現(xiàn)在，女孩不想嫁人，想當(dāng)單身是沒什么關(guān)系的，大不了當(dāng)老姑娘，娘家窩一輩子，也沒人說什么，但古代可就不行了，因?yàn)槟菚r(shí)候結(jié)婚或者有愛情吧，但不占主流，主要還是為了“滋民”，更多的生育人口，因?yàn)閷?duì)當(dāng)時(shí)而言，人口多少跟國(guó)家強(qiáng)弱有關(guān)。
古人
從這個(gè)層面講，老百姓的婚姻跟政治掛上了關(guān)系，所以，古人就對(duì)婚姻做出了各種強(qiáng)制性的規(guī)定，都有那些規(guī)定呢？
先說一說結(jié)婚年齡，《周禮·媒氏》當(dāng)中有這么一句話：男子三十而娶，女子二十而嫁。 關(guān)于這句話，很多人將其理解為古人鼓勵(lì)的結(jié)婚年齡，從中還得出了古人提倡晚婚的結(jié)論，然而事實(shí)上呢，中古、近古就不說了，單說上古，也就是《周禮》的約束性還很強(qiáng)的上古，如果古人提倡晚婚。
《文王世子》當(dāng)中的：文王十五生武王或者《左傳》襄九年當(dāng)中的：國(guó)君十五而生子又怎么解釋呢？后人在注釋《周禮》對(duì)這一段這么解釋，曰：男自二十至三十，皆可以娶；女自十五至二十，皆可以嫁。
什么意思？《禮記》當(dāng)中又有：男子十六精通，女子十四而化，是可以生民矣的說法，綜上，可以得出的結(jié)論是，所謂：男子三十而娶，女子二十而嫁。并非結(jié)婚年齡，而是最晚的結(jié)婚年齡，結(jié)婚不能超過這個(gè)年齡，如果超過，曰：三十不娶謂之鰥，二十不嫁謂之過時(shí)。
過時(shí)
也就是說，女人到了三十歲還嫁不出去，就可以稱之為“過時(shí)”了，那么，過時(shí)之后怎么辦，繼續(xù)在娘家窩著，當(dāng)?shù)鶍尩睦瞎媚铮灰鶍尣粺?，誰管得著，現(xiàn)在當(dāng)然可以，古時(shí)候那就不行了，女孩到了年紀(jì)還不想嫁出去，完不成朝廷的戰(zhàn)略任務(wù)，爹媽怎么樣先不說，朝廷會(huì)先著急起來，并先后采用三種方法，逼女孩出嫁，一種比一種嚴(yán)厲，不想嫁堅(jiān)決不行，到底哪三種方法呢。
西漢：女子年十五以上至三十不嫁，五算。
到年紀(jì)還不結(jié)婚，加倍征收賦稅，尋常人家是一算，120個(gè)錢，但有老姑娘的家庭怎么辦？收五算，600錢，養(yǎng)得起你就養(yǎng)著吧。
到了西晉，更進(jìn)一步，采用了一個(gè)新的方法，曰：女年十七，父母不嫁者，長(zhǎng)吏配之。
因?yàn)槲鲿x比較亂，戰(zhàn)爭(zhēng)比較多，所以，朝廷等不到二十，直接命令，十七歲還不出嫁，官府就給你隨便找個(gè)老公，這時(shí)候，朝廷也不要你的錢了，就逼著你嫁出去，為了愛情單身就成了一種奢望。
以上兩種方法，已經(jīng)很不近人情了，但跟后面的這個(gè)方法比，簡(jiǎn)直都要溫和到天上，后面的這個(gè)方法，里面就有了點(diǎn)別的味道。
出嫁
北齊，這是一個(gè)很荒唐的朝代，他居然規(guī)定：女年二十以下，十四以上未嫁者，隱匿者、家長(zhǎng)處死刑。
到年紀(jì)還不出嫁，女孩、家長(zhǎng)一律處死，這上哪兒說理去，以后呢，大致就在這三種方法當(dāng)中取舍，太平時(shí)罰錢，戰(zhàn)亂時(shí)要命，總之呢，古人就是用這三種方法逼著女孩趕緊嫁出去，有這方法，誰敢不嫁，那是堅(jiān)決不行的。
當(dāng)然，不管怎么說，這三種方法都不可取，然而，對(duì)于古人，總不能以現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)要求吧，好在現(xiàn)在這些方法都廢除了，女孩有婚姻的自由，可以選擇嫁或者不嫁，一切都自己說了算，也沒人能管得了了。
參考文獻(xiàn)：《周禮》、《禮記》、《史記》、《漢書》、《晉書》、《北齊書》等
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