西格蒙德·弗洛伊德
Sigmund Freud
西格蒙德·弗洛伊德，知名醫(yī)師、精神分析學(xué)家，猶太人，精神分析學(xué)的創(chuàng)始人，被稱為“維也納第一精神分析學(xué)派”。他提出“潛意識(shí)”、“自我”、“本我”、“超我”、“俄狄浦斯情結(jié)”、“利比多”、“心理防衛(wèi)機(jī)制”等概念。提出的精神分析學(xué)后來被認(rèn)為并非有效的臨床治療方法，但激發(fā)了后人提出各式各樣的精神病理學(xué)理論，在臨床心理學(xué)的發(fā)展史上具有重要意義。
沒有所謂玩笑，所有的玩笑都有認(rèn)真的成分。
精神健康的人，總是努力地工作及愛人。只要能做到這兩件事，其它的事就沒有什么困難。
沒有口誤這回事，所有的口誤都是潛意識(shí)真實(shí)的流露。
人生有兩大悲劇：一個(gè)是沒有得到你心愛的東西；另一個(gè)是得到了你心愛的東西。
人生有兩大快樂：一個(gè)是沒有得到你心愛的東西，于是可以尋求和創(chuàng)造；另一個(gè)是得到了你心愛的東西，于是可以去品味和體驗(yàn)。
沒有一個(gè)沒有理智的人，能夠接受理智。
亞伯林罕·馬斯洛
Abraham Maslow
（社會(huì)心理學(xué)）
亞伯拉罕·馬斯洛是美國(guó)著名社會(huì)心理學(xué)家，第三代心理學(xué)的開創(chuàng)者，提出了融合精神分析心理學(xué)和行為主義心理學(xué)的人本主義心理學(xué)， 于其中融合了其美學(xué)思想。他的主要成就包括提出了人本主義心理學(xué)，提出了馬斯洛需求層次理論，代表作品有《動(dòng)機(jī)和人格》、《存在心理學(xué)探索》、《人性能達(dá)到的境界》等。
為了避免對(duì)人性失望，必須首先放棄對(duì)人性的幻想。
成長(zhǎng)往往是一個(gè)痛苦的過程，因而有人會(huì)逃避成長(zhǎng)。
一個(gè)音樂家必須作曲，一個(gè)畫家必須畫畫，一個(gè)詩人必須寫詩，這樣他才能最終做到心平氣和。一個(gè)人能夠成為什么樣的人，他就必須成為什么樣的人。
心若改變，你的態(tài)度跟著改變；態(tài)度改變，你的習(xí)慣跟著改變；習(xí)慣改變，你的性格跟著改變；性格改變，你的人生跟著改變。
威廉·詹姆斯
William James
(機(jī)能主義心理學(xué))
美國(guó)心理學(xué)之父。美國(guó)本土第一位哲學(xué)家和心理學(xué)家，也是教育學(xué)家，實(shí)用主義的倡導(dǎo)者，美國(guó)機(jī)能主義心理學(xué)派創(chuàng)始人之一，也是美國(guó)最早的實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家之一。1875年，建立美國(guó)第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室。1904年當(dāng)選為美國(guó)心理學(xué)會(huì)主席，1906年當(dāng)選為國(guó)家科學(xué)院院士。2006年，詹姆斯被美國(guó)的權(quán)威期刊《大西洋月刊》評(píng)為影響美國(guó)的100位人物之一(第62位)。
你對(duì)生活撒的謊，生活一定會(huì)還給你，沒有僥幸。
變得有智慧的方法是了解什么應(yīng)該忽視。
人性中最深刻的本能就是對(duì)被欣賞的渴望。
在大多數(shù)情況下，如果我們記住所有事，會(huì)跟什么都記不住一樣不幸。
卡倫 霍妮
Karen Danielsen Horney
(社會(huì)心理學(xué))
