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自1985年教師節(jié)在我國(guó)第六屆全國(guó)人大常委會(huì)第九次會(huì)議上確立以后，每年的9月10日就是全社會(huì)聚焦教師的一天。這一天，不管是學(xué)生們提前預(yù)備好在課堂上對(duì)老師齊聲祝福，還是家長(zhǎng)們向老師發(fā)條信息表達(dá)感謝之情，都表達(dá)了人們對(duì)教師的一種尊重和感激，更是對(duì)教師工作的一種支持肯定。
2019年，已經(jīng)是中國(guó)教師們的第35個(gè)教師節(jié)了。 但你有沒(méi)有想過(guò)，在1985年以前，其實(shí)中國(guó)早就有過(guò)教師節(jié)。
中國(guó)歷來(lái)的教師節(jié)
說(shuō)起教師節(jié)的起源，其實(shí)早在距今大約2500多年的漢代就已經(jīng)出現(xiàn)了。
古代的教師節(jié)又可以叫做“三節(jié)兩壽”：端午節(jié)、中秋節(jié)、年節(jié)、孔子誕辰、老師誕辰。但最主要的還是孔子誕辰之日。
明末清初思想家黃宗羲曾在《與陳乾初論學(xué)書》中記載道：漢、晉時(shí)期，每年八月二十七日，也就是孔子誕辰日這天，皇帝都要攜領(lǐng)文武百官去祭拜孔廟，還要邀請(qǐng)“國(guó)子學(xué)”“太學(xué)”的經(jīng)師入宮“布席函丈為飲食之客，席間詞賦其娛”。
在漢代，一開始只有為朝廷教育有貢獻(xiàn)的教師能享受這一待遇，但各地官府自然會(huì)仿效皇帝的做法。各地方除了祭孔，還會(huì)“置休經(jīng)師，授束修（干肉）”。
到了唐宋時(shí)期，舉國(guó)上下依然在每年孔子誕辰這天，舉行孔子誕辰祭典。唐宋時(shí)期經(jīng)濟(jì)繁榮，對(duì)于教育也甚是重視，所以祭典一般非常隆重。
有趣的是，國(guó)子監(jiān)、書院以及州、府、縣也會(huì)層層選拔教育成績(jī)突出者為“司業(yè)”，進(jìn)而評(píng)選出一些“先進(jìn)教育工作者”，并且最高可獲賞銀500兩。這跟我們現(xiàn)在每年評(píng)選的“全國(guó)教書育人楷模名單”無(wú)異。
到了清代，教師節(jié)依舊還是孔子誕辰這一天，只不過(guò)祭典的規(guī)模和范圍都比以前的朝代更加宏大。延續(xù)了唐宋的“先進(jìn)教師評(píng)選”，但名單中成績(jī)最為卓著的教師，則會(huì)在這天被皇帝授予八品職銜，提升為院長(zhǎng)、監(jiān)院、掌教、館師等。就像清代許多著名學(xué)者，如顏元、阮元、惠士奇等人，就是因?yàn)榻處煿?jié)的提拔而得到重用的。
總結(jié)下來(lái)，古代的教師節(jié)其實(shí)就是以祭拜孔子之由，讓教師們享受節(jié)日休假、請(qǐng)客吃飯、提拔升職加薪等一些福利。
在近代中國(guó)，教育家邰爽秋、程其保等人在1931年的南京中央大學(xué)集會(huì)上，發(fā)表“改善教師待遇，保障教師工作和增進(jìn)教師修養(yǎng)”的宣言，并把6月6日定為教師節(jié)，也稱雙六節(jié)。
在1951年4月19日，教育部又宣布五一勞動(dòng)節(jié)同時(shí)又作為教師節(jié)，但雙節(jié)合并的效果并不好，失去了致敬教師的作用。
所以在1985年的第六屆全國(guó)人大常委會(huì)第九次會(huì)議上，決定把每年的9月10日定為教師節(jié)。一是因?yàn)檫@個(gè)時(shí)間剛開學(xué)，可以給新的學(xué)期營(yíng)造一個(gè)良好的氛圍，二是九月是升學(xué)季，可以有助于學(xué)生熟悉新環(huán)境和新老師。但現(xiàn)在的老師們?cè)诮處煿?jié)這天，已經(jīng)不像古代那樣可以休假了，還要積極響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召，避免收禮行為。
中國(guó)古代教師節(jié)的一些獨(dú)有習(xí)俗
在古代，教師節(jié)、開學(xué)季，學(xué)生們都要向老師行“釋奠禮”、送禮品。在各種大型傳統(tǒng)節(jié)日，甚至是老師的誕辰之日，學(xué)生們則不必送禮，只需拜見即可。
釋奠禮最開始是在學(xué)堂設(shè)置酒食用以祭奠先師的一種典禮，后來(lái)則演變成了國(guó)家和社會(huì)的一種官方約定習(xí)俗。即使朝代更迭，但是這一習(xí)俗卻未曾變更。
由于整個(gè)社會(huì)都注重科舉制度，而且孩子成才之路在當(dāng)時(shí)似乎只有讀書這一條路。所以古代的家長(zhǎng)們也對(duì)教師格外重視。
不管是開學(xué)季，還是教師節(jié)，家長(zhǎng)們都要攜帶孩子去私塾向孔子的牌位和教師行叩拜大禮。雖然現(xiàn)實(shí)社會(huì)沒(méi)有這一舉動(dòng)了，但家長(zhǎng)們也換了其它方式祝福教師們。
除了禮儀，古代人也非常實(shí)在，教師節(jié)送禮既要結(jié)合教師的實(shí)際需求，也要又一個(gè)很美好的寓意。所以就在社會(huì)發(fā)展中，形成了一種送禮的約定俗成：“六禮束脩”。在孔子教學(xué)的年代，“六禮束脩”相當(dāng)于今天的學(xué)費(fèi)，也是家長(zhǎng)和孩子對(duì)教師的身懷敬畏的物質(zhì)體現(xiàn)。
所謂“六禮束脩”，其實(shí)是六種對(duì)教育和學(xué)習(xí)有美好寓意的蔬果菜。
芹菜代表著勤奮好學(xué)之意；蓮子代表著感恩教師這一年的苦心教育；紅豆代表著紅運(yùn)高照；棗子代表著希望孩子早早高中狀元；桂圓代表著功德圓滿；干瘦條肉則表達(dá)了學(xué)生們對(duì)教師和知識(shí)的一片赤子之心。
釋菜禮雖然不貴重，但卻讓不同資產(chǎn)的家庭都能上得起學(xué)，也代表了每位學(xué)生和家長(zhǎng)對(duì)教師的一種敬重和感激。
到唐代，釋菜禮演變成了開學(xué)典禮，學(xué)生齊給教師送禮。
到了清朝，順治帝還下令每月都要給老師行釋菜禮，在送禮之余，還要伴隨著叩拜禮。整個(gè)儀式非常隆重。但這也表現(xiàn)出了教師在社會(huì)上的地位之高。
《呂氏春秋·尊師》中曾說(shuō)：“生則謹(jǐn)養(yǎng)，死則敬祭，此尊師之道也?！?/span>
無(wú)論是古代，還是現(xiàn)代，對(duì)于教師的尊重似乎一直不曾變。
9月10日教師節(jié)快到了，一年一度，大家的眼光聚焦在教師的身上。老師們辛苦了！
祝愿每一位默默奉獻(xiàn)的教師們，教師節(jié)快樂(lè)！
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