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藝術(shù)社區(qū)與社區(qū)健康

引言

隨著以汽車(chē)為交通主導(dǎo)的大型城市的迅速發(fā)展,城市尺度不再基于人步行的需求,相反變得巨大和寬廣,因此拉散了人與人交往的距離,導(dǎo)致社區(qū)公共空間的活力降低。根據(jù)丹麥建筑師楊蓋爾的理論:“自發(fā)性、娛樂(lè)性以及大部分社交性活動(dòng)都特別依賴(lài)于戶(hù)外空間的質(zhì)量”[1]。人們戶(hù)外活動(dòng)的環(huán)境質(zhì)量變差,人在戶(hù)外的停留時(shí)間也大大地縮短,這些問(wèn)題不利于社區(qū)的良性發(fā)展和精神文明的建設(shè)。

 圖1

圖2


藝術(shù)作為一種柔性的力量在促進(jìn)社區(qū)的活力中能發(fā)揮重要的作用。由此“社區(qū)藝術(shù)”這一新型公共藝術(shù)正是根植于社區(qū),以社區(qū)為土壤而誕生的。社區(qū)藝術(shù)通常與社區(qū)內(nèi)的總體環(huán)境和空間進(jìn)行有效關(guān)聯(lián)與融合,共同構(gòu)成一種整體性建筑美學(xué)。這種空間環(huán)境美學(xué)的表達(dá)方式為社區(qū)居民帶來(lái)了可參與的各類(lèi)體驗(yàn),讓民眾獲得一種全新的身心體驗(yàn)間,喚醒他們的精神訴求,提升人們愉悅感、滿(mǎn)足感、幸福感,這將是一種深層的健康體驗(yàn)終極效果。

然而,談到建筑美學(xué),其是建立在建筑學(xué)和美學(xué)的基礎(chǔ)上研究建筑中的美和審美,可以說(shuō)其起源久遠(yuǎn)且具有地域文化屬性。

兩千年前,羅馬建筑師維特魯威(Vitruvius,圖3)強(qiáng)調(diào)審美是建筑設(shè)計(jì)的三個(gè)核心維度之一。他的開(kāi)創(chuàng)性維特魯威三角形理論架構(gòu)(圖4)說(shuō)明了建筑物必須堅(jiān)固且在結(jié)構(gòu)上穩(wěn)定(堅(jiān)固),滿(mǎn)足居住者的功能需求(實(shí)用),并呼吁他們的審美敏感性。全球文化都將審美體驗(yàn)視為人類(lèi)進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)中的重要考慮因素。對(duì)于千年來(lái),古老東方的建筑實(shí)踐(具有代表性,如印度和中國(guó))為創(chuàng)造建筑空間的和諧與美學(xué)融合提供的扎實(shí)設(shè)計(jì)指引。建筑美學(xué)在歐洲也一直為傳統(tǒng)學(xué)術(shù)界關(guān)注的主題,受到諸如歌德等哲學(xué)家的關(guān)注。如此多跨時(shí)間和跨文化的關(guān)注則反映出共同的信念——建筑美學(xué)會(huì)對(duì)人的體驗(yàn)感產(chǎn)生深刻影響。

圖3

在20世紀(jì),建筑環(huán)境的美學(xué)維度曾被一度忽視。現(xiàn)代建筑科學(xué)通常側(cè)重于改善諸如消防安全、建筑成本和空間的有效利用等。材料設(shè)計(jì)和結(jié)構(gòu)工程的進(jìn)步導(dǎo)致建造出比以往更高和更堅(jiān)固的建筑。這種趨勢(shì)反映了西方建筑實(shí)踐上的轉(zhuǎn)變,即 “形式遵循功能”的信條影響了建筑師以?xún)?yōu)化可量化的建筑環(huán)境設(shè)計(jì)為主,放棄長(zhǎng)期遵守的美學(xué)慣例,例如裝飾性美學(xué)和藝術(shù)設(shè)計(jì)。這種設(shè)計(jì)思想產(chǎn)生的極簡(jiǎn)主義反映出建筑美學(xué)僅是功能主義設(shè)計(jì)的副產(chǎn)品。

