無論是“修身齊家”還是“成家立業(yè)”都充分強調(diào)了家的重要，常人治家，良臣謀國，雖不可同日而語，但正如老子所言“治大國若烹小鮮”，可見二者是有異曲同工之妙的。而民間百姓對治家向來尤為重視，雖不及那些博古通今的良臣，但也能家風(fēng)廣播名傳鄉(xiāng)里?？梢哉f國家之所以能臣良將人才輩出，與百姓的家教密不可分。古代百姓不懂什么引經(jīng)據(jù)典咬文嚼字，但卻經(jīng)過一代又代的生活實踐而得出至少有四樣家風(fēng)不僅出不了人才還會后患無窮，稱之為"家有四樣，不敗也荒",是否如此人皆自知，如能及時止損則猶未晚也。
賭博酗酒
賭博和酗酒自古就為人們深惡痛絕，無論是養(yǎng)成了哪一種都必然給家庭帶來沉重的負擔(dān)，如果兩者兼具那真是聞?wù)邆穆犞錅I了。賭博和人的欲望一樣從無止境，大多數(shù)陷入其中的人不到妻離子散絕難死心，上世紀因為股票而家破人亡不知凡幾。他們大多沒有踏實的內(nèi)心，整日做著不勞而獲的美夢，然而賭博的概率從來都是微乎其微，贏了不懂知足輸了又不甘心，終究走上一無所有害人害己的陌路。如果自認有張良一樣超強的意志或可量力而行，若沒有及時止損懸崖勒馬的魄力最好敬而遠之不要自毀前程。
其次便是酗酒，古人常有小酌怡情的說法，但酗酒和飲酒卻有著根本區(qū)別。酗酒的人由于長期的過度飲酒必然產(chǎn)生生理與心理上的變化，從而使人不同程度地喪失自控能力，繼而便是一些有傷風(fēng)化或者違法犯罪的暴力行為。在家危害親人，在外危害路人，這樣的家庭如地獄一般暗無天日自然談不上茁壯成長更不用說福蔭子孫了。
夫妻不和
家庭的核心無疑是源于夫妻二人，兩人結(jié)合便能風(fēng)雨同舟，共同面對生活的荊棘，這無疑減輕了人生的壓力。而那些經(jīng)常為了瑣事而滔滔不絕惡語相向的夫妻就難免讓人感嘆不已，不僅要應(yīng)付個人的事業(yè)與前程，回到家中依舊不得安寧，既苦了自己也苦了親人。如果家中還有子女，這樣的環(huán)境無疑是罪惡的根源，既害了無辜的孩子，自己也必將在晚年付出巨大的代價。
兄弟不和
人們常說“兄弟姐妹一條心，其利可斷金”，作為血濃于水的手足都是上天的眷顧，不用獨自面對人生的挫折時何其的幸福。不過，如果彼此不合，結(jié)局卻大不一樣，認為父母養(yǎng)育不公而堂而皇之地逃避盡孝的現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)，為了父母家產(chǎn)而頭破血流對簿公堂的也是數(shù)見不鮮。無論是哪種都必然給父母帶去沉痛的災(zāi)難，一個對父母不孝的家庭又豈能善待他人。
家風(fēng)不正
每個國家都有自己的社會風(fēng)氣，風(fēng)氣不正的國家必然變亂叢生，百姓也難以安享太平。而家庭亦是如此，社會風(fēng)氣與家風(fēng)有著密不可分的關(guān)系，家風(fēng)不正必然上行下效，上梁下梁都不正，必然殃及池魚，所謂害群之馬人人喊打，這樣的家庭自然也難出人才。
結(jié)語：
家是每個人的根，決定了一個人能否幸福度過一生，也決定了子孫是否能夠繁榮昌盛。好的家風(fēng)自然不會出現(xiàn)上面這些敗家的習(xí)慣，而那些能夠青史留名的古今能人，與他們的家庭環(huán)境更是密不可分。像瞽叟家出舜帝這樣的美談也只存在于傳說當(dāng)中，不過亡羊補牢尤為晚也，父母忙于事業(yè)而疏忽家教門風(fēng)也在情理之中，如能時刻不忘良好家風(fēng)的樹立與子女的教育，家族必然興旺，子孫必是人才。
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