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高淳古八景(下)

·探幽高淳文脈·

從歷史中汲取精神

用精神來發(fā)揚(yáng)傳承

高淳境內(nèi)風(fēng)光獨(dú)特、山水迤驪,于歷朝歷代吸引了眾多名流士紳的目光,因此品詠景點(diǎn)之風(fēng)盛行,其中以明正德九年(1514),知縣頓銳創(chuàng)修《高淳縣志》中首次提出的“高淳八景”,于后世傳播最廣、也最為世人熟知。八景分別為:丹湖秋月、固城煙雨、石臼漁歌、官河夜泊、龍?zhí)洞簼q、東壩晴嵐、保圣晨鐘、花山樵唱。

后于清康熙年間,由西陵王子康為“高淳八景”各作畫一幅,圖后題跋——“淳雖片壤,而環(huán)繞三湖,其東南,林壑深秀,望之蔚然,均足供耽幽濟(jì)勝者所欣賞。”

官河夜泊

明正德年間(1506~1521),“官河夜泊”被知縣頓銳列入擬定的“高淳八景”之中?!肮俸右共础被蚍Q“官溪夜泊”。

  官河夜泊 明·夏輯   

十里官河春漲平,夾堤煙柳裊輕盈。

畫船系纜黃昏后,醉倚篷窗看月明。

《康熙高淳縣志》高淳八景圖之“官河夜泊”

官河亦名官溪河、淳水,南依舊縣城,自縣南而西,環(huán)賓陽、望洋、迎熏、襟湖4門,東與固城湖相連,西經(jīng)花犇岡,北入石臼湖,全長(zhǎng)8.7公里,河面寬40~60米。官溪河兩岸風(fēng)景優(yōu)美,沿堤綠楊如煙,煙樹之間透露著白墻青瓦的老式民居,顯得異常的清幽沉靜。最美的還是夜景,一輪孤獨(dú)的明月懸掛在冷瑟的夜空,湖面灑滿凄清的月光,鳧雁在遠(yuǎn)處的水田上起落飛翔,漁火連著村舍的燈火若隱若現(xiàn),官溪河岸的客船則靜靜地泊在柳陰下。正德年間,“官溪夜泊”之所以成為高淳八景之一,除了河上美麗的自然風(fēng)光以外,關(guān)鍵在于一個(gè)“泊”字。官溪河一頭連著石臼湖與長(zhǎng)江,一頭連著固城湖。由此往北可以進(jìn)長(zhǎng)江,或者經(jīng)運(yùn)糧河過石臼湖走胭脂河,直達(dá)秦淮,駛向南京;往南渡過固城湖,經(jīng)胥河,過宜興,直下太湖。官溪河的東頭恰好繞淳溪鎮(zhèn)南面而過,這里是商船避風(fēng)的理想場(chǎng)所,同時(shí)又因?yàn)榘比A的縣城,也是上岸歇腳、做生意的好去處。

官溪河夕照

除了歷代縣志上輯錄的頓銳、夏輯、張塏、李斯佺等人歌詠“官河夜泊”的詩作外,清道光年間(1821~1850)的雙塔《藍(lán)氏家譜》更是把“官河夜泊”列入藍(lán)氏村居十景之一。

官河夜泊  明·頓銳

山城鐘鼓掩黃昏,又傍官河纜畫檣。

遠(yuǎn)渚月明鳧雁下,岸汀風(fēng)細(xì)蓼蘋香。

寒生漁火沖潮起,更暗鄉(xiāng)愁入夜長(zhǎng)。

早發(fā)棹歌湖上路,淡煙輕霧聽鳴榔。

固城煙雨

明正德年間(1506~1521),知縣頓銳將“固城煙雨”列入高淳八景之中。

固城煙雨  明·吳斌南

侵曉憑高一望迷,平湖頃刻失東西。

漫漫界斷山無色,瀝瀝淫淋天欲低。

傍岸但聞人笑語,近汀不見□飛樓。

莫言波底荒城事,輞川千秋勝可齊。

《康熙高淳縣志》高淳八景圖之“固城煙雨”