然而,最近幾十年見(jiàn)證了對(duì)建筑環(huán)境的經(jīng)驗(yàn)感興趣。已有研究表明,建筑的美學(xué)將對(duì)我們的情緒、認(rèn)知功能、行為甚至健康產(chǎn)生巨大影響。而這些研究發(fā)現(xiàn)與結(jié)果正好與所興起的神經(jīng)學(xué)與建筑學(xué)交叉學(xué)科——神經(jīng)建筑學(xué)(Neuroarchitecture)——在研究意義和實(shí)踐意義上相互吻合。


圖4

神經(jīng)建筑學(xué)所帶來(lái)的相關(guān)理論與研究成果貢獻(xiàn)于建筑空間設(shè)計(jì),并最終作用于使用者。鑒于空間環(huán)境作用于人的大腦進(jìn)而影響其反饋(心理、行為、表現(xiàn)等),因此設(shè)計(jì)并建造一個(gè)利于人身心需求、促進(jìn)健康福祉且可提升其行為表現(xiàn)的建筑空間顯得尤為重要,而這正是神經(jīng)建筑學(xué)的研究宗旨。

一、神經(jīng)建筑學(xué)發(fā)展概況


神經(jīng)建筑學(xué)看似一個(gè)全新的學(xué)科,然而其最初理論原型首次提出約在70年前。那個(gè)時(shí)代,學(xué)者們多為理解其核心(神經(jīng)學(xué)與建筑設(shè)計(jì)之間的關(guān)聯(lián)),但尚未形成具體的學(xué)科或缺少工具進(jìn)行理論驗(yàn)證[2]?,F(xiàn)今,其已經(jīng)成為一門(mén)學(xué)科,更加深入探索人的神經(jīng)反應(yīng)與建筑設(shè)計(jì)間的關(guān)聯(lián),并由此形成理論及驗(yàn)證方法。目前,在此領(lǐng)域中最為著名的機(jī)構(gòu)為坐落于美國(guó)圣地亞哥的建筑神經(jīng)科學(xué)學(xué)會(huì)(Academy of Neuroscience for Architecture,簡(jiǎn)稱(chēng)ANFA),其目標(biāo)為促進(jìn)神經(jīng)科學(xué)與人對(duì)建筑空間感知及反應(yīng)之間的關(guān)聯(lián)性研究[3],并進(jìn)行每?jī)赡暌淮蔚?/span>ANFA會(huì)議,主要進(jìn)行對(duì)于該學(xué)科研發(fā)成果的分享與交流,以促進(jìn)該學(xué)科發(fā)展并推動(dòng)該領(lǐng)域成果應(yīng)用。

圖5

圖6

二、神經(jīng)建筑學(xué)定義


神經(jīng)建筑學(xué)是一門(mén)旨在探索神經(jīng)科學(xué)、建筑學(xué)及其他相關(guān)用于人在其內(nèi)生存活動(dòng)等的人造空間環(huán)境之間關(guān)系的科學(xué)[2]。更具體地說(shuō),神經(jīng)建筑學(xué)詮釋了人對(duì)用于建構(gòu)空間環(huán)境各類(lèi)組成部分(包含建筑外觀、建筑材料、室內(nèi)裝飾等)的反饋程度和反應(yīng)機(jī)理。其根本目的是評(píng)估各類(lèi)組成部分對(duì)人類(lèi)神經(jīng)系統(tǒng)和大腦的影響。

神經(jīng)建筑學(xué)的核心是對(duì)應(yīng)神經(jīng)科學(xué)在建筑設(shè)計(jì)方面的關(guān)聯(lián)性應(yīng)用。從最基本角度,神經(jīng)科學(xué)是針對(duì)各種內(nèi)部和外部因素如何與人體中樞神經(jīng)系統(tǒng)相互作用機(jī)制進(jìn)行研究。在其研究過(guò)程中,研究人員將考慮許多不同作用因素,包含諸如遺傳學(xué)、身心發(fā)育、進(jìn)化理論以及神經(jīng)系統(tǒng)病理學(xué),尋找各類(lèi)建筑元素與上述各因素間的關(guān)聯(lián)及反饋。


