《歪歪侃封神》第 689期
在聞太師和申公豹兩位封神小助手的邀請下,截教弟子的命運,就此轉(zhuǎn)折。
紂王21年,一度出征平叛東海平靈王的聞太師,總算是班師回朝。
然而聞太師才將回來,就碰到鎮(zhèn)國武成王黃飛虎和紂王反目,叛出朝歌,投奔西岐而去。
西岐武王和姜子牙收留黃飛虎的行為,相當于是高調(diào)和紂王宣戰(zhàn),于是,封神大戰(zhàn)正式開啟。
在一開始的對戰(zhàn)中,西岐占據(jù)主場優(yōu)勢,連連告捷。
聞太師
接連的戰(zhàn)報傳回朝歌,聞太師也不得不重視起西岐的力量,然而由于其他戰(zhàn)事的牽絆讓他走不開,所以聞太師很是焦慮。
“征伐西岐,不能取勝,反損兵挫銳,老夫須得親征,方克西土。奈因東南兩路,屢戰(zhàn)不寧;又見游魂關(guān)總兵竇榮不能取勝;方今盜賊亂生,如之奈何!”
就在聞太師躊躇為難的時候,其門人吉立給他出了了好主意。
“不若于三山五岳之中,可邀一二位師友往西岐,大事自然可定。何勞老師費心,有傷貴體。”
聞太師本人,是截教門人,師承金靈圣母門下,通天教主的嫡系徒孫,后來下山入仕,輔佐殷商大王,官至極品。
在當時的封神世界觀中,煉氣士還是比較向往人間富貴的,是以對聞太師這個殷商大王之下的第一人,都十分的尊敬,故而一聽聞太師的來意,頓時就應(yīng)了下來。
王魔
聞太師邀請出山幫忙的第一批截教弟子,是西海九龍島四圣:王魔、楊森、高友乾、李興霸。
九龍島四圣甫一出戰(zhàn),大勝姜子牙,可是封神的劇本是“天數(shù)”既定,姜子牙是永遠打不敗的,所以接下來的反轉(zhuǎn),就理所當然的發(fā)生了。
先有文殊廣法天尊和金吒師徒殺死王魔和楊森,后有姜子牙用元始天尊賜下的打神鞭打死高友乾,再有李興霸被木吒以吳鉤劍斬殺。
九龍島四圣身死,并且靈魂上封神榜的消息,自然是很快傳回截教,是以截教上下都知道了一個事實,什么事實?
姜子牙被元始天尊趕下昆侖,是天數(shù)使然,目的有兩個:
一是輔佐西岐,以至于取朝歌而代之,成為新的天下共主;
二是在西岐和朝歌的戰(zhàn)爭中,幫助廣成子、赤精子等十二闡教仙歷劫,并將封神榜上的諸神名單招錄完整。
姜子牙
封神榜,是由玄都大老爺和闡教主元始天尊,以及截教主通天三圣共同僉押的,封神榜僉押完畢,通天教主就對截教內(nèi)部下達一個指令,即:
緊閉洞府,靜誦黃庭三兩卷;身投西土,封神榜上有名人。
通天教主這么明白的告誡,截教弟子自然都是心里門兒清,所以也都老老實實的呆在洞府,沒有去西岐看熱鬧。
聞太師的西海九龍島之行,以及九龍島四圣身隕上封神榜的消息,再一次證明了通天教主所言,并非危言聳聽。
前有通天教主的告誡,后有九龍島四圣的以身試險,截教上下,對下山就會上封神榜這件事兒的確定性,再無懷疑。
可是接下來,截教弟子的行為,卻令人大跌眼鏡。
金鰲島
自九龍島四圣失利,以及魔家四將的團滅,聞太師不得不重視西岐的力量,于是決定親征。
可是,強如聞太師,在西岐也沒占到多少便宜,只好再次求助截教師友來幫忙,這次聞太師想起來的,是金鰲島上十天君。
然而沒想到的是,早有申公豹先他一步來請了,且十天君還正在為此準備著。
“聞得道兄征伐西岐,前日申公豹在此相邀助你,吾等在此練十陣圖,方得完備。適道兄到臨,真是萬千之幸!”
九龍島四圣的先例在前,金鰲島十天君卻置若罔聞,仍然一心一意的為聞太師煉制十絕陣以伐子牙。
結(jié)果,自然也是逐一飛上封神榜上排排坐咯。
如果說九龍島四圣和金鰲島十天君是看在聞太師的面子上,可是后來聞太師身死絕龍嶺后,截教弟子卻還是前赴后繼的下山趕往西岐,他們這么做,又是為了什么?
所謂封神,道之劫也!
在當時大劫之下,所有煉氣士都被劫運纏繞,他們的所作所為,或多或少,都會受劫數(shù)的影響。
煉氣士修行,契合天數(shù)規(guī)則,是以在大劫之下,他們對自己的將來命運,都隱約有那么一絲預感。
封神榜
通天教主也說了,想上封神榜嗎,那就去西岐吧,姜子牙會如你所愿。
上封神榜,就意味著要拋去仙體,以靈魂的方式獲取永生,這個結(jié)果對煉氣士來說,是最差的。
《封神演義》中有云:根行深者為仙,根行淺者為神;同時《墉城集仙錄敘》中說:“夫神仙之上者,云車羽蓋,形神俱飛;其次,牝谷幽林,隱景潛化;其次,解形托象,蛇蛻蟬飛。然而沖天者為優(yōu),尸解者為劣?!?/p>
總而言之一句話,上封神榜的煉氣士,是最差的尸解仙。
可是,如果不上封神榜,他們就能仙途永生,證道元始了嗎?未必!
煉氣士修行,清苦、漫長、孤寂、又危險。
因此,千年、萬年的修行是何等凄苦,這般凄苦,能看見光明的未來,也就罷了,如果不呢?
上榜,好歹也能不死,較之以一遍又一遍的輪回受苦,抑或永世懵懂,再也沒有超脫的希望。
兩害相權(quán)取其輕,大約就是很多截教弟子,明知下山就會上封神榜,卻還是紛紛飛蛾撲火的緣由了。
道可道,非常道,僅此而已。
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