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大漠雄鷹:旬邑縣唐家莊園的對(duì)聯(lián)文化

旬邑縣唐家莊園的對(duì)聯(lián)文化

文/杜興華

陜西省旬邑縣自古文風(fēng)如行云流水,影響深遠(yuǎn)。在過(guò)去,庶民及書(shū)香門(mén)第的大門(mén)、大廳、中堂、廂房等貼著楹聯(lián)、懸掛著牌匾,其文化內(nèi)涵厚重,多義有料,有什么“耕讀世家”、“天道酬勤”、“厚德載物”、“五福臨門(mén)”、“春和景明”等等,成為旬邑人持家有道,良心做人的志銘。

如:

一等人忠臣孝子,

兩件事讀書(shū)耕田。

橫批:耕讀世家

旬邑縣唐家民俗博物館,是清朝中期唐家大富豪的莊園,原來(lái)建有87座大院,后經(jīng)戰(zhàn)亂及變賣(mài),現(xiàn)存兩進(jìn)三院館舍。唐家莊園除了多姿多彩的樓亭牌坊,雕梁畫(huà)棟,夏樽周鼎,花木園林,彰顯了古旬邑人民的精湛的藝術(shù)魅力和渾厚的文化內(nèi)涵,其中唐家莊園門(mén)廳堂館上的楹聯(lián)與匾額更為一絕,也極富有周秦漢唐歷史文化底蘊(yùn)與黎庶匹夫修身弘德的實(shí)踐價(jià)值。

三水唐家在清乾隆嘉靖年間,達(dá)到鼎盛,商號(hào)遍及國(guó)內(nèi)十三省,自稱(chēng)'匯兌中國(guó)十三省,包捐知府道臺(tái)銜;馬走外省不吃人家草,人行四川不歇人家店'。唐家的唐景忠于清乾隆六十年還親赴北京參加了乾隆皇帝舉行的'千叟宴'。

唐家莊園館內(nèi)存有許多匾額、楹聯(lián),無(wú)論是從雕刻、書(shū)法藝術(shù),還是從對(duì)聯(lián)的思想藝術(shù)來(lái)看,都堪為瑰寶。

1、大門(mén)聯(lián):

匾額:'博雅簡(jiǎn)至',《后漢書(shū)·杜林傳》謂博雅為學(xué)識(shí)淵博,品行端正之義。簡(jiǎn)至指文辭簡(jiǎn)明周到,用之匾題則為大道至簡(jiǎn),化繁歸一的寓意。

大門(mén)楹聯(lián):

上聯(lián):斯館依公劉之舊,先疇如昨,豳雅、豳頌、豳風(fēng),期不墜艱難事業(yè);

下聯(lián):得氏自叔虞以來(lái),世德相承,思憂、思居、思外,愿無(wú)忘勤儉家規(guī)。

這是一付散文聯(lián),意為承公劉豳風(fēng),艱苦創(chuàng)業(yè);承唐叔虞恩德,守勤儉之族規(guī)家訓(xùn)也。

公劉,周族先祖,公為號(hào),劉為姓名,公劉遷豳地(今旬邑、彬縣一帶)為周族定邦建國(guó)典定了政治經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

唐叔虞,姬姓,岐周(今陜西岐山)人。西周時(shí)期晉國(guó)始祖、三晉文化創(chuàng)世人,周武王姬發(fā)之子。其封地唐國(guó)(今山西一帶),史稱(chēng)唐叔虞。得氏,是指唐氏的姓氏啟源于唐叔虞。

此匾右邊還書(shū)有幾行小字:“誥授奉政大?夫刑部郎中?漢翁唐十一?先生大人行?”

奉政大夫?yàn)槲墓傥迤罚剖皇侵?唐云序,因?yàn)樗诘?兄中排行十?一,故名唐十一?,漢翁是對(duì)他?的尊稱(chēng),這塊匾是唐?云序的本族?弟兄贈(zèng)送給?他,以評(píng)價(jià)稱(chēng)頌此人美好德行的。

“豳雅、豳頌、豳風(fēng)”是詩(shī)經(jīng)的三?個(gè)部分對(duì)豳地淳土民風(fēng)的記錄。

2、廳內(nèi)匾額:'藹若春風(fēng)',適應(yīng)稱(chēng)頌?zāi)感缘馁?zèng)題。藹,和氣,和善之意。意為像春風(fēng)一樣和藹可親。這匾是有人送給地主的母親的。

3、廳堂楹聯(lián):

上聯(lián):勤以補(bǔ)拙,儉以養(yǎng)廉,處身世須留心兩字;

