2022年秋季，我首次選擇拍攝了陜西甘泉大峽谷的主要系列峽谷，拍攝了正在開發(fā)建設(shè)3.5公里核心景區(qū)的貓巷峽谷，還拍攝了愛情谷，以及途中山谷峭壁風(fēng)景。這次采風(fēng)峽谷主要集中了具有代表性的地標(biāo)性成果，雖未面面俱到涵蓋全貌，但足以體驗(yàn)到陜西峽谷規(guī)?？捎^，多彩多姿，氣韻非凡的絢麗之美，著實(shí)成為我出乎意料的難忘之旅。我為了拍出真實(shí)、詩意的峽谷，以不改變峽谷色彩、影調(diào)、結(jié)構(gòu)的紀(jì)實(shí)攝影手法，原汁原味整理出甘泉大峽谷、貓巷峽谷兩組配文的峽谷圖片現(xiàn)已刊發(fā)。同時(shí)第三組又以畫意手法，在不丟失屬地峽谷實(shí)貌特征，不搞移花接木，不搞多重曝光，更不搞后期添加跨界物體元素和繪畫內(nèi)容的基礎(chǔ)上，刻意按照畫意、詩意、新意和唯美的取向，試圖營造出本人未曾在峽谷創(chuàng)作如此藝術(shù)表達(dá)的畫意攝影。
誠然，畫意攝影從本源上追溯，它起源于19世紀(jì)50年代英國轉(zhuǎn)行于攝影的畫家，為了贏得攝影的藝術(shù)地位，從美術(shù)的視角，將攝影通盤套用西方繪畫創(chuàng)作方式來構(gòu)思創(chuàng)作，稱“高藝術(shù)攝影”，絕大多數(shù)作品保持了繪畫中人文、靜物油畫的“寫實(shí)”風(fēng)格，而很少在山水風(fēng)景作品上有其經(jīng)典之作。后來西方畫意攝影也突破了原創(chuàng)的格局，甚至還借鑒吸納了中國繪畫、攝影的傳統(tǒng)精華，中國的畫意攝影也借鑒融合了西方的某些觀念與經(jīng)驗(yàn)。盡管有彼此不斷的交融發(fā)展，但中國與西方從繪畫到畫意攝影，在理論與實(shí)踐層面尚有諸多差別。
中國繪畫的歷史演進(jìn)與歐洲完全不同，東西方文化的差異，決定了審美觀、價(jià)值觀的差異，以及多樣化發(fā)展取向的不同。相同的是各種的畫意攝影都依據(jù)于各自久遠(yuǎn)至今的繪畫理論與實(shí)踐傳承與發(fā)展。中國繪畫源遠(yuǎn)流長，早在7000多年前的仰韶文化的陶器上就有繪畫，在漫長的歲月里，中國繪畫審美準(zhǔn)則早有歷史性的穿越。形似與神似、寫實(shí)與寫意、具象與抽象、客觀與主觀、形式與內(nèi)容等的結(jié)合、交融、演化，獨(dú)到而自信成為中國繪畫的精髓與文化根基，中國“天人合一”的哲學(xué)思想和傳統(tǒng)美學(xué)精神也早已成為繪畫的燈塔。始于中國的明末清初、興于20世紀(jì)20年代前后的畫意攝影（最早稱美術(shù)攝影），卻沒有追隨西方當(dāng)時(shí)正走向衰落的繪畫理念的畫意攝影風(fēng)潮，而是傳承了本國繪畫的精髓與根基。1919年五四運(yùn)動(dòng)后，中國攝影從機(jī)械復(fù)制走向藝術(shù)創(chuàng)作，因而率先產(chǎn)生以陳萬里為引領(lǐng)的法從自然、寫意抒情的第一個(gè)審美取向～自然畫意攝影；以郎靜山為引領(lǐng)的依托中國水墨風(fēng)景國畫的第二個(gè)審美取向～集錦畫意攝影。自然與集錦兩類畫意攝影作為拓展中國攝影的先鋒，作出了卓越的貢獻(xiàn)。不論是從法自然而求真造美、寄情于物的風(fēng)情力作，還是尋古法而致簡留白的詩意風(fēng)景大作，均根植于華夏民族文化基因，貫通畫意攝影創(chuàng)新發(fā)展歷程，并常青不衰立于世界影壇之林。