圖7

圖8


神經(jīng)建筑學(xué)是以該前提為研究基礎(chǔ),即人工建筑元素對(duì)大腦和神經(jīng)系統(tǒng)的功能產(chǎn)生重大影響。在某些情況下,這種影響可能是正面的、有益的;而在其他情況下,建筑物的形式和結(jié)構(gòu)可能會(huì)在某種程度上產(chǎn)生負(fù)面反應(yīng)。需要注意的是,這類(lèi)影響起初可能非顯性;而實(shí)際上,其將在較長(zhǎng)的時(shí)間期逐步對(duì)神經(jīng)系統(tǒng)產(chǎn)生影響,由此而帶來(lái)對(duì)人身心及行為的改變。



三、神經(jīng)建筑學(xué)研究手段

神經(jīng)建筑學(xué)進(jìn)行相關(guān)理論的研究中主要采用神經(jīng)學(xué)研究手段及方法,以探索不同建筑元素對(duì)于人腦、神經(jīng)系統(tǒng)、感覺(jué)器官的不同影響,包括:


1. 調(diào)研問(wèn)卷;

2. 穿戴設(shè)備(體溫計(jì)、心率測(cè)試計(jì)等);

3. 皮膚電傳導(dǎo)儀;

4. 功能性磁共振成像儀(fMRI)等。


圖9

圖10

其中,功能性磁共振成像儀是一種新興的神經(jīng)影像學(xué)方式,其原理是利用磁振造影來(lái)測(cè)量神經(jīng)元活動(dòng)所引發(fā)之血液動(dòng)力的改變。目前,其主要是運(yùn)用于研究人及動(dòng)物的腦或脊髓,很多人腦部功能及反饋活動(dòng)情況均由此儀器檢測(cè)出。

結(jié)合上述方法與手段,目前已經(jīng)對(duì)于大腦及感知器官在接受外界信號(hào)后的反饋、處理等功能有所認(rèn)知[4、5、6、7、8、9、10]:

1. 旁海馬空間加工區(qū) - 通過(guò)功能性磁共振成像研究該區(qū)域的活動(dòng)反映。經(jīng)研究發(fā)現(xiàn),該區(qū)域?qū)σ曈X(jué)場(chǎng)景(如場(chǎng)地景觀、社區(qū)景觀等)有較強(qiáng)反映或反饋,主要處理與空間環(huán)境相關(guān)的信息。

2. 后壓部皮層 - 通過(guò)功能性磁共振成像研究該區(qū)域的活動(dòng)反映。該部位具有廣泛的認(rèn)知功能,包括情節(jié)/場(chǎng)景記憶、路線(xiàn)導(dǎo)航、預(yù)想未來(lái)和處理場(chǎng)景信息等,其側(cè)重于對(duì)永久且靜止環(huán)境地標(biāo)物的反應(yīng)或反饋。

3. 海馬和鼻內(nèi)耳皮質(zhì) - 其處理與方向性相關(guān)的活動(dòng)或行為,處理結(jié)果將用于海馬體進(jìn)行具體化空間位置信息的再處理。

4. 視網(wǎng)膜 - 眼部視覺(jué)將二維世界形象在視網(wǎng)膜上建構(gòu),并通過(guò)視網(wǎng)膜將此成像轉(zhuǎn)變?yōu)殡娮由窠?jīng)脈沖輸送入大腦,并創(chuàng)建視覺(jué)感知。

5. 神經(jīng)元或神經(jīng)細(xì)胞 - 即神經(jīng)細(xì)胞,是神經(jīng)系統(tǒng)最基本的結(jié)構(gòu)和功能單位,分為細(xì)胞體和突起兩部分。其功能為接受刺激(包含觸摸、聲、光及其他外界刺激),產(chǎn)生興奮并傳導(dǎo)興奮。

