為什么很多家庭，家人勤勞，卻不見發(fā)財(cái)？
為什么很多家庭，父母致富了，但是富不過三代？
為什么很多家庭，祖輩窮困，但是子孫卻很富貴？
我們看問題，多半是看表面，認(rèn)為老天爺不公平，家庭的地理位置不好，機(jī)遇不對(duì)。如果這樣想，就別談什么發(fā)財(cái)了。
靜下來，觀察家庭內(nèi)部的情況，很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)真相。
《三字經(jīng)》中有一句話：“竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)。”
一個(gè)家庭，五個(gè)孩子都有出息，聚財(cái)?shù)嫩E象，非常明顯。
帶著以人為鏡的想法，深度解讀“五子登科”的典故，就會(huì)發(fā)現(xiàn)家庭聚財(cái)，是有跡可循的。
01
棄惡從善：積善之家必有余慶。
唐朝末年，有個(gè)叫竇禹鈞的男人，出生在教師家庭。
在父親的引導(dǎo)下，他讀了幾本書，慢慢變好。
可是他七歲的時(shí)候，父親就過世了。
缺少了管教的人，他就開始叛逆，母親根本鎮(zhèn)不住。
竇禹鈞逃課，去市井做流氓，還到處游玩，認(rèn)為自己有智慧，是做大事的材料。
他還收買官吏，通過官商勾結(jié)來賺錢。
但是折騰了十多二十年，都不見有什么起色。畢竟，不義之財(cái)，終究是留不住的。要么在吃喝中花掉，要么在爾虞我詐中失去。
時(shí)間一晃，到了五代時(shí)期，竇禹鈞也要四十歲了，家境不好不壞，也沒有兒子。這下，他也急躁了，還迷茫。
夜里，他夢(mèng)見了父親。
父親說：“你心術(shù)不正，多行不義，如不重新做人，恐怕一輩子都沒有兒子。”
父親的話，讓他一身冷汗，然后痛改前非，做好事，讀書，都堅(jiān)持下來了。他還把錢捐給醫(yī)院和學(xué)堂，為自己贖罪。
有一次，他家的奴仆遇到了難事，偷偷用了他家的錢。然后奴仆把女兒帶過來，用來抵債。
他知道情況后，把債務(wù)消除，變把奴仆的女兒養(yǎng)大，還為女兒找對(duì)象，準(zhǔn)備了豐厚的嫁妝。
很快他就有了家室，五個(gè)兒子也出生了。
俗話說：“浪子回頭金不換。”
一個(gè)人犯錯(cuò)，沒有關(guān)系，只要能夠回頭，那就是得到了一桶金子。
人最大的善良，有兩種。
其一，一輩子做好事，從來不做惡事。
其二，做了惡事之后，用雙倍的好事來彌補(bǔ)，后半生痛改前非。
一個(gè)家庭，若是大家能夠醒悟過來，一直有善舉，在地方就會(huì)被大家認(rèn)可，也會(huì)得到社會(huì)的點(diǎn)贊和關(guān)注。
哪怕是普通人開的店鋪，有了善意，也會(huì)有更多的顧客，從而發(fā)家致富。
善意可以積累人脈資源，也讓人生活的地方，環(huán)境變好，做什么都順，有人幫忙。
02
終生讀書：書中自有黃金屋。
竇禹鈞有了孩子之后，自己讀書，還帶著孩子讀書。他本人，還變成了藏書家。
讀書多年，五個(gè)孩子陸續(xù)中了進(jìn)士，做了官員。
根據(jù)史書記載，其兒子竇儀，做了地方的主考官。為了進(jìn)一步選拔有用的人才，提出了改進(jìn)科考的建議，合并《周易》《尚書》為一科，各回答三十道墨義題；《毛詩(shī)》依舊為一科，也回答六十道墨義題。
