讀萬(wàn)卷書(shū)不如行千里路,行千里路不如閱人無(wú)數(shù)。
小時(shí)候,走進(jìn)學(xué)堂,長(zhǎng)大后,走進(jìn)社會(huì)。走路、看人、賺錢,沒(méi)有一樣是容易的事。
作為父母,巴不得兒女走出校門(mén)后,立馬成熟,能夠結(jié)交貴人,找到靠譜的對(duì)象,談婚論嫁。
可是父母不能陪伴在兒女身邊,不能幫忙去識(shí)別身邊的人。因此把一些識(shí)別人的方法,告訴兒女,用來(lái)作為參考,顯得很現(xiàn)實(shí)。
古人留下一句俗語(yǔ):“男看腰,女看腳?!?/p>
認(rèn)真想一想,古人的話頗有道理,對(duì)涉世未深的兒女,有很好的啟發(fā)。
01
男看腰,知“動(dòng)機(jī)”。
相對(duì)來(lái)說(shuō),男人之間,更容易引發(fā)爭(zhēng)斗,特別是喝酒之后,稍不注意,怒氣就上來(lái)了。
因此年輕人在社交中,要盡量避免爭(zhēng)斗,并且結(jié)交到比較有內(nèi)涵、有發(fā)展?jié)摿Φ哪腥恕?/p>
有一個(gè)詞語(yǔ),叫“腰纏萬(wàn)貫”。
古時(shí)候,男人會(huì)帶著包裹出門(mén),要是包裹里有銀子,就會(huì)顯得沉重,還可能系在腰間。另外,男人背負(fù)重物的時(shí)候,也要拱起脊背,需要健碩的腰板。
另外,一個(gè)男人,要是有權(quán)有勢(shì),那么他就會(huì)有特別顯眼的腰帶。官員中的腰帶,主要是大帶、革帶。
據(jù)《禮記》記錄,大帶又可以細(xì)分:“天子素帶,朱里,終辟;(諸侯)而素帶,終辟;大夫素帶,辟垂;士練帶,率,下辟?!?/p>
關(guān)于腰帶的尺寸,也很講究。腰帶上還會(huì)搭配一些金銀、玉制品等,顯得美觀,也展示了財(cái)富地位。
如果是士兵和將軍,腰部還會(huì)有佩劍、弓箭袋等;如果是小人,可能藏著利刃,讓人防不勝防。
除了以上說(shuō)的,一眼就能看到的東西,我們還能把“腰”和人品、發(fā)展?jié)摿Φ嚷?lián)系起來(lái)。
唐代宰相裴度在做官之前,家庭很貧困,父母也早早過(guò)世了。他寄居在一個(gè)小廟里,努力讀書(shū)。
有一天,韓太守的夫人和女兒路過(guò)小廟,不慎將一條玉腰帶失落了。裴度拿到腰帶,沒(méi)有任何私吞的想法,倒是擔(dān)心丟東西的人,會(huì)很著急,于是想辦法送回。
因?yàn)榕岫葹槿松屏迹髞?lái)考取了功名,還和韓太守的女兒結(jié)婚。
綜上所述,我們可以發(fā)現(xiàn),“男看腰”可以發(fā)現(xiàn)幾個(gè)特點(diǎn)。
首先,知財(cái)富。
腰纏萬(wàn)貫的男人,在經(jīng)濟(jì)上更好一些,如果他還有很多的智慧,那么好的經(jīng)濟(jì)條件,會(huì)讓他持續(xù)發(fā)家致富。
一個(gè)男人,在任何人面前,都點(diǎn)頭哈腰,唯唯諾諾,就是沒(méi)有骨氣,做事沒(méi)有自己的個(gè)性,內(nèi)心不夠富有。
然后,知健康。
健康的男人,虎背熊腰,身體魁梧。哪怕不高,也顯得很結(jié)實(shí)。如果男人是非常軟弱的樣子,或者帶病的樣子,顯然就不太值得交往了。
再后,知兇險(xiǎn)。
遇到腰部有“異物”的男人,要非常謹(jǐn)慎。最擔(dān)心的是,男人暗中要傷害誰(shuí),隱藏了見(jiàn)不得人的鐵器之類的東西。