6. 顳葉 - 位于外側(cè)裂下方,負(fù)責(zé)處理聽(tīng)覺(jué)信息,并與記憶和情感有關(guān)。

7. 楔前葉 - 位于頭頂葉內(nèi)側(cè)部分,現(xiàn)在關(guān)于楔前葉的神經(jīng)影像學(xué)以及神經(jīng)心理學(xué)文獻(xiàn)相對(duì)較少。但是通過(guò)近期的腦功能成像研究發(fā)現(xiàn),楔前葉與許多高水平的認(rèn)知功能有關(guān),如情景記憶相關(guān)的信息處理以及意識(shí)的各個(gè)方面。

8. 枕葉 - 枕葉為視覺(jué)皮質(zhì)中樞,負(fù)責(zé)處理語(yǔ)言、動(dòng)作感覺(jué)、抽象概念及視覺(jué)信息。視覺(jué)信息從光感受器到大腦枕葉視中樞的傳導(dǎo)途徑稱(chēng)為視路。枕葉包括視覺(jué)皮質(zhì)和一級(jí)視覺(jué)區(qū),枕葉紋狀區(qū)是初級(jí)視覺(jué)皮質(zhì)中樞,傳遞來(lái)自視網(wǎng)膜的信息,副紋狀區(qū)是二級(jí)視覺(jué)中樞,與視覺(jué)信息的加工與綜合有關(guān),枕葉紋狀區(qū)與兩半球的其他區(qū)域有廣泛的聯(lián)系,在將視覺(jué)信息與由聽(tīng)覺(jué)及其他感覺(jué)系統(tǒng)匯集來(lái)的信息的整合過(guò)程中起重要作用,同時(shí)也將視覺(jué)信息與言語(yǔ)和其他執(zhí)行功能的大腦加工系統(tǒng)聯(lián)系起來(lái)。

9. 大腦邊緣系統(tǒng) - 是指高等脊椎動(dòng)物中樞神經(jīng)系統(tǒng)中由古皮層、舊皮層演化成的大腦組織以及和這些組織有密切聯(lián)系的神經(jīng)結(jié)構(gòu)和核團(tuán)的總稱(chēng)。邊緣系統(tǒng)參與調(diào)解本能和情感行為,其作用是使自身生存和物種延續(xù)。

10. 海馬體 - 大腦中被認(rèn)為是感情和記憶中心的部分,負(fù)責(zé)長(zhǎng)時(shí)記憶的生成和轉(zhuǎn)換。此外,海馬結(jié)構(gòu)還對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程發(fā)揮著突出的作用。

11. 楔前葉 - 位于頭頂葉內(nèi)側(cè)部分,現(xiàn)在關(guān)于楔前葉的神經(jīng)影像學(xué)以及神經(jīng)心理學(xué)文獻(xiàn)相對(duì)較少。但是通過(guò)近期的腦功能成像研究發(fā)現(xiàn),楔前葉與許多高水平的認(rèn)知功能有關(guān),如情景記憶及自我相關(guān)的信息處理。

因此,對(duì)應(yīng)于不同反應(yīng)機(jī)理進(jìn)行“正向”建筑與環(huán)境元素設(shè)計(jì),將利于相關(guān)部位的“正向”刺激,從而激發(fā)并提升人的正面、積極、陽(yáng)光、樂(lè)觀情緒和心態(tài),最終達(dá)到健康精神狀態(tài)。

四、神經(jīng)建筑學(xué)在健康社區(qū)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

傳統(tǒng)的健康觀是“無(wú)病即健康”。而現(xiàn)代人的健康觀是整體健康,基于世界衛(wèi)生組織(WHO)的定義[4],健康是指一個(gè)人在身體、精神和社會(huì)等方面都處于良好的狀態(tài)。而同時(shí),據(jù)統(tǒng)計(jì),人將至少80%的時(shí)間在建筑中度過(guò)。因此,建筑無(wú)疑成為維持并提升人健康的空間環(huán)境。傳統(tǒng)的建筑學(xué)理論已經(jīng)能夠很好的解決人身體及社會(huì)健康需求,例如專(zhuān)項(xiàng)類(lèi)建筑(健身館、游泳館等、療養(yǎng)院等)、現(xiàn)代化社區(qū)(場(chǎng)區(qū)配備健身設(shè)施、會(huì)客中心等)、城市規(guī)劃系其配套(體育場(chǎng)、醫(yī)院、圖書(shū)館、劇院等),等等。