下聯(lián):書(shū)能破愚,詩(shī)能益智,愿兒孫常勵(lì)志三余。

落款為珍堂主人,是唐氏第六代掌門(mén)唐廷銓的號(hào)。

楹聯(lián)上下各三句,十六個(gè)字,章法嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)仗工整,詩(shī)聯(lián)蘊(yùn)藉,是一付持家修身勵(lì)志,策勵(lì)督勉的精典之作。

處身世須留兩字沒(méi)有明示,一看就是:勤儉。

愿兒孫常勵(lì)志三余:出此于董遇“三余”勤讀。意為讀書(shū)百遍,其義自現(xiàn),充分利用一切空余時(shí)間讀書(shū)。

典出原文:有人從學(xué)者,遇不肯教,而云:“必當(dāng)先讀百遍”。言:“讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)。”從學(xué)者云:“苦渴無(wú)日。”遇言:“當(dāng)以三余?!被騿?wèn)“三余”之意。遇言:“冬者歲之余,夜者日之余,陰雨者時(shí)之余也。” (陳壽《三國(guó)志·魏志·董遇傳》。冬天、晚上、下雨天謂之三余,閑暇之余也,讀書(shū)的好機(jī)會(huì)。

4、廳內(nèi)匾額:

左一匾額:'春暉彌永',

左二匾額:'柘館長(zhǎng)春' 。

春暉,字面是春日的陽(yáng)光,此處是指慈母或母恩。彌永是長(zhǎng)久的意思,釋為母恩永輝。

柘館指內(nèi)宮,指女人居住的宮館。匾義是指宮中之人青春有活力,也可釋為長(zhǎng)壽的寓義。

廳內(nèi)右一匾額:德垂后裔,意為品德留傳給后代人。

右二匾額:金城碩望。

碩望,重望,有高德名望的人,有賢德的人。金城為古蘭州的雅稱(chēng),此處金城千里,基業(yè)堅(jiān)固,德高望重的意思。

5、神龕對(duì)聯(lián):

來(lái)四方有道之財(cái),

錫萬(wàn)世無(wú)疆之福。

此聯(lián)是敬神賜福的對(duì)貼,意思簡(jiǎn)介明了。錫,是賜、給、得到的意思。

6、三間廳匾額楹聯(lián)

大門(mén)對(duì)聯(lián):

上聯(lián):康居依豳谷,乘屋授衣而外,春酒羔羊,尚將忠厚承前德;

下聯(lián):良士溯唐風(fēng),役車(chē)考鼓之余,秌堂蟋蟀,仍是憂思啟后代。

此聯(lián)用典無(wú)痕,化典為用。其中的授衣、春酒羔羊、役車(chē)考鼓、秌堂蟋蟀等詞句都出自于《詩(shī)經(jīng)”中的國(guó)風(fēng)《豳風(fēng).七月》中“七月流火,九月授衣,十月蟋蟀入我床下”詞句,從而依豳風(fēng)樹(shù)唐風(fēng),承古訓(xùn)創(chuàng)基業(yè)??芍^高瞻遠(yuǎn)矚,一唱三嘆,刻骨銘心,教育意義深刻遠(yuǎn)播。

落款是樸亭?孫子岸,樸亭是當(dāng)時(shí)?三水知縣孫?之岸的號(hào),這是孫之岸?來(lái)唐家做客?時(shí)留的。

7、廳內(nèi)匾額有:

北堂日永,嚴(yán)正可風(fēng),嘉聲響和,思明誼美,古之遺愛(ài)等。北堂指母親,日永指太陽(yáng),意為祝母親健康長(zhǎng)壽,估計(jì)這些匾都是因?yàn)榧胰擞H屬結(jié)婚過(guò)壽過(guò)生日等重要節(jié)慶時(shí)贈(zèng)送懸掛以志喜慶,以表敬愛(ài)祝賀之意。

還有典重酬庸,望隆別駕,錦帨春融,功存保障等。

古之遺愛(ài)這塊匾,史著載是唐廷詔在山?西芮城一代?為官二十多年,他為人正直?,愛(ài)民如子,深受當(dāng)?shù)匕?姓的愛(ài)戴,在他44歲?那年,死于任中,芮城百姓贈(zèng)?送的,成為為官愛(ài)民的典范,讓后人將這種愛(ài)流?傳給千秋萬(wàn)?代。

典重酬庸這塊匾,庸是指功勞?,古代講為國(guó)?立的功叫“功”,為民立的功?叫“庸”唐廷佐當(dāng)時(shí)?捐資修了一?條從唐家到?縣城的車(chē)馬?大道,當(dāng)時(shí)三水知?縣劉得求贈(zèng)?送此匾,意思是以重?大的儀節(jié)酬?答唐廷佐為?民立的功勞?。

對(duì)面是“柴車(chē)風(fēng)世”簡(jiǎn)樸的風(fēng)尚?世世代代永?遠(yuǎn)流傳,柴車(chē),簡(jiǎn)陋無(wú)飾的?車(chē)子,借喻儉樸。

