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歷史上誰(shuí)才是千古一帝?秦始皇篇

滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。

是非成敗轉(zhuǎn)頭空。

青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。

誰(shuí)才是歷史上的”千古一帝”?眾說(shuō)紛紜,見(jiàn)仁見(jiàn)智。筆者認(rèn)為評(píng)論一個(gè)皇帝的歷史地位,主要看兩方面。第一,是在當(dāng)時(shí)歷史環(huán)境下的功業(yè)。第二,是對(duì)后世至今的影響。還有兩個(gè)切忌。第一,切忌開(kāi)天眼,用上帝視角,站在21世紀(jì)的角度去看待歷史問(wèn)題。第二,切忌用小格局的道德眼光去揣摩帝王之術(shù)?;谝陨系臏?zhǔn)則,我會(huì)陸續(xù)介紹筆者心中的千古一帝候選人。

秦始皇篇

一、生平簡(jiǎn)述

秦始皇嬴政(前259年—前210年),嬴姓,趙氏或秦氏,名政,又稱趙政。后世也稱之為祖龍 。秦莊襄王和趙姬之子。中國(guó)古代杰出的政治家、戰(zhàn)略家、改革家,首次完成中國(guó)大一統(tǒng)的政治人物,也是中國(guó)第一個(gè)稱皇帝的君主。

嬴政出生于趙國(guó)都城邯鄲,后回到秦國(guó)。前247年,13歲時(shí)即王位。前238年,平定長(zhǎng)信侯嫪?dú)钡呐褋y,之后又除掉權(quán)臣呂不韋,開(kāi)始獨(dú)攬大政。重用李斯、王翦等人,自前230年至前221年,先后滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國(guó),完成了統(tǒng)一中國(guó)大業(yè),建立起一個(gè)中央集權(quán)的統(tǒng)一的多民族國(guó)家-秦朝 。

統(tǒng)一之后,秦始皇認(rèn)為自己功過(guò)三皇五帝,采用三皇之“皇”、五帝之“帝”構(gòu)成“皇帝”的稱號(hào),是中國(guó)歷史上第一個(gè)使用“皇帝”稱號(hào)的君主,所以自稱“始皇帝”。同時(shí)在中央實(shí)行三公九卿,管理國(guó)家大事;地方上廢除分封制,代以郡縣制;同時(shí)書同文,車同軌,統(tǒng)一度量衡。對(duì)外北擊匈奴,南征百越,修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城;修筑靈渠,溝通長(zhǎng)江和珠江水系。但是到了晚年,秦始皇求仙夢(mèng)想長(zhǎng)生,苛政虐民,扼殺民智,動(dòng)搖了秦朝統(tǒng)治的根基。前210年,秦始皇東巡途中駕崩于邢臺(tái)沙丘。秦始皇奠定中國(guó)兩千余年政治制度基本格局,被明代思想家李贄譽(yù)為“千古一帝” 。

二、主要功績(jī)

1. 少年即位,平叛奪宮。13歲當(dāng)秦王,之后分別在20歲鏟除成嬌叛亂,21歲擊敗嫪?dú)迸褋y,22歲罷黜呂不韋。一代雄主呼之欲出。

2. 吞并六國(guó),中華一統(tǒng)。嬴政親政后,秦國(guó)國(guó)力日漸強(qiáng)盛,重用李斯、尉繚、王翦、王賁,用十年時(shí)間陸續(xù)吞并了六國(guó),完成了華夏族地理上的統(tǒng)一。

3. 南征百越,擴(kuò)大版圖。秦始皇三征嶺南,分別用屠睢、任囂、趙佗為將,將百越幾千里土地納入秦朝版圖,設(shè)置了南海、桂林、象郡三郡。增加了中原地區(qū)與嶺南的文化交流。

4.抗擊匈奴,修筑長(zhǎng)城。匈奴在草原崛起,成為華夏區(qū)域的邊患。秦始皇審時(shí)度勢(shì),先發(fā)制人。重創(chuàng)匈奴,收復(fù)河南地。修筑長(zhǎng)城,使其稱為千百年守護(hù)家國(guó)的象征。