醫(yī)學(xué)博士，德裔美國(guó)心理學(xué)家和精神病學(xué)家，精神分析學(xué)說中新弗洛伊德主義的主要代表人物?；裟菔巧鐣?huì)心理學(xué)的最早的倡導(dǎo)者之一，她相信用社會(huì)心理學(xué)說明人格的發(fā)展比弗洛伊德性的概念更適當(dāng)，是精神分析學(xué)說的發(fā)展中舉足輕重的人物。著有《精神分析新法》、《我們時(shí)代的神經(jīng)癥人格》、《自我分析》、《我們內(nèi)心的沖突》和《神經(jīng)癥與人的成長(zhǎng)》等。
只有當(dāng)我們?cè)敢?span>承受打擊時(shí)，我們才能有希望成為自己的主人。
如果我不能漂亮，我將使我聰明！一個(gè)人要想真正的成長(zhǎng)，必須在洞悉自己并坦然接受的同時(shí)又有所追求。
在焦慮的情形中，危險(xiǎn)感是由內(nèi)在的心理因素所激發(fā)和夸張了的，無能為力的感覺也是由個(gè)人自己的態(tài)度所決定的。
一方面希望統(tǒng)治一切人，另一方面又希望被一切人愛；一方面順從他人，另一方面又把自己的意志強(qiáng)加在他們身上；一方面疏遠(yuǎn)他人，另一方面又渴望得到他們的愛。正是這種完全不能解決的沖突控制著我們的生活。
卡爾·羅杰斯·
Carl Ranson Rogers
(人本主義心理學(xué))
美國(guó)心理學(xué)家，人本主義心理學(xué)的主要代表人物之一。從事心理咨詢和治療的實(shí)踐與研究，并因“以當(dāng)事人為中心”的心理治療方法而馳名。1947年當(dāng)選為美國(guó)心理學(xué)會(huì)主席，1956年獲美國(guó)心理學(xué)會(huì)頒發(fā)的杰出科學(xué)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。
只有徹底接受自己的真實(shí)存在，我們才能夠有所變化，才能超越自己現(xiàn)有的存在樣式。
每個(gè)人自己都是一個(gè)海島。只有他首先樂意成為自己并得到容許成為他自己，他才能夠同其他的海島搭起橋梁。
生活，在其最佳狀態(tài)中，是一個(gè)流動(dòng)、變化的過程，其中沒有什么是固定不變的……如果我能夠讓經(jīng)驗(yàn)之流帶動(dòng)我朝向未來，朝向我僅僅朦朧意識(shí)到的目標(biāo)前行，我就會(huì)處于最佳的狀態(tài)……生活總是處在變化形成的過程之中。
如果有人傾聽你，不對(duì)你評(píng)頭論足，不替你擔(dān)驚受怕，也不想改變你，這多美好啊……每當(dāng)我得到人們的傾聽和理解，我就可以用新的眼光看世界，并繼續(xù)前進(jìn)……這真神奇??！一旦有人傾聽，看起來無法解決的問題就有了解決辦法，千頭萬緒的思路也會(huì)變得清晰起來。
阿爾弗雷德 阿德勒
Alfred Adler
奧地利精神病學(xué)家。個(gè)體心理學(xué)的創(chuàng)始人，人本主義心理學(xué)先驅(qū)，現(xiàn)代自我心理學(xué)之父。曾追隨弗洛伊德探討神經(jīng)癥問題，但也是精神分析學(xué)派內(nèi)部第一個(gè)反對(duì)弗洛伊德的人。
對(duì)別人不感興趣的人，他一生中遇到的困難最多，對(duì)別人的傷害也最大。所有人類的失敗，都出于這種人。
應(yīng)付生活中各種問題的勇氣，能說明一個(gè)人如何定義生活的意義。
我們并不因過去的創(chuàng)傷而痛苦,我們只是按自己的目的去應(yīng)付。
當(dāng)一個(gè)人遇到無法解決的問題卻深信自己能夠解決時(shí)就會(huì)表現(xiàn)出自卑情節(jié)。
世界很單純，人生也一樣。不是世界復(fù)雜，而是你把世界變復(fù)雜了。
沒有一個(gè)人是住在客觀的世界里， 我們都居住在一個(gè)各自賦予其意義的主觀的世界。
