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易友問：人批命時，一般選用神都應(yīng)考慮哪些方面？

李計忠：①考慮原命局是否有用神出現(xiàn)，用神是否有力，透出天干與否或藏于地支與否。

②考慮日主的旺衰程度。

③考慮用神是否受制到刑沖克害，合化其他五行與否等方面。

④考慮日主是否是從格。

⑤考慮日主的真假旺衰及組合變化等因素。

⑥考慮用神是否能使日主強抑制、弱生扶的平衡作用。

⑦考慮忌神、閑神、仇神對用神的影響。

⑧注意命局中生克制化刑沖合害的動態(tài)組合及內(nèi)在規(guī)律等等。

易友問：測命時，四柱、大運、流年三者之間是一種什么關(guān)系？如何判定某一流年的吉兇？

李計忠：①四柱是八字，即是出生的年、月、日、時天干和地支的組合。大運和流年是由天干、地支組合構(gòu)成。四柱是人體八字中吉兇禍福貴富貧賤的一種先天概念；而大運流年是后天引起反應(yīng)，決定吉與兇的趨勢，三者是賴以存在及發(fā)生千絲萬縷相互關(guān)系的最基本表現(xiàn)形式。即是干支之間的生克制化刑沖合害的組合關(guān)系。

②如何判定某一流年的吉兇呢？在命局中以日主為核心，通過生克制化法選定用神，再排出大運，細心分析每步大運的干支對命局八字及用神的生克刑沖化合的動態(tài)組合，內(nèi)在變化。每一步大運是決定十年的吉兇，是否有忌神克日主的用神，或是生扶日主的用神，是用神則吉，是忌神則兇，吉兇神遠初步已定。再排出此步大運所對應(yīng)的十個流年干支，再通過流年、大運、命局整體的生克組合看吉兇。是由流年引發(fā)的作用，看某個流年五行對日主有利還是有害，吉兇就可以定論了。

易友問：如果一個求測者是個“大義凜然，兩袖清風(fēng)”的高官，一般他的四柱中會有哪些信息反映？有什么特點呢？

李計忠：像這種情況，一般有如下的信息反映和特點：

①身旺、官旺，印綬護衛(wèi)官星。

②身旺、官弱，有財生官。

③身殺兩停，無濁雜之氣。

④身弱無根，從官格或為從殺格，無破格。

⑤身旺，官弱，四柱中有暗合成官局的現(xiàn)象。

⑥身旺、羊刃帶殺或者殺印相生的情況。

以上情況一般占一到三點或更多點，則這方面，即“大義凜然，兩袖清風(fēng)”的特點越明顯。

易友問：請老師解釋一下：“合有宜與不宜，合多不為奇?！币徽Z的含義，好嗎？

　　李計忠：你說的這種情況，一般有以下的特點。

①喜神有能合而助之者，如以庚為喜神，得乙合而助金。

②兇神有合而去之者，如以甲為兇神，得己合去之。

③動局有能合而靜者，如子午相沖，得丑合而靜。

④生局有能合而成者，如甲生于亥，得寅合而成。

⑤若助兇神合，如己為兇神，甲合之，則助土；羈絆喜神之合，如乙是喜神，庚合之則羈絆掩蔽動局之合；丑未為喜神，子午合之則兇；助其生局之合，不喜甲木、寅亥合則助木，皆為不宜。

⑥五行多合則不流通，不奮發(fā)，雖有秀氣，亦不為奇。

總之，喜神合向喜神為吉，合向忌神為不宜。合多而五行不流通反不為奇了。

易友問：問：選日子（即擇吉）是否也要結(jié)合八字參考？

李計忠：擇日，一般離不開結(jié)合八字作參考。擇吉上，所選的日子絕不能沖年命，沖之不吉。這是八字風(fēng)水趨吉避兇擇日法之一。人生不如意，一方面是由八字命理不足之處造成的，另一方面則是由于住宅風(fēng)水不吉造成的，但八字與風(fēng)水都是息息相關(guān)的。

易友問：有一坤造，壬子 癸卯 戊申 癸亥，請問老師，日主是從格還是不從？該如何取用神？

李計忠：日主戊土生卯月為失令，日坐申金為不得地，四柱天干透三壬癸之水通根于年支、時支，日主在地支中無主氣之根，虛浮無力，很弱。地支五行為金生水，水生木，五行流通到卯木，而木金又相戰(zhàn)，總的看命局，所有五行無一能幫日主戊土的，故戊土弱極而被迫成為從格。應(yīng)該取水、木、金為用神。

易友問:在四柱命理預(yù)測中，應(yīng)該如何看待空亡呢？

李計忠: 四柱中空亡的原則:一般是忌神兇煞宜空亡，用神吉神不宜空。還有論者，木空則折，火空則發(fā)，土空則陷，水空則枯，金空則變嗚。四柱逢空最好要生旺，最怕死絕。一般論十空亡指的是十二地支逢空亡。

還有種說法，四柱中年、月、日、時都逢空，這種空反而富貴，叫做四大空亡。不過四大空亡雖說是聰明，卻往往短壽。

空亡逢三會三合六合可以解之。四柱中不管是哪一柱逢空亡或十神落空亡，都不吉。最忌年空與時空。有道是：年空，無祖業(yè)，與父母緣薄，幼小辛苦；時空，有子女等于沒有，子女無福，本人晚景差，享不到兒孫之福。