而神經(jīng)建筑學(xué)則成為構(gòu)建完整健康空間環(huán)境——尤其是精神健康——的有利補(bǔ)充,該理論在解釋室內(nèi)外空間環(huán)境如何與人腦及神經(jīng)關(guān)聯(lián),促進(jìn)人保持健康的精神狀體,從而激發(fā)表現(xiàn)與潛能。也因此,神經(jīng)建筑學(xué)將更好的指導(dǎo)社區(qū)設(shè)計(jì),以美學(xué)為底層基礎(chǔ),融合建筑學(xué)相關(guān)學(xué)科,建構(gòu)“藝術(shù)”化的社區(qū)整體(戶(hù)內(nèi)外)環(huán)境,提升社區(qū)居住者的精神體驗(yàn)和精神健康。

基于現(xiàn)有研究與成果,神經(jīng)建筑學(xué)從如下各方面關(guān)聯(lián)人體健康[11、12、13、14],并為健康住區(qū)設(shè)計(jì)提供方向,它可包含戶(hù)內(nèi)、公區(qū)、建筑外立面、場(chǎng)區(qū)內(nèi)以藝術(shù)為展現(xiàn)形式的設(shè)計(jì)元素及手法:

1. 建筑內(nèi)設(shè)計(jì)

a. 自然采光有助于精神健康

在白天接觸更多陽(yáng)光將利于晚間延長(zhǎng)有效睡眠時(shí)間平均46分鐘,促進(jìn)大腦休息,從而助于精神健康。

b. 冷光照明帶來(lái)幸福感

基于研究發(fā)現(xiàn),當(dāng)采用富含藍(lán)色的冷光燈將使人感到幸福并可提升其反應(yīng)能力。

c. 藍(lán)色墻面激發(fā)想象力

在一項(xiàng)對(duì)比實(shí)驗(yàn)中,與紅色內(nèi)墻房間比較,受試者在藍(lán)色墻面房間中的想象力將增加一倍。

d. 紅色墻面提升準(zhǔn)確率

基于一項(xiàng)研究中,當(dāng)室內(nèi)墻面為紅色時(shí),將利于受試者提升注意力。

e. 藍(lán)色內(nèi)飾激發(fā)學(xué)習(xí)能力

據(jù)實(shí)驗(yàn)研究,與暖色內(nèi)飾房間比較,受試者在藍(lán)色內(nèi)飾房間內(nèi)的學(xué)習(xí)能力有所提升。

f. 凈高影響抽象思維能力

在凈高較高的環(huán)境中易于激發(fā)和提升人的抽象思考能力。而當(dāng)人在凈高較低的環(huán)境中,將促使人更加關(guān)注細(xì)節(jié)。

g.植物有利于提升心情和記憶力

室內(nèi)植物(綠植墻、盆摘等)有助于提升室內(nèi)人員心情和記憶力。

圖11為位于墨爾本北海岸米切爾街2號(hào)一處民宅,其室內(nèi)臥室設(shè)計(jì)采用當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)風(fēng)格,白色墻面、灰色地板并設(shè)置大面積外窗,以增加室內(nèi)采光效果,兼顧最優(yōu)的室內(nèi)通風(fēng)。

圖12則為美國(guó)利夫賽德帕克Apogee公寓樓首層大堂的綠植墻結(jié)構(gòu)。該綠植墻結(jié)構(gòu)為四面,位于大堂的會(huì)客區(qū)域,與天花不同照射方向的光源照明形成“自然生命”雕塑。

圖11

圖12


2. 建筑外形設(shè)計(jì)


a. 復(fù)雜外立面造型建筑利于激發(fā)興奮度

具有復(fù)雜外立面設(shè)計(jì)的建筑可激發(fā)人的興奮度,而外形單調(diào)線(xiàn)條簡(jiǎn)單的建筑立面常使人引起煩躁。

b. 曲線(xiàn)造型利于減壓

帶有曲線(xiàn)設(shè)計(jì)的建筑造型將有助于減緩人的壓力,增加輕松快意之感。

c. 步行接觸自然環(huán)境提升學(xué)習(xí)能力、降低壓力、緩解不良情緒

建筑由步行道或公園連接市政或建筑配有綠植屋面自然景觀利于提升人的獲知能力,同時(shí)助于環(huán)節(jié)人的情緒及壓力。

d. 社交空間環(huán)境提升表現(xiàn)

