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《東坡居士詩(shī)》:沈尹默妍美流暢的行書

      陳獨(dú)秀的一句話可謂是沈尹默的書法轉(zhuǎn)折點(diǎn),他痛改前非,重新學(xué)起,潛心“入碑”。并研究歷史佳作,用心感悟,集百家之所長(zhǎng)于一身,不斷研究,發(fā)展出自身的特色,這一晃就是23年,他取法于漢魏六朝隸楷及北碑,從此打下了較為深厚的書法根基。如果拿沈尹默對(duì)當(dāng)代書法史的影響來(lái)說(shuō),沈尹默無(wú)疑是一位第一流的領(lǐng)袖人物,亦由此成為現(xiàn)代帖學(xué)的開派人物。也打破了一直由碑學(xué)所霸占的話語(yǔ)權(quán),也形成了現(xiàn)代書壇碑帖并峙的基本格局。

雖然沈尹默是一位頗受爭(zhēng)議的人物,但是他對(duì)于書法的貢獻(xiàn),是任何人都不能否定,所以我們?cè)诳创@樣一位書法名家的時(shí)候,也要客觀公正的去看待,不能脫離他在現(xiàn)代書法轉(zhuǎn)型中復(fù)興帖學(xué)的歷史貢獻(xiàn)。

臺(tái)灣大學(xué)教授傅申先生在《民初帖學(xué)書家沈尹默》一文中,有“楷書中我認(rèn)為適合他書寫的,還是細(xì)筆的楮楷,真是清雋秀朗,風(fēng)度翩翩,在趙孟頫后,難得一睹?!?/p>

已故浙江美院陸維釗教授評(píng)沈老書法時(shí),云:“沈書之境界、趣味、筆法,寫到宋代,一般人只能上追清代,寫到明代,已為數(shù)不多?!敝袊?guó)書法家協(xié)會(huì)理事、北京大學(xué)書法藝術(shù)研究所所長(zhǎng)王岳川說(shuō):“中國(guó)歷史上沒(méi)有一位學(xué)問(wèn)淺薄者能夠成為書法大家。沈尹默以豐厚的學(xué)問(wèn)涵養(yǎng)了書法。1913年的春天,沈尹默受北京大學(xué)代理校長(zhǎng)何時(shí)之聘,到北大任教。他開始是教《詩(shī)經(jīng)》和歷史的,北大聘請(qǐng)沈先生教學(xué),教的不是書法,而是《詩(shī)經(jīng)》和中國(guó)史。在北京大學(xué)能講《五經(jīng)》中的《詩(shī)經(jīng)》,能講中國(guó)歷史的人,其國(guó)學(xué)水平當(dāng)然了得。可以說(shuō),沈先生首先是個(gè)學(xué)者,是一個(gè)思想者,其次才是一個(gè)書法家?!?/p>

沈尹默的人生是“書法人生”,他的一生主要精力傾注在書法上。我很少看到中國(guó)二十世紀(jì)一個(gè)著名的學(xué)者、詩(shī)人、教授、校長(zhǎng),把如此多的心血和精神完全托放于書法。相反,書法在很多文人雅客眼中是壯夫不為的雕蟲小技,但是沈尹默力挽狂瀾,回歸經(jīng)典,走進(jìn)“二王”,為中國(guó)的書法走正脈、走正路、走正途立下了大功。真可謂把一輩子主要心血都熔鑄在書法創(chuàng)作、書法理論建設(shè)和書法人才培養(yǎng)當(dāng)中,對(duì)中國(guó)書法文化復(fù)興作出了努力。在這個(gè)意義上,沈尹默先生以“二王”體系為本體,又具有當(dāng)代性創(chuàng)新的妍美流暢的經(jīng)典書風(fēng),應(yīng)該是獲得理論界重新評(píng)價(jià)的時(shí)候了。他強(qiáng)調(diào)“妍美”使得筋和骨都內(nèi)擫在他流暢的用筆當(dāng)中,不是有意的把字寫得粗發(fā)亂服筋骨外露一覽無(wú)余,而是蘊(yùn)藏在行筆的風(fēng)神爽朗之中,深蘊(yùn)中國(guó)文化的“綿中藏針”書卷氣審美精神,讓人玩味再三。

