí)愚公精神，建設(shè)美好祖國(guó)”為當(dāng)時(shí)的發(fā)展提供了多么大的促進(jìn)作用呀!沒(méi)有愚公移山的精神，我們便不可能擁有祖國(guó)的今天，也不可能擁有美好的未來(lái)。記得諾貝爾嗎?他在發(fā)明研究炸藥時(shí)，曾失去了他的親人，又受到人們的排斥，還有研究炸藥時(shí)的種種問(wèn)題。這些都如一座大山壓在諾貝爾的面前，他是怎樣做的呢?是逃避現(xiàn)實(shí)?是放棄試驗(yàn)?都不是。他就如愚公一樣，堅(jiān)持將面前的大山搬走，最后，諾貝爾成功了!且不說(shuō)愚公移山對(duì)不對(duì)，再來(lái)看看搬家的行為。我認(rèn)為搬家是一種典型的逃避矛盾的錯(cuò)誤做法，是一種自私的治標(biāo)不治本的做法，這樣做只會(huì)讓家鄉(xiāng)變得更貧窮，閉塞，愚昧，落后。的確，搬家避難就易，實(shí)屬明智之舉，然而這樣做并未解決根本問(wèn)題。由此看來(lái),愚公移山的確為正確做法。愚公并不愚，他在正視矛盾的基礎(chǔ)上,為家鄉(xiāng)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn),也為自己的生活提供了便利，更為后代子孫造福。這樣一舉三得，又何樂(lè)而不為呢?現(xiàn)代生活中缺少的不正是愚公以山的精神嗎?愚公移山所表現(xiàn)出來(lái)的持之以恒、奮斗不息的精神早已成為中華民族精神的主體。是一種應(yīng)受到贊揚(yáng)和推崇的行為，相信在以后的學(xué)習(xí)生活中，我們一定會(huì)用行動(dòng)來(lái)證明這個(gè)真理!第5篇：發(fā)揚(yáng)愚公移山的精神敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：今天我給大家講一個(gè)故事，名叫《愚公移山》。古時(shí)候有一位老人，叫愚公，快九十歲了。他家的門(mén)口有兩座大山，人們進(jìn)進(jìn)出出非常不方便。一天，愚公召集全家人說(shuō)：“我想把這兩座大山移走，你們看怎么樣？”愚公的家人一聽(tīng)，都說(shuō)好。但是，那么多土石要運(yùn)到哪里才行呢？最后大家決定：把山上的石頭和泥土，運(yùn)送到海里去。第二天，愚公帶著一家人開(kāi)始搬山了。他鄰居的小孩才七八歲，也高高興興來(lái)幫忙。愚公一家搬山的工具只有鋤頭和竹筐，來(lái)回一趟要一年時(shí)間。有一個(gè)叫智叟的老人，為人處事很精明，他對(duì)愚公說(shuō)：“你這么大歲數(shù)了，走路都不方便，怎么可能搬掉兩座大山？”愚公回答說(shuō)：“你名字叫智叟，可我覺(jué)得你還不如小孩聰明。我雖然快要死了，但是我還有兒子，我的兒子死了，還有孫子，子子孫孫，一直傳下去，無(wú)窮無(wú)盡。山上的土石搬一點(diǎn)少一點(diǎn)，天天搬，月月搬，年年搬，為什么搬不走山呢？”后來(lái)，愚公的精神感動(dòng)了天帝，天帝派遣大力士把這兩座大山搬走了。愚公移山的故事告訴我們，無(wú)論多么困難的事情，只要有恒心有毅力地做下去，就有可能成功。同學(xué)們，我們?cè)趯W(xué)習(xí)的道路上肯定不會(huì)一帆風(fēng)順，讓我們學(xué)習(xí)愚公移山的精神，用恒心和毅力去搬走那些阻攔我們的大小山峰吧！我的講話(huà)完畢，謝謝大家！

第6篇：愚公移山的精神過(guò)時(shí)了嗎？《愚公移山》的故事激勵(lì)了好幾代中國(guó)人，人們都紛紛仿效他的做法，但有許多人卻認(rèn)為愚公的做法和精神早已過(guò)時(shí)，不需要提倡了。可究竟怎么看這個(gè)問(wèn)題呢？我們一起來(lái)解答吧。先說(shuō)說(shuō)我的觀(guān)點(diǎn)吧：愚公移山的精神是值得學(xué)習(xí)的，但如今的社會(huì)講究效率，如果只是一味地仿效，就會(huì)被社會(huì)淘汰出局。我們更需要?jiǎng)?chuàng)新，給辦事效率加速。再說(shuō)，現(xiàn)在時(shí)間就是生命，就是金錢(qián)，我們的時(shí)間是有限的，像愚公一樣做，要做到何年何月？就拿這次汶川大地震來(lái)說(shuō)吧，我告訴你們幾個(gè)驚人的數(shù)字：在這次8.0級(jí)大地震中，消防官兵共累計(jì)解救、轉(zhuǎn)移被困人員39.6萬(wàn)人，從廢墟中挖掘出的生還者總計(jì)約6500人！同學(xué)們，地震才發(fā)生了一個(gè)多星期，就救出了這么多人，難道是用手不斷地挖出來(lái)的嗎？不，才不是呢！這樣挖就是費(fèi)盡九牛二虎之力，既便能挖出人，也只有幾個(gè)。在這爭(zhēng)分奪秒之時(shí)，在那一分一秒之中，用如此慢的速度來(lái)挖掘，能達(dá)到這種如此驚人的數(shù)目嗎？還不是用我們的高科技新產(chǎn)品。“那如果做一道很難的數(shù)學(xué)題，難道不值得仿效愚公的精神，堅(jiān)持不懈嗎？”也許有的人會(huì)這樣問(wèn)。其實(shí)，這也是同樣的道理：如果你遇到了難題，在那兒絞盡腦汁地想，只會(huì)浪費(fèi)更多的時(shí)間，這個(gè)時(shí)候你為何不去問(wèn)問(wèn)你身邊的人呢？很多時(shí)候，你不僅僅是從別人身上獲得你所需要的答案，還能獲得一些好方法，好建議，這樣會(huì)使你的學(xué)習(xí)提高得更快。正所謂：“取長(zhǎng)補(bǔ)短”嘛！何必浪費(fèi)時(shí)間呢？同學(xué)們，有時(shí)候，解決一個(gè)問(wèn)題不一定要生搬硬套，而是需要換位思考，或許在這種新方法中，你們能解答出更多的問(wèn)題。