【藝術(shù)家簡介】
陳永明 湖北紅安人、碩士、研究員、國家一級美術(shù)師
武漢大學(xué)國家文化創(chuàng)新發(fā)展研究院中國女書研究中心名譽(yù)主任
北京大學(xué)文化與健康課題特聘教授
中央國家機(jī)關(guān)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員
中國書畫家協(xié)會(huì)理事
中國人民藝術(shù)網(wǎng)終身藝術(shù)顧問
十屆湖北省政協(xié)優(yōu)秀委員、十一屆湖北省政協(xié)列席委員
十、十一屆湖北省政協(xié)書畫室副主任
民盟湖北省委直屬知音委員會(huì)主委
民盟湖北省委文化體育委員會(huì)副主任
民盟湖北美術(shù)院副院長
湖北鷹臺書畫院輪值院長
湖北省書法家協(xié)會(huì)會(huì)員
湖北省毛澤東書法藝術(shù)研究會(huì)理事
湖北省董必武思想研究會(huì)理事
武漢書法家協(xié)會(huì)理事
武漢市漢陽區(qū)文聯(lián)副主席、區(qū)政協(xié)常委。
2001年(文化部、武漢大學(xué))女書作品“歡樂”在第一屆中國女書藝術(shù)展獲銀獎(jiǎng)并被武漢非物質(zhì)文化博物館收藏;
2003年代表湖北書畫名家赴韓國訪問，參加(韓國)亞細(xì)亞(29個(gè)國家)美術(shù)招待展，女書作品“中韓友誼”獲獎(jiǎng)并被收藏
2006年女書作品“順”在全國(河南)女書書法邀請展中獲金獎(jiǎng)并被收藏2007年女書作品“鳳凰于飛中部崛起”參加第八屆中國藝術(shù)節(jié)展:
2005年“關(guān)于中國女書”一文在《武漢書法》雜志上發(fā)表，“對中國女書書法的看法”發(fā)表在《女書網(wǎng)》、《湖北書畫藝術(shù)》等網(wǎng)上。
2006年研究論文“論信息時(shí)代女書的開發(fā)、保護(hù)和利用”在全國女書學(xué)術(shù)研討會(huì)上得到專家《楚天金報(bào)》、《城市情報(bào)》、《湖一致好評。書畫作品在《書法導(dǎo)報(bào)》、《整天都市報(bào)》、北畫報(bào)》等刊登。作品被多家省博物館和海內(nèi)外收藏
2007年編輯了全國第一本規(guī)范的女性工具書《女書通》任副主編(湖北教育出版社)2009年12月女書作品“讀圣”為遺選出的優(yōu)秀作品之一在“在共和國旗幟下成長一紀(jì)念新中國成立60周年湖北省畫院優(yōu)秀作品展覽”展出(湖北省文化廳主辦、湖北省美術(shù)院承辦);
獲獎(jiǎng)情況：2010年國際女書書法藝術(shù)巡展《借虛事指點(diǎn)實(shí)事，托古人提醒今人》獲銀獎(jiǎng)( 中國民間文藝家協(xié)會(huì)、湖南省文化廳、永州市人民政府主辦，中共江永縣委、縣政府等單位承辦，中國書法家協(xié)會(huì)、武漢大學(xué)中國女書研究中心、中南民族大學(xué)女書文化研究中心等單位支持，參展國家和地區(qū):日本、韓國、新加坡、香港和臺灣等)。
2011年臺灣工商建設(shè)研究會(huì)和中華文化教育學(xué)會(huì)的邀請，大陸46位書畫名家到臺灣臺北市議會(huì)參加辛亥百年紀(jì)念活動(dòng)，女書作品《君子九思》親贈(zèng)中國國民黨榮譽(yù)主席吳伯雄，得到他由衷的贊嘆。
2012年3月9日作品發(fā)表在人民政協(xié)報(bào)上
2015年3月9日女書作品“紫氣東來”在中國食文化表彰大會(huì)書畫交流比賽中榮獲金獎(jiǎng)
2016年12月24日榮獲"一帶一路”文化藝術(shù)圣典掌肥貓杯(書法類)大眾最喜愛藝術(shù)家