8、廳內(nèi)對(duì)聯(lián):

知足不辱,知止不殆,退一步樂(lè)意無(wú)窮;

以讓為得,以屈為伸,忍三分物情自順。

大廳內(nèi)掛這對(duì)聯(lián)寓意更好,主要是做人處事方面的訓(xùn)誡,知足常樂(lè),大夫丈知進(jìn)退,能屈伸,伸明大義才可立足于天地萬(wàn)物,從而懸聯(lián)銘志,以醒言行,由此可見(jiàn),唐家的儒家道家思想貫穿得十分到位。

9、廂房楹聯(lián):

報(bào)德報(bào)功,愛(ài)祖時(shí)思心不斁;

致誠(chéng)致懇,敬親如在孝無(wú)窮。

廂房一般都住的是子弟侄孫下輩人,要求精忠報(bào)功,致誠(chéng)敬親,方為品行端正。不歝(yi):不厭倦,不懈怠的意思。忠孝仁義禮德要求很?chē)?yán)。

10、牌坊橫額對(duì)聯(lián):

正面匾額、楹聯(lián):

(右)恩深露湛

(中)皇恩湛露

(左)福庇云仍

牌樓是皇上?特批的,因?yàn)樵谇宕?建造這樣的?牌樓要得皇?上批準(zhǔn)他才?能建的,過(guò)去見(jiàn)到圣?旨,文官下轎,武官下馬。這牌樓上的題匾一般都是皇上或朝里大臣、文豪之士奉詔題書(shū)的。

皇恩湛露,愿為《詩(shī)·小雅》篇名《湛露》,意為皇上的恩澤,皇恩浩蕩之義。

云礽原意為遠(yuǎn)孫,比喻后繼者。有沿襲,因襲之義。千載循良漢鮑宣。云仍儒雅故依然。云礽相承,先人遺風(fēng)。

這付楹聯(lián)是這樣的:

翠羽揚(yáng)休恩承北闕,

紫泥錫命聲著西陲。

節(jié)律可為:

翠羽揚(yáng)休、恩承北闕;

紫泥錫命,聲著西陲。

上下有比有興,喻唐家興旺發(fā)達(dá),盛氣陽(yáng)升,譽(yù)滿天下了,要感恩朝廷,感謝皇上的恩典。紫泥代指印章,權(quán)力地位,錫命,是天子賜予的詔命。喻唐家的權(quán)力地位是受皇恩的垂照,才得以使唐家的名聲功業(yè)在西北十分顯耀,名聲大噪。

背面的橫額、楹聯(lián):

(右)笏山拱翠

(中)世德綿長(zhǎng)

(左)帶水環(huán)青

對(duì)聯(lián):

寵錫龍章榮膺三品。

謀詒燕翼福蔭千秋。

龍章為皇恩,燕翼指為孑孫謀劃,所以代指子孫。

唐廷銓為朝廷三品官,榮鷹三品,實(shí)名也。

11、墓碑墓穴上的橫額對(duì)聯(lián):

墓門(mén)聯(lián):因被皇上賞戴三品花翎的唐廷銓地位功名非凡,所以他的墓筑得豪華精美,威嚴(yán)壯觀,石拱卷頂,木板貼面,硯石為門(mén),門(mén)兩邊豎一對(duì)聯(lián):

漆燈盞盞明福地,松云郁郁護(hù)佳城。

這是一付墓聯(lián),漆燈是指墓燈,漆燈照內(nèi),松云在外,其聯(lián)寓義吉祥蘊(yùn)厚。

左耳房:橫額:人醉千秋

對(duì)聯(lián):甲馬聲腔嘶環(huán)銀海,旌旗隊(duì)引入玉樓。

右耳房:匾額:湖燈永護(hù)

館設(shè)蓉城迎故主,星輝箕尾覓歸魂。

蓉城,為四川成都?;?,騎箕尾,典故名,典出《莊子集釋》卷三上〈內(nèi)篇·大宗師〉。主要義項(xiàng)有:一是指游仙,二指仙家,三謂青云直上,高升之意,四指去世。

這里是星名,采用箕星與尾星之詞,比喻其人如星燦爛光輝。

從唐家莊園里可學(xué)習(xí)體會(huì)到唐家的家風(fēng)與文化,感受到了旬邑文化的博大精深,詞聯(lián)含璋,寓意深遠(yuǎn),特推文以賞學(xué),乃此文之義也!余有詩(shī)為嘆:

三水唐家勤且儉,功成北闕舞乾龍。

鴻儒雅志揚(yáng)清宇,青瑣楹文熣紫燈。

馳馬江湖承祖訓(xùn),盈門(mén)孝義著豳風(fēng)。

檐高川隴十三省,翠掩牌樓百世雄。

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