沈尹默行書欣賞《東坡居士詩(shī)》

     沈尹默先生是陳毅先生進(jìn)城后第一位拜訪的民主人士,是第一屆上海市人民政府委員,是周總理任命的中央文史館副館長(zhǎng),歷屆上海市人委委員,全國(guó)人大代表和政協(xié)委員。虹口區(qū)海倫路504號(hào)的沈尹默故居,是沈老人生中最后25年的居住地。虹口區(qū)有關(guān)部門和企業(yè)出資20萬(wàn)元用于故居修繕,并對(duì)故居展覽重新布局。修繕后的沈尹默故居,面積達(dá)到190余平方米。此次對(duì)外免費(fèi)開放的展室主要集中在一樓,分為三個(gè)部分,分別為“新文化運(yùn)動(dòng)先驅(qū)”“一代清才書法家”“老樹逢春也著花”。1917年蔡元培先生任北大校長(zhǎng)后,成立了北京大學(xué)書法研究會(huì),會(huì)長(zhǎng)是書藝書論雙臻、蜚聲書壇、深孚眾望的沈尹默教授,其影響在北大代代相傳。沈尹默除了在書法創(chuàng)作實(shí)踐致力于弘揚(yáng)帖學(xué)以外,還花大心血以北大、上海為中心培養(yǎng)了大量的書法精英人才,漸行漸遠(yuǎn)而影響了整個(gè)中國(guó)。沈先生是中國(guó)現(xiàn)代教育制度中第一位“書法研究會(huì)”的領(lǐng)導(dǎo)人。沈先生書法有三大功績(jī):一是沈尹默成為了現(xiàn)代書壇的領(lǐng)袖人物,具有新文化名人、學(xué)者、詩(shī)人等多重身份,而又全身心地在書法被邊緣劃時(shí)代堅(jiān)持書法大業(yè),努力實(shí)現(xiàn)書法的偉大復(fù)興,為身體力行推進(jìn)書法文化發(fā)展的第一人。第二,重視書法研究會(huì)的研究功能,進(jìn)而推進(jìn)國(guó)際化書法的發(fā)展,促成了多次中日書法展,功不可沒(méi)。第三,把書法從晚清文人的館閣體中解放出來(lái),變成了20世紀(jì)中國(guó)書法的一次較大規(guī)模的群眾書法運(yùn)動(dòng)。十一屆三中全會(huì)后,北大燕園書畫會(huì)(北京大學(xué)書畫協(xié)會(huì)前身)應(yīng)運(yùn)而生。會(huì)長(zhǎng)李志敏上承沈尹默遺緒,思有所發(fā)揚(yáng)光大:下啟燕園之新秀、務(wù)求其根深葉茂。取精用弘,任重道遠(yuǎn)。他德、藝、論俱佳,冠絕燕園,在上世紀(jì)七八十年代就深刻洞悉書法發(fā)展趨向,在汲取前輩書家碑帖結(jié)合實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,率先明確提出“引碑入草”的命題,并進(jìn)行了開創(chuàng)性的嘗試和探索,不愧為沈尹默以后的后繼者。在沈尹默的影響下,李志敏作為引碑入草的開創(chuàng)者所進(jìn)行的探索,為當(dāng)代書法史留下了濃墨重彩的一頁(yè),值得書法理論界認(rèn)真研究和借鑒。中國(guó)書法家協(xié)會(huì)理事、北京大學(xué)書畫協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)張辛教授評(píng)點(diǎn):“北大歷史上的名書法家只有章梫、金息侯、羅復(fù)堪、沈尹默等寥寥幾人而已,李志敏是改革開放新時(shí)代第一人。

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