詩(shī)仙李白在《夢(mèng)游天姥吟留別》中多處寫(xiě)到了“云”字，如：“……越人語(yǔ)天姥，云霞明滅或可睹……腳著謝公屐，身登青云梯……云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙?！逓橐沦怙L(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下……”說(shuō)明了“神仙”與“云”最相配。
云（雲(yún)）
甲骨文中的“云”字是個(gè)象形字，就是直接勾畫(huà)了云的回轉(zhuǎn)形?！霸啤弊直緛?lái)是“雲(yún)”字的古字，但“雲(yún)”字的簡(jiǎn)化字又選擇了“云”字，真可謂是“古為今用”啊。
用我們教科書(shū)上的定義：大氣中的水蒸氣，凝聚而成小水滴或水粒，或與雨共存時(shí)肉眼可見(jiàn)的集合體，叫做云。漢·賈誼《過(guò)秦論》講到陳勝時(shí)：“天下云集響應(yīng)”，意思“天下的百姓像云彩一樣聚集起來(lái)，像回聲一樣相應(yīng)（陳勝）?！奔从闷浔玖x。“云”字的比喻義比較多，略。
高山之巔的對(duì)流性積云可以形成美麗的旗云，珠穆朗瑪峰的旗云又有“世界上最高的風(fēng)向標(biāo)”之稱。
“云”字還有一類常用法，表“說(shuō)話”，三國(guó)·諸葛亮《出師表》：“今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所云。”需要注意，表“說(shuō)話”的“云”在繁體字中也寫(xiě)做“云”，而不是“雲(yún)”，如唐·劉禹錫《陋室銘》如果用繁體寫(xiě)：“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子雲(yún)亭?？鬃釉疲?何陋之有？’”
《說(shuō)文解字》：“（雲(yún)）山川氣也。從雨，云象雲(yún)回轉(zhuǎn)形。凡雲(yún)之屬皆從雲(yún)。云，古文省雨。亦古文雲(yún)。王分切?！薄墩f(shuō)文解字注》：“天降時(shí)雨，山川出雲(yún)……古文衹作云。小篆加雨于上，遂為半體會(huì)意，半體象形之字矣……古多假云為曰，如詩(shī)云即詩(shī)曰是也……自小篆別為雲(yún)而二形迥判矣。”
和“云”字本意最為接近的字是“氣”，“云氣”二字也經(jīng)常連用。《徐州府志》：“（云龍山）山出云氣，蜿蜒如龍，因名?！?/p>
氣（氣）
氣（氣）字在甲骨文中也是云氣蒸騰上升的樣子。但“氣（氣）”除了“云彩”的意思外，還有許多其他的意思。
“氣（氣）”可以為“氣象”，如晉·陶淵明《飲酒》中有：“山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。”也可以指精神狀態(tài)，情緒，如諸葛亮《出師表》：“誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣……”云云。
“氣（氣）”還可以為“氣體、空氣、節(jié)氣、氣息、氣氛、元?dú)狻馀?、氣概、氣焰、氣質(zhì)、氣勢(shì)”等等。
《說(shuō)文解字》：“（氣）雲(yún)氣也。象形。凡氣之屬皆從氣。去既切?！薄墩f(shuō)文解字注》：“雲(yún)氣也。氣氣古今字，自以氣為雲(yún)氣字，乃又作餼（餼）為廩氣字矣……”
在老天的偏愛(ài)下，有時(shí)云彩會(huì)呈現(xiàn)出瀑布般的效果，是人間少見(jiàn)的美景，廬山因特殊地理位置，每年都會(huì)出現(xiàn)幾次壯觀的云瀑，只是不知您在現(xiàn)場(chǎng)嗎？
撰稿：陳釗
審稿：黃豫民
發(fā)布：杜斌
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