子之燕居，申申如也，夭夭如也。
【譯文】
孔子在家閑居，很整齊的，很和樂而舒展的。
燕居：閑居義。
申申如：伸舒貌。其心和暢。
夭夭如：弛婉貌。其心輕安?；蛘f(shuō)：申申象其容之舒，夭夭象其色之愉。
本章乃所謂和順積中，英華發(fā)外，弟子記孔子閑居時(shí)氣象，申申，夭夭，似以樹木生意作譬，此乃整個(gè)神態(tài)，不專指容色言。大樹干條直上，申申也。嫩枝輕盈妙婉，夭夭也。兼此二者，不過(guò)嚴(yán)肅，亦不過(guò)松放，非其心之和暢輕安，焉得有此?孔門弟子之善為形容，亦即其善學(xué)處。或說(shuō)：申申，整飭義，言其敬。夭夭，言其和。
這里燕居的“燕”與“晏”相通，在文學(xué)上也叫“平居”，就是在家的日常生活，這里說(shuō)孔子平常在家的生活“申申如也”，很舒展，不是皺起眉頭一天到晚在憂愁。他修養(yǎng)好得很，非常爽朗、舒展，“夭夭如也”，而且活潑愉快。所以盡管憂國(guó)憂民，他還是能保持爽朗的胸襟，活潑的心情，能夠自己挺拔于塵俗之中，是多么的可愛。但是他樂的是人生的平淡，知足無(wú)憂，愁的不是為己，為天下蒼生。因此下面又引出孔子的一種心憂。
人生很容易有煩惱，但是我們不要忘記，最后你能把握的還是自己的生活。你不能選擇時(shí)代，通常你也很難選擇要活在什么樣的社會(huì)，但你能選擇的是自己的生活態(tài)度。不管天下怎么亂，不管外面情況如何復(fù)雜，你對(duì)于自己每天的作息，日常生活，平常沒事的時(shí)候要能夠穩(wěn)定下來(lái)，就很好了。這個(gè)世界上每一個(gè)人都棲棲惶惶，而孔子在任何一個(gè)地方都可以安頓的，他的學(xué)說(shuō)在他自己身上實(shí)踐得最完整。所以這兩段話一方面考慮到孔子有四種憂慮，是要把他的毛病，他的缺點(diǎn)盡量減少，是他擔(dān)心的事，是有沒有除惡務(wù)盡，讓自己趨于完美；另一方面他的日常生活非常地瀟灑，非常地安穩(wěn)自在。
需要憂國(guó)憂民，也需要有快樂而心態(tài)啊，大家風(fēng)范。
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