據(jù)相關(guān)研究,建筑中設(shè)置社交空間,參與者在期內(nèi)進(jìn)行10分鐘社交活動(dòng)便可提升活動(dòng)表現(xiàn)(如工作表現(xiàn)、記憶力等)。

e. 建筑立面圖案與顏色利于舒緩心情等

與建筑內(nèi)設(shè)計(jì)中顏色作用類(lèi)似,在建筑立面上不同類(lèi)顏色與圖案將帶來(lái)不同心理作用,如舒緩心情、激發(fā)靈感等。

圖13為位于墨爾本的別墅區(qū),其建筑外及內(nèi)部均采用當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的白色涂料。在此室外,有專(zhuān)設(shè)的戶(hù)外客廳,其位置設(shè)置與庭院通道通往建筑的入口處,同時(shí)臨近水景,為住戶(hù)的家庭聚會(huì)及社交派對(duì)提供愜意的空間環(huán)境。

圖14為地處德國(guó)潘科區(qū)的一棟住宅樓。傳統(tǒng)住宅建筑有著簡(jiǎn)單線(xiàn)條的外立面,而該項(xiàng)目設(shè)計(jì)師賦予些許的“逆?zhèn)鹘y(tǒng)”的不規(guī)律設(shè)計(jì)外立面,創(chuàng)造出在千篇一律中大的個(gè)性美學(xué)特點(diǎn)。


圖13

圖14

圖15-16為美國(guó)紐約城市社區(qū)中建筑相關(guān)結(jié)構(gòu)(如圍墻)立面上的墻面藝術(shù),主要反映主題為當(dāng)?shù)匚幕囆g(shù)、當(dāng)?shù)仫L(fēng)景等并用不同手法表達(dá),其將通常藝術(shù)館或美術(shù)館中的作品形式在居住社區(qū)中融合,在傳統(tǒng)生活場(chǎng)景中加入藝術(shù)元素,提升社區(qū)藝術(shù)氛圍及居住者精神享受。

圖15

圖16

3. 室外環(huán)境

a. 場(chǎng)地自然景觀利于減壓

相關(guān)研究表明,在室外設(shè)計(jì)中加大自然景觀比例(包含場(chǎng)地植被及水景等)和開(kāi)闊視野有利于降低有建筑帶來(lái)的壓抑感及其引發(fā)的消極情緒,同時(shí)可提升精神狀態(tài)、促進(jìn)積極健康的心態(tài)。

b. 小品設(shè)施助于多重心理作用

不同研究表明,不同類(lèi)型的藝術(shù)小品(包含其主題、顏色、形狀、材質(zhì))均將對(duì)人(不同年齡段等)產(chǎn)生不同的心理效果。

在社區(qū)中,尤其是大型社區(qū)中,以小品作為路標(biāo),除發(fā)揮其基本功能(指向和導(dǎo)航)外,小品設(shè)置將利于社區(qū)居民的形象化記憶,強(qiáng)化其社區(qū)歸屬感。

在社區(qū)景觀中設(shè)置小品時(shí),則可考慮與景觀的融合,不同的搭配將產(chǎn)生不同心理作用。在大面積草坪中,設(shè)置小品時(shí),選擇小品主題如與自然融合時(shí)(如樹(shù)木、花卉型小品),提升場(chǎng)地整體自然效果,帶給住區(qū)居民回歸自然的健康感。

對(duì)于有水景的社區(qū),除水景造型的效果外,將小品融入水景(可變化主題)可產(chǎn)生豐富的體驗(yàn),如植物類(lèi)小品、抽象海島類(lèi)小品等,助于激發(fā)居民的想象力和生活活力。     