2017年12月被中國文化進(jìn)萬家工作委員會(huì)認(rèn)定為“2017最具收藏價(jià)值書畫名家”
2018年6月榮獲中國人民藝網(wǎng)“建黨97周年著名書畫家”榮譽(yù)稱號
2018年9月國畫“幽谷清風(fēng)”被中國美術(shù)館收藏
2018年10月女書作品“厚德載物”被中國國家博物館收藏
2018年10月女書作品“紫氣東來”等參加了第二十屆世界華人藝術(shù)大會(huì)發(fā)展其作品被世界藝術(shù)家協(xié)會(huì)收藏
2019年10月“情動(dòng)女書~相約新華”2019女書文化旅游周暨國際女書書畫展榮獲特等獎(jiǎng)。
竹蘭怡情真君子 翰墨書風(fēng)更浩然
——記著名書畫藝術(shù)家陳永明
正所謂書畫同源，中國傳統(tǒng)的書畫藝術(shù)文化向來都是不分家的，而作為當(dāng)下藝術(shù)界內(nèi)的一名中流砥柱，陳永明先生的藝術(shù)造詣便也就是有深諳于此書畫同源之道！故其無論是執(zhí)筆書翰墨也好，還是落墨作丹青也罷，作品都是能夠令人深感一股文人氣象和寄情品性，書法師承正道，取二王根基揮毫自如，是謂師古不泥之真跡也，丹青則領(lǐng)自然情趣，繪寫意妙境獨(dú)具一格，更是力避匠俗而展心緒造化也！而如此書畫修成之功，自然也是離不開陳永明先生多年來的潛心積淀，筆耕不息，臨池不輟，大家風(fēng)范，當(dāng)是如此！
縱觀當(dāng)下書壇，“展覽體”書法作品已然盛行成風(fēng)，更有甚者，書不承古，法不繼源，所書作品皆屬矯飾怪誕之作，是謂江湖書法也。而今日縱觀陳永明先生之書法，其作則完全不同于此俗流，是尤可見法脈正宗！作品以帖入書，用筆揮毫遒健有力，落墨字跡行運(yùn)流暢，字字筆線，時(shí)有筆走龍蛇之妙，毫無凝滯，時(shí)有壯士拔劍之態(tài)，力透紙背，由此觀得一幅，真可謂是書卷之氣貫通始終，以文載道氣息古雅也！
丹青貴境，方能怡情，今陳永明先生繪以丹青眾幅，亦是由此意境之參悟。眾幅丹青畫面，是有廣涉于山水、花鳥、蘭竹君子等傳統(tǒng)題材，其中山水是可見外師造化和中得心源的取法妙道，水墨逸氣抒發(fā)淋漓，覽物所得澄懷味象，尤其所繪山水的墨色之間，更是有達(dá)到了一種互不相礙的糅合狀態(tài)，以氣寫境，內(nèi)蘊(yùn)高品，曠逸之景，渾然天成！而在竹蘭題材的創(chuàng)作山，陳永明先生則又是能盡顯于一種怡情愜意之景，小幅結(jié)構(gòu)，妙造經(jīng)營，幽蘭清氣滿乾坤，墨竹風(fēng)骨立洞達(dá)，傳統(tǒng)寫意的文人之情，由此皆是可以一目了然！
竹蘭怡情真君子，翰墨書風(fēng)更浩然。在當(dāng)下書畫藝術(shù)界逐漸趨向于“商品化”的創(chuàng)作背景下，陳永明先生卻依舊是能保持著極高的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)和文人品性，而這也恰恰就是其眾幅書畫作品能夠在當(dāng)下藝界內(nèi)獨(dú)樹一幟的重要原因所在！感書畫真諦，兼德藝雙馨，雖身負(fù)諸譽(yù)卻不為名利折腰，承古今脈絡(luò)更不行取巧之道，唯獨(dú)以一種悠然見南山的平靜心態(tài)來處世行藝，力求筆墨揮毫率性，更求畫意雅俗共賞！今此有幸觀得，又怎能不為其人其作而折服，且以寥寥愚筆，深表敬佩之情，更愿未來之時(shí)，佳作頻出，身心倶安康！
著名書畫藝術(shù)評論家 史峰
2023年5月10日 書于覽藝齋
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