當(dāng)今雖說攝影是外來文化，但中國攝影卻逐漸顯現(xiàn)出自己獨(dú)有的文化、理念、氣派、品質(zhì)與精神。畫意攝影不僅傳承了老一輩的拓荒思想與創(chuàng)作精神，還鑄就了一批又一批致力于畫意攝影的人才和源源不斷的創(chuàng)新力作。建國前后我國老一輩著名攝影家以陳復(fù)禮為代表的畫意攝影，為后人留下了傳承與創(chuàng)新的光輝典范和精神財(cái)富。新時(shí)代著名攝影家石廣智等一批又一批畫意攝影（創(chuàng)意攝影）精英人才，不忘初心、培根鑄魂，傳承發(fā)展影像文化和畫意攝影的優(yōu)良傳統(tǒng)，涌現(xiàn)出大量富有時(shí)代氣息、中國特色的精品力作。
中國的畫意攝影并沒有拘泥于繪畫涵養(yǎng)的水墨國畫的山光水色，更沒有局限于傳統(tǒng)黑白影調(diào)與后期二次創(chuàng)作，乃至疊加拼貼的唯美影像。畫意攝影的走向應(yīng)是多元化、多樣化、個(gè)性化動(dòng)態(tài)漸進(jìn)運(yùn)行的過程。這次我對(duì)構(gòu)想的陜西畫意峽谷創(chuàng)作有了更清晰的想法，我十分喜好一次性拍照完成既有藝術(shù)性又有紀(jì)實(shí)性的畫意創(chuàng)作，尤其是地質(zhì)地貌的拍攝，不主張后期做任何畫面內(nèi)容與結(jié)構(gòu)的加減調(diào)整。但從畫意攝影效果考量，原創(chuàng)影像既可按自己興趣不搞二次創(chuàng)作，原樣托出，又可依照預(yù)期二次創(chuàng)作后期整理的主觀意圖，對(duì)其色彩、影調(diào)、層次、裁剪、畫幅、閱讀視角、表達(dá)風(fēng)格、視覺效果可作突破性、個(gè)性化藝術(shù)調(diào)整，概括陜西峽谷的畫意攝影尚有如下之我見。
一是重在深度思考現(xiàn)場(chǎng)可塑造、可審美閱讀、可選擇畫意種類的聚焦目標(biāo)。攝前憑借自身的藝術(shù)積淀與經(jīng)驗(yàn)，觸景生情、激發(fā)靈感與多邊思考，尋找其酷似的彩墨畫、水粉畫、版畫、油畫、浮雕畫等，甚至是超現(xiàn)實(shí)的抽象畫，或不是畫卷勝似畫卷的對(duì)象物來選擇定位。
二是重在意境構(gòu)成的標(biāo)志性元素符號(hào)、象形物、主體、陪體、環(huán)境的發(fā)掘。如溝谷雕塑般的奇異造型、石雕木刻般的畫廊峭壁、水蝕風(fēng)化的峽徑曲線、神秘莫測(cè)的驚險(xiǎn)謎團(tuán)與童話般的夢(mèng)境氛圍，都天然勾勒出人們可盡情遐想與無限憧憬的人間奇跡，因而拍峽谷意境是我首選的命題。
三是重在深化描述色彩靈性氣韻的情思要素。充分利用不同時(shí)辰光照投入峽谷的色彩光影變幻，把選擇的富有情調(diào)思緒的色彩融合于意境深處，凝練屬于自己、屬于讀者“畫中游、心中思、情中熱”的人與自然和睦相處的真切情感。
通過峽谷色彩的把握更深切感悟到，我們不再尋求與滿足紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫，一般意義的交匯、直白、搶眼呈現(xiàn)的景觀表象之美。而是要通過自然的強(qiáng)光、弱光、散射光、輪廓光、頂光、逆光，以及人工效果光等的混用、妙用，來發(fā)掘峽谷不同氣場(chǎng)、生態(tài)環(huán)境、季節(jié)、細(xì)節(jié)、色溫條件下，光效應(yīng)的色調(diào)、濃度色彩的演變與情景意境的對(duì)接，會(huì)撥動(dòng)人們視覺思維，對(duì)不同色彩的情景體驗(yàn)做出不同的心理反應(yīng)，才有不同的話題?；驕剀?、或冷酷、或?qū)庫o、或奔放、或沉穩(wěn)、或靜心禪悟、或威武不屈、或耐得孤獨(dú)與寂寞等等的“遷想妙得”，讓色彩煥發(fā)出生命的意義與活力，啟迪人們走向多彩的人生旅程。