圖17為位于新南威爾士馬倫賓比居住區(qū),該社區(qū)由Living Balance設(shè)計(jì)公司設(shè)計(jì)。正如此設(shè)計(jì)公司名稱(chēng),在此居住區(qū),其將室內(nèi)外進(jìn)行“平衡”性設(shè)計(jì),將生活在室內(nèi)和室外均有體現(xiàn)。室外,進(jìn)行了大面積景觀設(shè)計(jì)并同時(shí)設(shè)置果蔬種植區(qū),提升住區(qū)的自然融合,并為住區(qū)居民提供與大自然接觸的更多機(jī)會(huì)。

圖18為位于悉尼市中心北岸約20公里處的拉維居住區(qū),除周邊配套資源一流,其自然環(huán)境優(yōu)美。結(jié)合天然環(huán)境優(yōu)勢(shì),區(qū)內(nèi)的自然景觀依據(jù)英倫風(fēng)住宅進(jìn)行打造,自然紋理石材、綠植與水景搭配體現(xiàn)寧?kù)o與優(yōu)雅,動(dòng)靜結(jié)合加之水景聲為住戶(hù)帶來(lái)超強(qiáng)自然之感。


圖17

圖18


圖19-20是地處美國(guó)紐約州小瀑布市內(nèi)社區(qū)中的藝術(shù)小品。知名的莫霍克山谷藝術(shù)中心坐落于該市,因此,市區(qū)及社區(qū)中隨處可見(jiàn)藝術(shù)小品,其主要與周邊環(huán)境進(jìn)行融合,為城市及社區(qū)居住者帶來(lái)愜意體驗(yàn)和精神歡愉。

圖19

圖20


圖21-22分別為位于芬蘭赫爾辛基和美國(guó)加州貝弗利山社區(qū)中利用不同手法與社區(qū)中景觀融合的藝術(shù)小品,基于不同顏色及主題等向社區(qū)居民傳達(dá)“自然”訊息,為社區(qū)增添自然亮色和自然互動(dòng)機(jī)會(huì),提升社區(qū)居民的精神享受。

圖21

圖22

五、結(jié)語(yǔ)


在科技日新月異的今天,也許我們更加需要進(jìn)行跨界思考、跨界協(xié)作——突破原有行業(yè)慣例和常規(guī),通過(guò)融合其他行業(yè)的理念和技術(shù),從而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新和突破——其將涉及不同所屬的人際間、學(xué)科間、行業(yè)間等等。神經(jīng)建筑學(xué),是將看似獨(dú)立的學(xué)科(神經(jīng)學(xué)和建筑學(xué))進(jìn)行有機(jī)融合,即突破兩學(xué)科的分界線(xiàn),進(jìn)入新領(lǐng)域。而這個(gè)全新的領(lǐng)域,是以一種更加溯源(即回歸人對(duì)于外界環(huán)境的感受與反饋)的視角探索、分析其與建筑的關(guān)聯(lián),其成果將指導(dǎo)建筑等相關(guān)設(shè)計(jì)。
社區(qū)

環(huán)境為人的核心生活空間,包含建筑內(nèi)及建筑外,基本的物理性設(shè)計(jì)滿(mǎn)足了居住、活動(dòng)等的使用及功能性要求。借助神經(jīng)建筑學(xué)理論及相關(guān)成果,藝術(shù)元素設(shè)計(jì)將以根據(jù)空間不同——居室內(nèi)、公區(qū)中、場(chǎng)地上——以不同的變現(xiàn)形式進(jìn)行有效融合,通過(guò)人體“感受器”影響大腦中各類(lèi)神經(jīng)細(xì)胞,幾經(jīng)處理后以感覺(jué)、體驗(yàn)作用于精神與心理。因此,基于精神建筑學(xué)的社區(qū)藝術(shù)設(shè)計(jì)是建構(gòu)健康社區(qū)的重要手段,其呈現(xiàn)形式和表現(xiàn)手法將最終作用于和服務(wù)于社區(qū)居者的精神健康和心理健康,從而為社區(qū)居者的整體健康發(fā)揮關(guān)鍵性作用。


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