成都是中國西南開發(fā)最早的地區(qū)，也是中國第一批歷史文化名城之一，至今已有2300多年的歷史。西漢時期，成都的織錦業(yè)已十分發(fā)達，設有“錦官”。五代十國時，后蜀皇帝孟昶偏愛芙蓉花，于是他就命令成都百姓在城墻上種植芙蓉樹，每到芙蓉花開時節(jié)，成都“四十里為錦繡”，所以成都又被稱為芙蓉城，簡稱“蓉城”。從有確切記載以來，成都城雖歷經(jīng)各種天災人禍，然而“成都”這個名字卻一直保留至今。
四川盆地西依青藏高原和橫斷山脈，北近秦嶺，與黃土高原相望，東接湘鄂西山地，南連云貴高原，盆地北緣米倉山，南緣大婁山，東緣巫山，西緣邛崍山，西北邊緣龍門山，東北邊緣大巴山，西南邊緣大涼山，東南邊緣相望于武陵山。以東方三峽為納氣之口。四川盆地聚居著四川、重慶的大部分人口，是中國和時世界上人口最稠密的區(qū)域之一，也是巴蜀文化的搖籃。西部的成都平原，號稱“天府之國”。蜀相諸葛亮曾贊其為沃野千里，天府之土。
兩千年來，成都平原被中華民族贊譽為“天府之國”、“中華戰(zhàn)略大后方”。成都創(chuàng)造的輝煌囊括了中華文化的方方面面，也給了炎黃子孫以無盡的談資。它有太多的傳奇，又有太多的神秘，它的歷史既讓人心生向往，又扼腕嘆息。
一、從龍脈來看四川和成都
先從中國的三大龍脈來看，中國有三大龍脈其中干龍（秦嶺系）——起于阿爾格山。經(jīng)青海、甘肅、出天水，入陜西，結(jié)西安。周、秦、西漢、唐皆建都于此。西安后再起終南山，東行至華陰而起西岳華山。華山自函谷關(guān)后一路頓伏，至河南熊耳出脈，漸落低平而結(jié)洛陽。東漢、魏、北魏、后唐皆建都于此。由熊耳再前行至登封而起中岳嵩山，嵩山逶迤東行而結(jié)河南開封。開封平原廣闊，歷為古戰(zhàn)場，晉、宋建都于此。
中干龍盡結(jié)為東岳。自河南開封經(jīng)考城行至山東結(jié)濟寧，由濟寧崩洪渡峽，平原一望無際，在運河跌斷處，由此東行數(shù)百里，漸起漸高，至泰安而結(jié)東岳泰山。泰山北界黃河，南界長江，有如束帶，兩大江水夾送中干龍至黃海。
而中干龍的另一支自甘肅來，又分為三支，左東行為鳳翔，中東行為西安，右南行為岷山結(jié)四川全省。四川古稱西蜀，有岷江、沱江、嘉陵江、長江四大川，故稱為四川，其四水分別在宜賓、滬洲及重慶會合，流入長江。
從地理位置看，成都位于成都平原中部，四川盆地西部的岷江中游地段，境內(nèi)海拔387米至5364米，東界龍泉山脈，西臨崍邛山，西部是縱貫南北的龍門山脈，平原、丘陵、山區(qū)三分天下。平原地區(qū)西北高、東南低，平均坡度很小，可以說平坦無垠，非常適于耕作。如此優(yōu)越的自然氣候條件，使成都擁有無比優(yōu)越的生存條件，到始建于公元前256年的都江堰水利工程完工，岷江水患變成水利，成都平原更是成為水旱從人、不知饑謹?shù)奶旄畤４蠹s在公元前五世紀中葉的古蜀國開明王朝九世時，就將成都城從廣都樊鄉(xiāng)遷往成都從古至今，成都乃是地靈人杰之地，且少有戰(zhàn)亂的襲擾，分析成都地理風水與朝向。禹貢以昆侖——巴顏喀拉山——邛崍山為龍脈。
從地形上看，成都平原有“雙龍護壩、三江潤原”的風水形勝。即：龍門山和龍泉山拱衛(wèi)川西壩子，涪江、沱江、岷江三江滋潤成都平原。