艾瑞克·弗洛姆
Erich Fromm
美籍德國(guó)猶太人。人本主義哲學(xué)家和精神分析心理學(xué)家。畢生致力修改弗洛伊德的精神分析學(xué)說，以切合西方人在兩次世界大戰(zhàn)后的精神處境。他的精神分析學(xué)說對(duì)世界有影響力。
每天安靜地坐十五分鐘，傾聽你的氣息，感覺它，感覺你自己，并且試著什么都不想。
愛情與成熟度無關(guān)。如果不努力發(fā)展自己的全部人格，那么每種愛的努力都會(huì)失?。蝗绻麤]有愛他人的能力，如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠(chéng)地和有紀(jì)律地愛他人，那么人們，在自己的愛情生活中也永遠(yuǎn)得不到滿足。
如果我愛他人，我應(yīng)該感到和他一致，而且接受他本來的面目。而不是要求他成為我希望的樣子，以便使我能把他當(dāng)作使用的對(duì)象。
最重要的是學(xué)會(huì)一個(gè)人單獨(dú)地待著，而且不看書、不聽廣播、不抽煙、不喝酒。有沒有集中的能力表現(xiàn)在能不能單獨(dú)地待著，而這種能力又是學(xué)會(huì)愛的一個(gè)條件。
正因?yàn)槲覀儾荒?span>自力更生，所以只能把自己同另一個(gè)人連在一起，這個(gè)人也許就是我生命的拯救者，但是這種關(guān)系同愛無關(guān)。
愛首先不是同一個(gè)特定的人的關(guān)系；它是一種態(tài)度，一種性格傾向。這種態(tài)度、性格傾向決定了一個(gè)人同整個(gè)世界的關(guān)系，而不是同一個(gè)“愛的對(duì)象”的關(guān)系。
如果一個(gè)人只愛一個(gè)人，而對(duì)其他人漠不關(guān)心，他的愛就不是愛，而是一種共生性依戀或者是一種放大的自我主義。
不成熟的愛是因?yàn)槲倚枰悖晕覑勰恪?span>成熟的愛是因?yàn)槲覑勰?，所以我需要你?/span>
卡爾·榮格
Carl Gustav Jung
瑞士心理學(xué)家。1907年開始與弗洛伊德合作，發(fā)展及推廣精神分析學(xué)說長(zhǎng)達(dá)6年之久，之后與弗洛伊德理念不和，分道揚(yáng)鑣，創(chuàng)立了榮格人格分析心理學(xué)理論。他的理論和思想至今仍對(duì)心理學(xué)研究產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
一個(gè)人畢其一生的努力，就是在整合他自童年時(shí)代起就已形成的性格。
孤獨(dú)并不是來自身邊無人。感到孤獨(dú)的真正原因是因?yàn)橐粋€(gè)人無法與他人交流對(duì)其最要緊的感受。
要對(duì)這殘缺的世界保持耐性，也別高估自己的完美。
對(duì)最強(qiáng)烈沖突的克服，使我們獲得一種穩(wěn)定超然的安全與寧靜感。要獲得有益而持久的心理安全與寧靜，所需要的正是這種強(qiáng)烈沖突的大爆發(fā)。
每件促使我們注意到他人的事，都能使我們更好地理解自己。
一年中的夜晚與白天數(shù)量相同、持續(xù)時(shí)間一樣長(zhǎng)。即使快樂的生活也有其陰暗筆觸，沒有“悲哀”提供平衡，“愉快”一詞就會(huì)失去意義。耐心鎮(zhèn)靜地接受世事變遷，是最好的處事之道。
創(chuàng)造不是來自智力，而是來自源于內(nèi)在需要的游戲本能。創(chuàng)造性頭腦與它所鐘愛的對(duì)象玩耍。
對(duì)于任何事務(wù)，要改變它就要先接受它。譴責(zé)不會(huì)解放，而只會(huì)壓迫。
我們看待事物的方式、而不是事物本身如何，決定著一切。
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