四是重在峽谷內(nèi)涵詩情畫意的創(chuàng)意、創(chuàng)新與創(chuàng)造。峽谷攝影讓人們都?xì)w入一條路兩旁景的觀光路線，作者的活動(dòng)空間狹窄，很容易產(chǎn)生所拍的景致、內(nèi)容雷同化、同質(zhì)化而頗感乏味。既然要拍出與眾不同的攝影作品，雖身處局限性的空間，但想象的空間卻無邊際，藝術(shù)的構(gòu)思與手段卻無止境。本組照片中我選了一些自認(rèn)為有所突破的影像，如“泥濘路上的駝?dòng)啊?，?huì)讓人聯(lián)想到陜西是古代絲綢之路的起點(diǎn)。特別有多幅以簡約的暖調(diào)亮色照片，巧用暖光于紅砂巖洞的可塑視角，將冷酷無情的頑石硬砂巖，拍出了宛若溫暖的、柔情的、飄逸的彩色面紗、象形花葉的風(fēng)采，拍出了風(fēng)吹峽谷、迎風(fēng)斗艷的動(dòng)感、夢(mèng)幻感，仿佛傾述風(fēng)與光的力量、生命的禮贊?？磥恚灰幻詰賯鹘y(tǒng)的記錄巢穴，把每幅照片的著眼點(diǎn)、落腳點(diǎn)從機(jī)械復(fù)制性的簡單勞動(dòng)，轉(zhuǎn)換為大腦創(chuàng)造性復(fù)雜勞動(dòng)的畫意元素肌理上，轉(zhuǎn)化為藝術(shù)性、詩意性、寓意性的內(nèi)涵上，就可能讓作品具有了排它性的特質(zhì)與風(fēng)格。強(qiáng)調(diào)詩情畫意的創(chuàng)作，這里蘊(yùn)含著作者對(duì)景物詮釋物化的思想高度、情緒溫度、藝術(shù)維度，這是畫意攝影最本質(zhì)、最核心、最關(guān)鍵的功力，它會(huì)讓讀者情不自禁地閱讀照片內(nèi)在的意象之美和影像背后外在的千秋往事與人生哲理的價(jià)值判斷，它會(huì)通過影像的魅力給讀者帶來思想的能量和精神的力量。
我有了陜西畫意峽谷攝影的思考，對(duì)拍攝其它風(fēng)景或許有的內(nèi)容，可以舉一反三、觸類旁通。但話還要說回來，當(dāng)下，畫意攝影仍有諸多不盡人意的問題函待破解：其一、唯美而缺少思想火花；其二、偏重自然風(fēng)景創(chuàng)作，忽略人文畫意；其三、過度依賴電腦繪畫、超量跨界拼貼涂抹，脫離攝影本源；其四、畫意創(chuàng)作雷同仿造，沉醉于影像裝飾性、時(shí)尚性“工藝品”的復(fù)制，而缺乏影像“藝術(shù)品”高峰的品質(zhì)創(chuàng)造，以上概括實(shí)屬個(gè)人見解，僅供參考。
這組照片配文只是我針對(duì)陜西峽谷創(chuàng)作而言，其實(shí)畫意攝影是藝術(shù)攝影的重要組成部分，畫意的題材、內(nèi)容、技術(shù)手段、表達(dá)方式是寬泛而無邊界的，打造叫得響、傳得開、留得住的畫意新影像，創(chuàng)作難度甚大，更需文化的積養(yǎng)、藝術(shù)的磨礪和閱歷的厚度。應(yīng)強(qiáng)化實(shí)驗(yàn)意識(shí)，突破慣性思維，突破舊的創(chuàng)作模式，畫意創(chuàng)作沒有人能規(guī)定什么。守正創(chuàng)新，就應(yīng)走別人沒走過的路，創(chuàng)別人沒想到的構(gòu)思，拍別人沒見過的原創(chuàng)作品，可以斷言，畫意攝影一切皆有可能。
圖片說明：本人為了便于讀者閱圖理解文章，沒考慮組照統(tǒng)一風(fēng)格問題，只考慮多類型的畫意創(chuàng)作解讀，因此將傳統(tǒng)圖片稍加主觀色彩類型、彩色轉(zhuǎn)黑白類型、改變畫幅類型、抽象類型、電腦色彩光影效果處理類型等，匯集全篇，分享大家。
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