高淳八景中的“固城煙雨”其實(shí)是指固城湖煙雨,固城湖在高淳之南,亦名小南湖、城西湖,因固城而得名。固城是南京地區(qū)最古老的城池之一,位于今固城湖畔,西瀕浩瀚的古丹陽大澤,南有花山、秀山屏障,北依游子山、禪林山?!都尉父叽究h志》卷一《山川》載:固城湖在“縣西南5里,縱25里,橫30里,北通石臼、丹陽二湖,中流本縣與當(dāng)涂并寧國府宣城縣為界”。由于歷代圍墾,目前湖面已縮小到30.9平方公里,全湖悉屬高淳。固城湖不僅文化底蘊(yùn)深厚,而且風(fēng)景秀美,水光山色,交相輝映。天朗氣清之際,從湖上可以東望東壩,萬船竟渡;南望花山,山峰重疊;環(huán)視湖岸,秀峰倒影;西望淳溪,七級(jí)浮屠猶如竹筍拔地,清新如畫。

煙雨固城湖

歷代文人墨客憑吊固城、游覽固城湖,可謂絡(luò)繹不絕,留下了許多名篇佳作。固城湖美景中最有特色、最為人推崇的要數(shù)那凄迷婉轉(zhuǎn)的濛濛煙雨。每當(dāng)細(xì)雨霏霏、煙橫湖面,固城湖就顯得浩渺一片,湖畔似雪的蘆花因?yàn)榧?xì)雨淋濕而無法綻放,夜晚荇菜與荷蕖的清香仿佛借著湖面上的漁火幽幽飄來。頓銳、吳斌南、邢瑁、夏維、李斯佺等人都有專門歌詠“固城煙雨”的詩篇傳世。今日固城湖水域面積雖然較之從前大為縮小,但朦朧縹緲的“固城煙雨”風(fēng)景依然,可觀可賞。

固城煙雨  明·頓銳

暗云寒雨晚冥冥,湖上春陰失遠(yuǎn)燈。

浩渺拍堤孤浪白,微茫隔岸數(shù)峰青。

別船漁火遙堪望,何處鳴榔近漸聽。

疑是洞庭秋色里,欲將瑤瑟吊湘靈。

石臼漁歌

明正德年間(1506~1521),“石臼漁歌”被知縣頓銳列入高淳八景之中。

石臼漁歌  明·夏輯

一葉扁舟百里湖,

煙波深處想婆娑。

輕風(fēng)短棹斜陽外,

幾曲滄浪自在歌。

《康熙高淳縣志》高淳八景圖之“石臼漁歌”

石臼湖因外形酷似一只石臼而得名,原是古丹陽大澤的一部分。大約到了唐代,由于泥沙的不斷自然淤積和人為大規(guī)模的圍湖墾田,石臼湖才逐漸從丹陽湖里獨(dú)立出來,其名最早出現(xiàn)在北宋樂史《太平寰宇記》一書中。據(jù)載:“石臼湖,在溧水縣西南30里,西連丹陽湖,岸廣160余里,北枕橫山,東連稟邱山”,湖中“有軍山、塔子、馬頭、雀壘四山”。明《嘉靖高淳縣志》則稱:石臼湖在高淳“縣西20里,縱50余里,橫40余里,西連丹陽湖,中流本縣與當(dāng)涂、溧水三分為界”。石臼湖因在高淳之北,故亦名北湖,至今仍分屬于安徽的當(dāng)涂縣以及江蘇的溧水、高淳兩區(qū)。

漁歌,即江河湖海之上漁民所唱的民歌。石臼湖美麗富饒,四周群山環(huán)繞,湖中所產(chǎn)魚類甚多,銀魚、螃蟹、野鴨素稱“三珍”,故有“日出斗金,日落斗銀”之美譽(yù)。沿湖居民多賴捕魚為生,捕魚者舟楫往來,日夕則歌聲四起,響徹湖濱,水影山光,相映一色。情景之妙,莫過于此。因之,高淳、溧水兩區(qū)都將“石臼漁歌”(溧水叫“臼湖漁歌”)列入了各自的“古八景”之中。

