生長于農(nóng)村的小伙伴對于民間的傳統(tǒng)文化向來都不陌生，好比我們常見的蓑衣、背簍等等都屬于傳統(tǒng)文化中的手藝活，而隨著時代的進(jìn)步，工業(yè)化逐步取代了傳統(tǒng)手工業(yè)，篾匠也漸漸淡出了人們的視野。當(dāng)然，這是時代的趨勢也并不意味著我們的傳統(tǒng)文化就要消失。歷史中很多先進(jìn)的發(fā)明也一一被現(xiàn)代科技所取代，但人們卻并沒有因此而忘記，這些傳統(tǒng)文化在字里行間流傳，在百姓的口中傳承，在民間俗語中留下了永不磨滅的身影。其中相學(xué)在傳統(tǒng)文化中最為人們津津樂道， 而與之相關(guān)的俗語更是數(shù)不勝數(shù)，諸如這句“男看鼻子女看嘴，一生富貴少是非”，就充分體現(xiàn)了相學(xué)在古人生活中的地位。
由于過去知識獲取的門檻過高，尋常百姓也大多與書本無緣。相學(xué)那些似是而非的句子民間百姓雖不明所以，但結(jié)合自己日積月累的觀察總結(jié)也使得人們對其深信不疑。無論是尋常百姓修身齊家還是有志之士治國平天下，成敗的關(guān)鍵都在于識人，一朝走眼滿盤皆輸?shù)睦訑?shù)不勝數(shù)。而民間百姓沒有那些圣賢謀臣的觀人智慧，但將他們的理論結(jié)合自己的經(jīng)驗后用在人物外貌的識別上則成了民間最為常見的識人智慧。
與人交往時，第一印象遠(yuǎn)觀則建立在儀表上，近處則建立在儀容，而民間相人先看容貌再看五官。而五官中鼻子與嘴在古人的相學(xué)觀中也有著重要的象征意義，他們認(rèn)為鼻子的外形體現(xiàn)了一個人的身體素質(zhì)與內(nèi)在修養(yǎng)，就如古時人們常說鷹鉤鼻的人大多陰險狡詐一樣。除此之外，古人認(rèn)為鼻子還代表財富，民間“富貴鼻”的說法也是因此而來，外形高大、鼻梁挺直、鼻頭豐隆圓潤則象征富貴，這樣的人在古人眼中具有極強(qiáng)的執(zhí)行力和敏銳的洞察力而且天生帶有財運。如果加上后天的引導(dǎo)努力上進(jìn)，更能充分發(fā)揮鼻子賦予的聚財作用。當(dāng)然，民間還有一種說法是鼻子的外形與男性某處器官相像，也是其功能強(qiáng)弱的體現(xiàn)。
而“女子看嘴”則較為普遍，這是幾千年來的對女子的固有審美觀所導(dǎo)致，古代君子好逑的窈窕淑女都必須是櫻桃小口，大嘴巴的女子在古代不僅在容貌上會有些失色，在人品上也會因此而被貼上標(biāo)簽。古人認(rèn)為嘴錘大的女子性格外向，大多爭強(qiáng)好勝，在三從四德的古代很難被人所接納。其次，古人還認(rèn)為女子嘴皮的過薄往往預(yù)示著其命運坎坷多舛，是紅顏薄命的象征。所以在古代，女子的嘴唇小且邊線明顯通常都會給人以性感、高貴的感覺。
不難看出題中俗語帶有明顯的封建特征，如今知識的獲取已經(jīng)極為簡單，人們也充分地意識到人的相貌與其前途是沒有直接關(guān)系的，人不可貌相的理論也得到了充分的印證。要想真的一生富貴還得從自身做起，無論長相如何，只要鍛煉出堅強(qiáng)的內(nèi)心和堅韌不拔的毅力，富貴只爭朝夕，是非更如浮云。
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