如果我們就整個四川的龍脈來看，那么龍門山是靠山，岷山、邛崍山、大雪山為少祖，左青龍為秦嶺，右白虎為大雪山，案臺為巫山，長江為水龍。但就成都來說，它的靠山就是岷山，左青龍為邛崍山，右白虎為龍泉山，峨眉山為案山，成都前、后邊又有岷江、沱江環(huán)繞，可謂一個絕佳的風水寶地，而海拔高達4984米的龍門山主峰九頂山就是這一龍脈的龍首。
成都的來龍是岷山，去脈是牧馬山。生龍飛騰，蜿蜒起伏，層層疊疊。半山結(jié)穴，就是風水中生氣聚集的地方，穴位類形為突形，狀如倒扣的平底鍋，為寶鼎之象。明堂寬闊，生機盎然。周邊遠山以岷山，大雪山合圍，左青龍岷山江源，右貢嘎蜀山之王，近處砂山秀美，前有峨嵋朝覲，后有瓦屋護衛(wèi)，座擁邛崍?zhí)炫_，形局吉祥。
成都位于四川盆地川西平原的中部，介于龍泉山脈和龍門山脈之間。西北高、東南低，西北方背靠青城山、龍門山脈等，可為座椅的背后靠枕。在風水學中為之“玄武”。左面東北方有九頂山，岷山，可為座椅的左扶手，在風水學中謂之“青龍”。右面西南方有峨眉山、大涼山，可謂座椅的右扶手，在風水學中為之“白虎”。前有龍泉山為案山。龍泉山西北方是成都市，東南方是龍泉湖，簡陽三岔湖、仁壽黑龍?zhí)叮h處資陽、遂寧的丘陵山繞行四周謂之“朱雀”。
成都的母親河岷江，也發(fā)源于阿壩州，通過成都平原，最后流向東南的樂山，它的大致流向也是從西北到東南的。在古代建筑風水學上，講究的是背山面水、藏風納氣，所以，四川特別是成都的民居建筑都是坐西北朝東南的，就是背靠九頂山，面朝岷江。
近處有三面繞城的護城河，可謂是“山環(huán)水抱必有氣”的成都市座落其中。風水關(guān)于水的關(guān)鍵是水口，來水稱為“上水口”，去水稱為“下水口”。成都的上水口是都江堰，下水口有三，一是合江亭府河南河匯聚；二是華陽，江安河和府河匯聚.
上下水口分別稱為“天門”和“地戶”，“地戶”是財富匯聚之地，古人選址成都為四川的行政中心，也許是因其戰(zhàn)略地理位置的考慮。成都三面環(huán)山利于防守，川西平原又是一個物產(chǎn)豐富的大糧倉，為其行政管理提供很多方便。左可顧德陽、綿陽、廣元、巴中，右可管雅安、樂山、宜賓、西昌、自貢，前看資陽、內(nèi)江、瀘州、遂寧、南充、廣安、達州等地。
但是這里的風水也有過缺點。納氣不足。明堂不開，使得成都和重慶都無法成為中國的正真京都，縱然成立過幾次小國，也不長久。南方云貴高原橫阻，東北西北門戶不開。這樣的環(huán)境會導致災禍。優(yōu)點在于北方山勢渾厚，利于人丁興旺，納東方之氣。人文氣息濃厚，人才輩出。好在以成都為省會。西北高、東南低的斜坡地塊上，大門開東南，府看全川，一攬無余。彌補了明堂足。
二、從現(xiàn)代環(huán)境和地理方面來看
從地理方面來看，成都平原具有“五大飛地”特征：
一塊遠離海洋卻具有海洋性氣候特征的“飛地”；
一塊四周地形整體高聳區(qū)域里卻低矮平展的“飛地”；
一塊四周多災害區(qū)域中卻少災害的“飛地”；
一塊四周多戰(zhàn)爭摧殘卻此地少戰(zhàn)爭的“飛地”；
一塊雖地處內(nèi)陸深處卻是國際大花園的“飛地”。
五大飛地對于百姓在于：
一、生活在成都平原絕對安全，很少受自然災害的侵擾，很少受戰(zhàn)爭的威脅；
二、生活在成都很豐盈，因為“水旱從人”就“勞而有果”，只要勞動就有果實，就生活無憂；
三、生活在成都平原很休閑，很舒爽。一句話，幸福指數(shù)很高。正如張藝謀所說“是一個來了就不想離開的地方”。
五大飛地，對生活在這里的老百姓是大福、大運，故我統(tǒng)稱為“天府飛來的風水寶地”。這就是“成都平原的上乘風水”。