石臼漁歌  明·吳斌南

從來不掛杖頭錢,愛向潮邊放釣船。

有酒任將鱸鯰□,無憂豈受利名牽。

數(shù)聲欸乃驚飛鷺,一曲滄浪徹暮天。

浸轉(zhuǎn)垂楊淺宿處,風(fēng)波不作夢(mèng)悠然。

根據(jù)有關(guān)專家研究,明末清初,作為徽劇兩大聲腔之一的高撥子即出于應(yīng)天府高淳縣,該縣為石臼湖、丹陽湖所環(huán)繞,湖中漁民多喜唱歌,撐船時(shí)隨撥隨唱,故名“撥子”。或稱高淳人叫小船為“駁子”,“撥子”即“駁子”。又因這一曲牌出自高淳,故曰“高撥子”。明清時(shí)期,高淳、溧水兩縣黃大源、夏輯、吳斌南、吳宗禮、干鳳、李斯佺、胡揚(yáng)祖、盧文昭、嚴(yán)肇萬、嚴(yán)長(zhǎng)明等許多詩人都寫過歌詠石臼湖漁歌的詩篇。

1983年,在新評(píng)選的“金陵四十景”之中,“石臼漁歌”亦名列其中。

保圣晨鐘

明正德年間(1506~1521),“保圣晨鐘”被知縣頓銳列入高淳八景之中。

保圣晨鐘  明·夏輯

梵王宮闕碧崚嶒,

吼出蒲牢百八聲。

殘?jiān)侣溆嘈褖?mèng)后,

宋生不必聽雞鳴。

“保圣晨鐘”或稱“保圣曉鐘”,“保圣”者系指保圣寺。其寺位于舊城之西龍城山上,始建于唐貞元十七年(801),原因山立名龍城寺,北宋大中祥符年間(1008~1016),改名為保圣寺。寺內(nèi)以一座雄偉壯觀的四方寶塔最為著名,此塔舊時(shí)被邑人列為“高淳四寶”之首,清同治年間高淳知縣楊福鼎曾經(jīng)這樣贊美說:“(保圣寺塔)地當(dāng)巽位,形象坤元,有鵬池、爵壘、九龍、獅、象諸山,四圍森萃,蓋以石臼、固城映帶左右,升高臨下,氣象萬千,洵一方之偉觀矣!”

《康熙高淳縣志》高淳八景之“保圣晨鐘”

與塔齊名者便是那遠(yuǎn)離塵囂、余音繚繞的鐘聲了,清道光年間雙塔《藍(lán)氏家譜》即稱:保圣寺“寶殿雄偉,浮屠朗耀,實(shí)成勝境。其尤著者,則鐘聲敲動(dòng),震醒四方”?!氨Jコ跨姟蹦軌虺蔀椤案叽景司啊敝?,固然與雄踞固城湖濱、一覽淳邑美景的保圣寺塔有關(guān),但主要可能還是因?yàn)榉鹚络娐晫?duì)于蕓蕓眾生心靈的凈化。人們希望保圣寺的晨鐘可以喚起良知,可以告誡善惡,可以催人奮進(jìn)。

保圣晨鐘  明·李斯佺

寂寂山房夢(mèng)不驚,林光初動(dòng)曉鐘鳴。

窗虛月落風(fēng)微入,巖聳云開梵自清。

響歷漢唐移世代,聲消吳楚罷兵爭(zhēng)。

多時(shí)側(cè)耳彌深省,遠(yuǎn)逐春潮下固城。

*專欄名稱取自濮陽康京《高淳文脈探幽》,文字內(nèi)容來自《高淳歷史文化大成》,圖片由濮陽康京、區(qū)博物館提供。

來源:高淳文體旅

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