5.首稱皇帝。制訂皇帝禮儀,朕、詔、制稱為皇帝專用。

6.建立中央集權(quán)。秦始皇建立了中央集權(quán)制度和政權(quán)機(jī)構(gòu)。中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫。丞相有左右二員,是百官之首,掌政事。太尉掌軍事,不常置。御史大夫是丞相的副貳,掌監(jiān)察百官。

7.廢除分封制,改行郡縣制。地方行政機(jī)構(gòu)分郡、縣兩級(jí)??たh主要官吏由中央任免??ぴO(shè)守、尉、監(jiān)(監(jiān)御史)??な卣浦纹淇ぁ?の据o佐郡守,并典兵事??けO(jiān)掌監(jiān)察事宜。秦始皇把全國(guó)分成三十六郡,以后又陸續(xù)增設(shè)至四十一郡。

8.吞并巴、蜀、漢中,開(kāi)拓西南。使中原的文化滲透到西南地區(qū)。

9.統(tǒng)一度量衡。秦始皇以原秦國(guó)的度、量、衡為單位標(biāo)準(zhǔn),淘汰與此不合的制度在田制上,秦王朝規(guī)定6步(合今230厘米)為尺,240步為一畝。這一畝制以后沿用千年而不變。

10.統(tǒng)一貨幣,完成經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)一。

11.整頓交通。秦始皇對(duì)交通的發(fā)展是常常被人忽略的,包括陸路和水路。靈渠,就是其中代表。

12.書同文。統(tǒng)一文字寫法和統(tǒng)一寫作方式。

13.車同軌。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各國(guó)車輛形制不一。秦始皇統(tǒng)一全國(guó)后,定車寬以六尺為制,一車可通行全國(guó)

14.行同倫。端正風(fēng)俗,建立起統(tǒng)一的倫理道德和行為規(guī)范。

15.民族政策。加強(qiáng)同周邊少數(shù)民族的聯(lián)系,促進(jìn)文化統(tǒng)一。

三、后世影響

1. 建立了空前的地理大一統(tǒng)觀念,并一直影響至今。秦始皇奮六世之余烈,掃平六合,席卷八荒,功蓋寰宇。對(duì)于后世,無(wú)論是有作為的帝王還是有理想的普通民眾,都無(wú)時(shí)不刻的期望著國(guó)家的統(tǒng)一和領(lǐng)土的完整。人們把統(tǒng)一當(dāng)成一種習(xí)以為常,也成為有識(shí)之士終其一生追求的目標(biāo)。這種觀念始于秦始皇滅六國(guó)完成的國(guó)家統(tǒng)一。

2. 形成了同化、統(tǒng)一、和諧的文化、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)概念。如前面提到的,統(tǒng)一度量衡,車同軌,書同文,行同倫,統(tǒng)一貨幣,都體現(xiàn)了一個(gè)“同”字。民族政策,體現(xiàn)了一個(gè)“和”字。秦朝之后的兩千多年來(lái),我們中華民族一直都是以這兩個(gè)字含義生活著。不同的文化進(jìn)來(lái),也會(huì)被吸收,同化,最終形成統(tǒng)一,并和諧的生活。

3. 加強(qiáng)中央集權(quán),實(shí)行郡縣制。秦始皇設(shè)立的集權(quán)制度千百年來(lái)被一直沿用??たh制也是革除了分封制的種種弊端,實(shí)行垂直管理,避免了國(guó)家的分裂。

4. 萬(wàn)里長(zhǎng)城成為后世人們心中抵抗外來(lái)侵略,保家衛(wèi)國(guó)的圖騰。秦始皇是將原秦、燕、趙的長(zhǎng)城連在一處,雖然毀譽(yù)參半,但是長(zhǎng)城的象征意義早已經(jīng)升華。

以上就是今天要講的全部?jī)?nèi)容。誰(shuí)才是歷史上的”千古一帝”?眾說(shuō)紛紜,見(jiàn)仁見(jiàn)智。筆者認(rèn)為,秦始皇統(tǒng)一六國(guó),統(tǒng)一度量衡、文字和貨幣,形成了地理和文化的雙重大一統(tǒng),他的功績(jī)和對(duì)后世的影響是十分巨大的。下一期,筆者要講一下千古一帝的另一個(gè)候選人,漢武帝劉徹。

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