最后,知人品。
一個(gè)人品好的男人,會(huì)對(duì)老人和孩子彎腰,就算自己很窮,也不會(huì)使勁巴結(jié)腰纏萬(wàn)貫的人。要是他像裴度一樣,撿到貴重物品,能夠及時(shí)歸還,就更好了。
當(dāng)然,現(xiàn)在我們習(xí)慣用網(wǎng)絡(luò)支付,錢包也很小,不會(huì)帶著銀子上街,腰部掛著金子玉器的可能性很小。但是從“腰”衍生出來(lái)的東西,值得我們參考。
02
女看腳,知“修為”。
封建年代,女人要裹腳。很多人以為,“三寸金蓮”就是美麗的。
看女人的腳是長(zhǎng)還是短,就能夠判斷女人是否愛(ài)美。這樣的觀點(diǎn),到今天來(lái)看,是不對(duì)的,也是畸形的。腳是需要自由成長(zhǎng)的,用來(lái)好好走路的。
那么“女看腳”的看人方法,應(yīng)該如何變通呢?主要是以下三個(gè)觀點(diǎn)。
其一,女人的腳,是否干凈,體現(xiàn)了愛(ài)美、自律的程度。
連鞋子都不講究的女人,要么是工作環(huán)境很差,要么是比較懶。愛(ài)美的女人,鞋子是干凈整齊的;一直愛(ài)美的女人,鞋子一直很干凈,體現(xiàn)了人生的自律。
要是娶了一個(gè)愛(ài)干凈的女人,家庭會(huì)很舒服、優(yōu)雅。
其二,女人能夠走四方,體現(xiàn)了格局和奮斗的樣子。
“好男兒,走四方”,好女人,也一樣。敢于拼搏的女人,做事風(fēng)風(fēng)火火,敢于遠(yuǎn)行。
為自己規(guī)劃好人生,選擇定居的城市,創(chuàng)造一份事業(yè)。這樣的女人,可以成為賢內(nèi)助,甚至能承擔(dān)起家庭的頂梁柱。
其三,女人走路的樣子,體現(xiàn)了生活的教養(yǎng)。
有的女人,走路輕手輕腳,有的女人腳步很重,發(fā)出很大的聲音。還有的女人,婀娜多姿。
有教養(yǎng)的女人,會(huì)根據(jù)環(huán)境來(lái)調(diào)整自己的腳步。比方說(shuō),走進(jìn)醫(yī)院,會(huì)輕手輕腳,盡量不打擾到周圍的人;在公眾場(chǎng)合,會(huì)走得更加端莊。
俗話說(shuō):“一葉落便知秋?!?/p>
從腳上的鞋子、走路的樣子、走遠(yuǎn)方的勇氣和智慧,就能夠知道一段人生了。這樣的看法,更加適合當(dāng)下,我們就不要再看女人穿多少碼的鞋子了。
03
盡信書(shū),不如無(wú)書(shū)。
任何一種識(shí)人術(shù),都要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),要深度分析,根據(jù)當(dāng)時(shí)的環(huán)境來(lái)判斷。
作為父母,在教育兒女時(shí),也要告訴他們,如何交友。從一些古訓(xùn)中尋找方法,從自己的經(jīng)歷中尋找經(jīng)驗(yàn)。
作為年輕人,要相信“姜還是老的辣”,從老一輩身上學(xué)會(huì)什么,從自己的體驗(yàn)中感悟什么。不要隨意交友,避免各種禍害。
希望你我,出門(mén)遇貴人,進(jìn)門(mén)有家人。
作者:布衣粗食。
關(guān)注我的文字,走進(jìn)你的心靈。
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