第一上乘，天造風水。而“天造風水”有五大優(yōu)越。
首個優(yōu)越是，天造地理位置。四川盆地恰好處于中國季風區(qū)，并有太平洋和印度洋兩大暖濕氣流的輸送，可叫“雙風吹潤”。
第二優(yōu)越是，天造青藏高原。青藏高原對于成都平原的“風水”意義在于：一、因整個大地形抬升，阻擋并分支了從北非和西亞沙漠地區(qū)帶吹來的干熱“西風”，南支氣流繞道印度洋帶來了暖濕“風”，讓成都平原一改同緯度沙漠化的環(huán)境，變成了“雨水”異常充沛的綠洲，這種一擋“風”和一帶“風”卻帶來的無窮之“水”，這就是成都平原最大的“風水”。曾有氣象數(shù)值模擬專家做過實驗：模擬中有意把青藏高原的地理參數(shù)取消，即青藏高原低矮平坦了，則中國東部包括四川盆地將是貧雨地帶。因此，青藏高原對成都平原乃至中國的降水機制形成起決定性的作用。
第三個優(yōu)越是，天造盆地。四川盆地對于成都平原的風水意義在于：一、緊貼青藏高原東麓，使得吹拂到成都平原水汽都限制盆地邊緣。二、北面有自西向東的秦嶺和大巴山兩重山脈，阻擋來自北方的寒冷之“風”，阻擋盆地暖“風”北上流失。既確保盆地有富足的雨水，還使盆地成為同緯度帶的“暖島”，造就了成都平原雖遠離海洋，但卻有海洋性氣候特征的現(xiàn)象。三、盆地遠離海洋又四周高山，受臺風、寒潮等氣象災害的危害幾乎沒有。四、成都平原恰好處于四川盆地的盆底，地質(zhì)板塊構(gòu)造穩(wěn)定，地震災害也少，就連“5·12”特大地震，成都也安然無恙。五、盆地的“地理邊界”演化為“文明邊界”，對百姓生活帶來一大好處——受外來戰(zhàn)爭的蹂躪明顯少得多。歷史上四川盆地遭到大的戰(zhàn)爭破壞只有五次，平均每800年才有一次大的戰(zhàn)爭威脅，而歷史記載最為慘重的戰(zhàn)爭也只有兩次。
第四個優(yōu)越是，天造江河。青藏高原與四川盆地共同作用，帶來的一個驚人的“風水”——造就了成都平原獨特的“水環(huán)境”。
這個水環(huán)境有四大特色：
一、因盆地形狀，水氣就產(chǎn)生N次爬山運動，N次彎道運動以及N次狹窄運動，在平原邊緣產(chǎn)生了“天漏”的雨環(huán)境，使得成都平原及其周圍具有世界亞熱帶地區(qū)中最豐富的降水。
二、豐富的降水，又有兩大地勢臺階的高差，這么多的雨水需要排泄出去，就造就了平原河流縱橫，江河之水特別豐富。
三、成都平原周邊地貌類型和生態(tài)類型多樣，有冰川、植被、濕地、海子和地下等多樣的水涵養(yǎng)方式，保證了平原水源的源源不斷。
第五個優(yōu)越，江造平原。岷江、沱江和涪江，從高原奔騰而下，造就了地球上著名的沖擊平原——成都平原，并滋潤著成都平原。江造平原，對文明的產(chǎn)生和延續(xù)也起到了決定性的作用。事實是，岷江文明正好就發(fā)祥在成都平原上。天造成都平原，從狹義看，“水”與“盆”是大自然賜給平原最獨特的地理環(huán)境。從廣義看，“高原”與“盆地”巧妙地聚集在一起，造就了成都平原自身和周邊獨特的風水奇跡。
第六個優(yōu)越，天造花園。在成都平原到青藏高原的過渡地帶之中，天造了許多世界級的風景，構(gòu)成了一塊國際大花園區(qū)。成都離這個區(qū)域最近、最便捷，為生活在成都平原的百姓提供了超品質(zhì)的休閑去處。
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