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準(zhǔn)親家初次見面,要做到“三讓、三不讓”

在展開話題之前,看一幅古畫。

明朝時(shí)期,人們待客很講究禮儀。禮、樂、射、御、書、數(shù)為“君子六藝”。

其中“射”禮比較常見——賓客和主人相見,宴席之間,就拿出一個(gè)投壺、一把箭。

主人說:“您是客人,請(qǐng)先來(lái);我的箭、壺都不怎么好,湊合吧?!?/p>

客人說:“您請(qǐng)我吃飯,還安排玩樂,這太周到了。還是請(qǐng)您先來(lái)吧?!?/p>

主人邀請(qǐng)三次,彼此禮讓三回,客人才接過箭,開始投壺。

《禮記·曲禮》中說:“退讓以明禮?!?/span>

生活在禮儀之邦,凡事都要有禮節(jié),別亂套了。

言歸正傳,作為“準(zhǔn)親家”見面,肯定是沖著兒女和對(duì)象的婚姻大事來(lái)的,不要過于馬虎,更不能咄咄逼人。

以古人的做法為參考,做到“三讓、三不讓”,兒女的婚配,就順溜多了。

01

三讓,是教養(yǎng)。

有人說:“真正的教養(yǎng),不是往外看,是往里看。對(duì)自己有要求,再把這種要求,潛移默化成做人做事的準(zhǔn)則?!?/p>

作為父母,和準(zhǔn)親家見面,你代表的不僅僅是自己,還展示了平時(shí)的家庭教育。

還要想到,準(zhǔn)親家會(huì)推己及人:從你的言行舉止里,看到你的兒女是否靠譜,為人處世是什么狀態(tài)。

有句諺語(yǔ)說:“嫁女要看母,娶妻要看父?!本驼f明教養(yǎng)的傳承,有多明顯。

在見面的交流、飯局里,多讓一讓,降低自己的姿態(tài),留下好的印象,彼此就能很容易談得攏。畢竟,你讓我讓,天地寬。

讓座,主動(dòng)坐賓位,謂之謙卑。

任何飯局,都有上席、下席、旁席的區(qū)別。

就是大家在一個(gè)房間里聊天,不同的座位,也有不同的意義。尤其是有老年人的家庭,總會(huì)把最舒服的位置給老人。甚至有的老人,是有專座的,不能輕易去移動(dòng)和占有。

聰明的人,都會(huì)讓“對(duì)方”父母坐在上席,實(shí)在推脫不了,就雙方的父親坐在上席,如兄弟一般。

自己的位置稍微低一點(diǎn),就說明自己的態(tài)度是誠(chéng)懇的,愿意按照對(duì)方的安排來(lái)進(jìn)行下一步行動(dòng)。

讓酒,喝酒三分醉,謂之清醒。

“無(wú)酒不成席”,不喝一杯,很多人就打不開話匣子。也認(rèn)為是不夠熱情的。

也有很多準(zhǔn)親家見面,禮物里就有上等的好酒。

干杯,提前慶祝兒女好事成雙,家庭喜事連連。

但是你不要好酒貪杯。畢竟你喝醉了,若是下一步還要談什么,就聽不清了,說不準(zhǔn)了。

喝醉了,說胡話,手舞足蹈,那就是沒有教養(yǎng)了。

有了三分醉就夠了,也不使勁勸說對(duì)方喝酒。喝酒之后,大家也不會(huì)耽誤辦大事。

讓習(xí)俗,按對(duì)方的習(xí)俗辦喜宴,謂之尊重。

“十里不同俗,百里不同風(fēng)”,每個(gè)地方的婚嫁風(fēng)俗是不一樣的,尤其是少數(shù)民族地區(qū)。

現(xiàn)如今,也有北方的姑娘,嫁給南方的男人,東方女子嫁給西方男子。遠(yuǎn)距離的婚姻也有;不同城市的年輕人,在一座城市相遇、結(jié)婚,也有。風(fēng)俗習(xí)慣就更有差距了。

到底按照“哪一方的習(xí)俗”?父母要學(xué)會(huì)尊重對(duì)方,適當(dāng)舍去自己家鄉(xiāng)的習(xí)俗。

習(xí)俗得到認(rèn)可了,那么舉行婚禮的時(shí)候,看什么都是吉祥的,都會(huì)被我們祝福。

02

三不讓,是底線。

任何事情,都有尺度,否則是“過猶不及”。

作為父母,不能過于軟弱,否則會(huì)被對(duì)方家庭瞧不起。尤其是女方家庭,要有一些原則性的態(tài)度,避免女兒在出嫁之后,就被人欺負(fù)了。

正如作家拉伯雷說的:“人和人之間,最痛心的事莫過于在你認(rèn)為理應(yīng)獲得善意和友誼的地方,卻遭受了煩擾和損害。”

守住家庭的底線,兒女的婚姻就有了規(guī)矩,也能順順利利。

婚鬧,“不讓”發(fā)生。

這些年,常常看到一些婚鬧的事情??雌饋?lái)熱鬧,好玩,其實(shí)是對(duì)人性的侮辱,對(duì)婚禮的破壞。

談及婚配,必須要戒掉婚鬧。如果是因?yàn)橐恍┞?xí)演變成的婚鬧,還得“丑話講在前頭”。

婚姻有很多的儀式感,但是婚鬧的儀式,必須舍去。

比方說,有人攔路要很多紅包;有年輕人要灌醉新郎;讓公公背兒媳;拆門去迎親。

除了自家人要拒絕婚鬧,還得在婚禮之前,和親朋好友打個(gè)招呼,別怪家長(zhǎng)翻臉不認(rèn)人。

彩禮,“不讓”雙方家庭吃虧。

談到彩禮的問題,這是很扎心的,很多的年輕人因?yàn)椴识Y,把婚事都耽擱了,甚至都把對(duì)象弄丟了。

用天價(jià)彩禮去阻礙婚姻,或者把女兒當(dāng)成籌碼,完全是不對(duì)的。女兒出嫁了,也是要盡孝的,要反哺父母到老。

根據(jù)雙方家庭的情況,確定彩禮數(shù)量,并且雙方都認(rèn)可了,就好辦了。

最好,還說一說彩禮如何送,如何回禮,避免各種誤解。

孝道,“不讓”兒女弄丟了。

和準(zhǔn)親家談妥了婚宴的事情,接下來(lái)就要把情況告訴兒女了。

早一點(diǎn)讓兒媳、女婿改口叫“爸爸媽媽”,這是家庭的福氣。

特別是婚禮上,兒媳上茶,女婿祝酒,雙方父母要大大方方地接納,和和氣氣地給紅包,別扭扭捏捏,給兒女難堪。

兒女的孝道,我們就得“當(dāng)仁不讓”,別把自己不當(dāng)長(zhǎng)輩。

03

愛情好比橋梁,連接了兩顆年輕的心;婚禮也如橋梁,連接了兩個(gè)大家庭。

和準(zhǔn)親家見面,這是喜事,我們要學(xué)會(huì)添喜。

不管怎樣,抱著讓一讓的態(tài)度,真誠(chéng)溝通;也設(shè)定做人的底線,帶上規(guī)矩。

還有,在見面之前,多打聽準(zhǔn)親家的家庭情況,有備而去。

都是一家人,有話好好說,有事一起辦。

作者:布衣粗食。

關(guān)注我的文字,走進(jìn)你的心靈。

文中配圖來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)。

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