這個世界，唯一不變的，就是“變”。
當(dāng)我們五十歲之后，家庭又會變成什么樣子呢？
我們總以為，幾代同堂，享受天倫之樂，這就是最好的家庭經(jīng)營模式。
其實不是這樣的，我們作為父母，不必一廂情愿。
父母和子女，也無需互相忍受，彼此不再是一家人，才是最好的安排。
01
父母對子女太好，是一場災(zāi)難。
作家申賦漁寫了一棵枇杷樹。
據(jù)他觀察，枇杷的種子，掉在母樹之下，長出來的幼苗，是歪歪扭扭的。因為母樹的樹冠很大，擋住了小樹的陽光。
有大片的樹葉，凋落下來，把剛剛發(fā)芽的樹苗，掩蓋了，完全見不到陽光。
與此同時，一大片幼苗，挨挨擠擠地在一起，使勁爭奪養(yǎng)分，造成一部分幼苗，沒有養(yǎng)分，慢慢干枯。
正因為如此，枇杷的果實才變得甜蜜，讓鳥兒來吃。鳥兒順便把枇杷的種子，帶到了寬闊的地方，和母樹距離遙遠(yuǎn)。
熟透的果實，會伴隨暴風(fēng)雨，迅速凋落，任由雨水沖走，也會到相對開闊的地方。
很明顯，樹木培育兒女的方式，也適合人類。
長期把子女放在身邊，什么都保護(hù)著子女，父母就是在害子女。
其一，父母的資源有限，幾個子女都在身邊爭奪資源；父母和子女互相爭奪資源，導(dǎo)致兩敗俱傷。
在上世紀(jì)七八十年代，就有很多農(nóng)村家庭，子女靠父母的田地生活。子女成年之后，就因為種地多少，產(chǎn)生矛盾。
另外，父母的老屋，如果只有兩間，而子女有五六個，到底要如何分配呢？這肯定是矛盾的地方。
其二，父母很強大，子女在其保護(hù)之下。子女就變成了溫室里的幼苗。子女在成長的過程，得到了父母給予的陰涼，安全，卻得不到雨露和陽光，終究是病懨懨的樣子。
最可怕的是，長期被保護(hù)起來的子女，就像一直被枇杷肉包裹的枇杷種子。終究是沒有辦法發(fā)芽成長，只能是腐爛。
當(dāng)父母的愛，變成了溺愛，就陷入了“慈母敗兒”的套路。
02
送子女遠(yuǎn)行，是父母的責(zé)任。
紀(jì)伯倫在《你的兒女其實不是你的》中寫道：“你的兒女，其實不是你的兒女。他們是生命對于自身渴望而誕生的孩子。他們借助你來到這世界，卻非因你而來，他們在你身旁，卻并不屬于你?！?/p>
誠然，你的子女，有自己的思想和靈魂，也有自己的詩和遠(yuǎn)方。
孩子出生在你家，這只能說明，“你家”是孩子的出發(fā)點，并不是歸宿。
作為父母，一次次送孩子遠(yuǎn)行，這才是真正的愛，這也是父母能給予的偉大力量。
子女讀書期間，父母一開始是送其到附近的幼兒園，小學(xué)。每天都會去接送，家和學(xué)校距離不遠(yuǎn)。
到了初中和高中，父母和孩子的距離遠(yuǎn)了一點點。在城里，也許要搭車，才能到學(xué)校。
雖然也在同城，但不會時時刻刻都見面。尤其是寄宿高中，那也是一個星期一見。
子女上大學(xué)了，那是他第一次遠(yuǎn)離家庭，去另外的城市。
子女找對象，結(jié)婚了，父母開始準(zhǔn)備彩禮，幫買房等。這就意味著，父母和子女開始分家了。
子女和愛人，還有子女的孩子，成了一個小家庭。也從父母的家，搬出去。
子女謀生，在新時代里，已經(jīng)擺脫了傳統(tǒng)的耕地模式，可以去打工，去外地創(chuàng)業(yè)，甚至到國外去。
就像蒲公英一樣，在風(fēng)里飛。飛了很久之后，才在一個地方落下，扎根，形成一棵新的蒲公英。
不知不覺，父母的家，就是淪為了大家的家，子女的家，單純是自己的小家，不能一概而論。
有人把父母和子女，比喻成弓箭和箭。真的太形象不過了。
父母拼盡全力托舉子女，就是一個拉弓的過程。當(dāng)父母到了五六十歲，子女也成年了，也就意味著子女射出去了，無法回頭。
射不出去的箭，要么是殘缺的，要么是因為父母蒼白無力。這不是我們想要看到的結(jié)局。
03
子女非必要，不要把父母長期帶到身邊。
作為子女，很長一段時間都在愧疚，自己工作了，成家了，卻沒有對父母好一點。
如果把父母帶著，一起在城里的高樓住，一起看星星月亮，也就是孝心。
事實不是這樣的，若子女要父母跟著自己，家里會雞飛狗跳，父母也很不樂意。
看那些在子女家?guī)薜睦先?，你就會明白。公公婆婆看兒媳的臉色，怪難受的；兒子被婆婆壓制，太可怕了。
大家都忍著，就等娃七八歲，能夠獨自去上學(xué)，然后就各回各家，壓抑的感覺解除了。
老人帶娃，其本質(zhì)上是“幫忙帶娃”。一個“幫”字，把關(guān)系說得清清楚楚。
過年過節(jié)，兒女也會到父母家聚會，吃團(tuán)圓飯。子女也會帶上很多的禮物，表示孝順。“禮物”兩個字，也把關(guān)系說得清清楚楚。也就是說大家都是親戚一樣，禮尚往來。
成年的子女要創(chuàng)業(yè)，需要父母的錢。注意的是，這時候父母多半是借錢給子女，不再是無償?shù)亟o。一個“借”字，把關(guān)系變得生分了，但也維護(hù)了大家庭的秩序和規(guī)則。
子女們，只要是父母能夠走動，生活可以自理，那就別隨身帶著。平時多問候幾句，就已經(jīng)很好了。
子女都走遠(yuǎn)了，自己混得好，父母覺得驕傲，這是最好的孝順。
04
我們都是普通家庭，老家沒有皇位要繼承，就別把所有家人都留在老家了。
從子女成年開始，父母就放手，這是最好的安排。
也許子女走出去，會遇到風(fēng)雨，也會被社會碾壓，但都沒有關(guān)系。
誰的人生，不是泥沙俱下？
從子女來看，不和父母捆綁在一起，就是擺脫了原生家庭的束縛。這一刻，真正成熟。
真的沒有必要，耗盡所有的力量，去維系血脈關(guān)系，這太殘酷了。
各自安好，常常牽掛，足矣。
作者：布衣粗食。
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