可見，兒子們也有終生讀書的習(xí)慣，不因?yàn)橐粫r(shí)半會(huì)的成績(jī)而驕傲。
現(xiàn)如今，很多家庭，也重視讀書，但是他們的重視，停留在學(xué)校。一旦家人離開學(xué)校，就變得不學(xué)無術(shù)了，書本都被拋棄。
在高三的時(shí)候，家里的孩子讀書，到了最高峰。之后，都在吃老本，走下坡路。
當(dāng)人到了社會(huì)上，不再讀書的時(shí)候，那么賺錢是很難的。畢竟，學(xué)以致用，比單純讀書更重要。
《增廣賢文》中說：“家無讀書子，官?gòu)暮翁巵?？”拓展一下，還會(huì)知道，人不勤讀書，官?gòu)暮翁幪幔?/p>
家業(yè)就是這樣，不僅要有高光時(shí)刻，還要有持續(xù)進(jìn)步的韌性。
家業(yè)，如逆水行舟，不進(jìn)則退。持續(xù)的讀書，就是持續(xù)進(jìn)步，因此這是“以攻為守”的保富方法。
03
跟上趨勢(shì)：站在風(fēng)口上，豬都會(huì)飛。
竇禹鈞的五個(gè)孩子都做官了，但是處于亂世。
一個(gè)地方，皇帝們輪流坐莊，你方唱罷，我方登臺(tái)。
如何才能在亂世，穩(wěn)住家業(yè)呢？這就靠人的趨勢(shì)判斷力。
以兒子竇儀為例，可以發(fā)現(xiàn)其家人懂得判斷趨勢(shì)，跟上趨勢(shì)，在改朝換代的過程中，站在風(fēng)口上。
竇儀考中進(jìn)士后，做了后晉的官。到了后漢，他又是禮部外郎；后周時(shí)期，他是兵部侍郎。
當(dāng)趙匡胤建立北宋時(shí)，竇儀做了工部尚書兼判大理寺。
看起來，竇儀的騎墻派，搖擺不定，但是他對(duì)任何一個(gè)朝代，都忠心耿耿，也有成績(jī)。這是順勢(shì)而起的智慧。
比方說，后晉時(shí)期，他在博州做官，發(fā)現(xiàn)契丹有南下的準(zhǔn)備，就馬上去朝廷匯報(bào)，并且促使朝廷在博州渡口增加了一萬多兵力。
果然，契丹南下了，后晉因?yàn)橛袦?zhǔn)備，把契丹打敗。
一個(gè)家庭要聚財(cái)，就要有“忠孝節(jié)悌禮義廉恥”。堅(jiān)守了自己的品格，也跟上時(shí)代一起發(fā)展，那就穩(wěn)坐釣魚臺(tái)了。
趙匡胤說了這樣一句話：“天何奪我竇儀之速耶！”
可見，一個(gè)人，一個(gè)家庭，得到了社會(huì)的認(rèn)可，那就可以長(zhǎng)期在社會(huì)的風(fēng)口上，從而一直前行。
作為家庭，要聚財(cái)，就得一代更比一代強(qiáng)，還要今年更比去年好，還要站在今年，謀劃未來的十年。
一日富，不算富；子子孫孫，無窮盡也，才是富。
04
當(dāng)然，“十個(gè)手指不一樣齊”。
任何一個(gè)家庭，都有人不夠優(yōu)秀，但是關(guān)系不大，我們可以后進(jìn)趕先進(jìn)，先進(jìn)在先進(jìn)。
任何一個(gè)家庭，犯錯(cuò)了，也不怕，我們可以迷途知返，亡羊補(bǔ)牢。
聚財(cái)不是一夜暴富，也不是一舉成名天下，而是幾代人，一日一錢，千日千錢。
與其羨慕人家“五子登科”，不如以史為鑒，尋找自家五谷豐登的方法。
家庭窮困的時(shí)候，做一件好事，讀一本好書，有一次判斷，都是致富。
作者：布衣粗食。
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