每周薦讀|《超實(shí)用記憶力訓(xùn)練法》，金融知識(shí)繁雜，你需要一個(gè)超強(qiáng)的記憶大腦
對(duì)于A股股民來(lái)說(shuō)，最大的難點(diǎn)就是去記憶很多金融專(zhuān)業(yè)名詞的內(nèi)涵，記不住就沒(méi)法搞懂政策導(dǎo)向的內(nèi)涵，比如逆回購(gòu)和正回購(gòu)，MLF等等，這就需要我們有一個(gè)強(qiáng)大的記憶大腦，那么小編本周找了一本適合所有人群的書(shū)籍，大家可以學(xué)習(xí)書(shū)中的記憶術(shù)，不斷的加強(qiáng)練習(xí)，相信對(duì)您會(huì)大有裨益。
本周給大家推薦的一本書(shū)叫《超實(shí)用記憶力訓(xùn)練法》，這本書(shū)的中文版大約有十二萬(wàn)字，這里為您提煉書(shū)中的精髓。生活中大部分人都有過(guò)遺忘的經(jīng)歷，小到出門(mén)忘帶鑰匙、坐車(chē)丟了手機(jī)，大到上臺(tái)演講忘了拿資料、畢業(yè)考試忘了知識(shí)點(diǎn)，這些因?yàn)橛洸蛔《赶碌男″e(cuò)誤，有的時(shí)候能被我們挽回，但更多的時(shí)候這些錯(cuò)誤會(huì)給我們帶來(lái)教訓(xùn)，甚至是巨大的災(zāi)難。那么怎樣才能避免這些錯(cuò)誤的發(fā)生，怎樣記住想要記住的事物一直是一個(gè)難題。在中國(guó)古代，人們認(rèn)為記憶力超群的兒童可以被稱(chēng)為是神童，過(guò)目不忘更是天上各路神仙的必備技能。如果可以得到一個(gè)特異功能的話(huà)，相信很多人也會(huì)選擇過(guò)目不忘來(lái)幫助自己取得成功。到了現(xiàn)代，隨著科學(xué)家對(duì)大腦的研究越來(lái)越深入，我們對(duì)于人腦是如何進(jìn)行記憶也有了一定的了解，如何科學(xué)地運(yùn)用大腦進(jìn)行記憶，已經(jīng)成為了一門(mén)新興學(xué)科。本書(shū)作者就結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，為我們系統(tǒng)地講解了記憶術(shù)這門(mén)神奇的學(xué)科。本書(shū)的主導(dǎo)思想是如何輕松高效的學(xué)習(xí)并掌握記憶術(shù)。書(shū)中包含了記憶大師的所有記憶技巧以及系統(tǒng)的講解，并且提供了大量真實(shí)案例，幫助我們從職場(chǎng)、考試、生活等多個(gè)方面取得突破。只要按照本書(shū)提供的內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)，掌握記憶術(shù)的核心理念，以及利用好幾個(gè)好用記憶工具，就能夠從易到難，給自己建立起完整的記憶術(shù)體系，把過(guò)目不忘的超能力變成自己的武器。本書(shū)的作者叫吳帝德，是二十二屆世界腦力錦標(biāo)賽的中國(guó)總冠軍。記憶能力堪稱(chēng)是恐怖，他可以在一個(gè)小時(shí)之內(nèi)記住十八副被打亂順序的撲克牌?？梢杂萌鞎r(shí)間將《道德經(jīng)》全文倒背如流，他還曾經(jīng)指導(dǎo)自己的學(xué)生用兩天時(shí)間記住了高考大綱要求掌握的所有英語(yǔ)單詞。《超實(shí)用記憶力訓(xùn)練法》這本書(shū)就是作者吳帝德結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和參賽經(jīng)驗(yàn)，將有關(guān)記憶術(shù)的所有干貨一網(wǎng)打盡的好書(shū)。
本書(shū)的第一個(gè)重點(diǎn)是了解大腦，做好學(xué)習(xí)記憶術(shù)的準(zhǔn)備工作；第二個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容是閉關(guān)修煉，掌握記憶術(shù)的基本原理；第三個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容是運(yùn)用、提高、學(xué)會(huì)三種伴隨一生的記憶工具。一、了解大腦，做好學(xué)習(xí)記憶術(shù)的準(zhǔn)備工作
先從本書(shū)的第一個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容說(shuō)起，了解我們的大腦，做好學(xué)習(xí)記憶術(shù)的準(zhǔn)備工作。記憶術(shù)是一門(mén)科學(xué)的大腦訓(xùn)練方法，想要掌握記憶術(shù)，我們首先要了解自己的大腦是如何進(jìn)行記憶的。
我們都聽(tīng)說(shuō)過(guò)人腦分為左腦和右腦，左腦負(fù)責(zé)掌管理性思維，例如邏輯、語(yǔ)言、數(shù)學(xué)、推理和分析等等，而右腦負(fù)責(zé)掌管我們的感性思維，比如畫(huà)畫(huà)、聽(tīng)音樂(lè)、投入感情等等。值得一提的是想象力和創(chuàng)造力都來(lái)自于我們的右腦，也就是感性思維的部分。對(duì)于總是記不住或者記反了左右腦功能的朋友，其實(shí)有一個(gè)很簡(jiǎn)單的方法，只需要閉上眼睛，想象面前有一個(gè)核桃，這個(gè)核桃的左半部分好像是一個(gè)公司在運(yùn)轉(zhuǎn)，每個(gè)員工都有一個(gè)四四方方的座位用來(lái)辦公，充滿(mǎn)嚴(yán)謹(jǐn)。而這個(gè)核桃的右半部分是一個(gè)公園，公園里隨意生長(zhǎng)著各種顏色的鮮花，游客們坐在草地上聽(tīng)著優(yōu)美的歌曲，只要把這幅畫(huà)面在腦海里想象出來(lái)，就能夠很深刻的記住左右腦的不同分工了。我們都知道經(jīng)常進(jìn)行運(yùn)動(dòng)可以鍛煉肌肉，堅(jiān)持跑步的人一定比每天不運(yùn)動(dòng)的人肌肉更發(fā)達(dá)，身體更健康。那么大腦是不是也可以通過(guò)鍛煉來(lái)增強(qiáng)呢？答案那是肯定的。不過(guò)本書(shū)的作者吳帝德在這里為我們強(qiáng)調(diào)了一個(gè)誤區(qū)，通常我們認(rèn)為自己記不住的東西，記性不好，是因?yàn)榇竽X沒(méi)有得到充分的鍛煉。如果學(xué)會(huì)某種方法用來(lái)鍛煉大腦，或許就能夠提高自己的記憶能力。但是實(shí)際情況不是這樣的，記憶術(shù)的確需要鍛煉大腦，但對(duì)于我們成年人來(lái)說(shuō)，需要鍛煉的主要是右腦，也就是我們的感性腦。通常我們會(huì)認(rèn)為有關(guān)記憶的部分應(yīng)該是理性的、邏輯性的，但作者吳帝德告訴我們，記憶術(shù)真正的秘密在于感性大腦。我們經(jīng)常在網(wǎng)上看到這樣的新聞，在某某國(guó)際奧數(shù)比賽中，來(lái)自中國(guó)的參賽者包攬了所有項(xiàng)目的金牌，將其他國(guó)家的選手通通斬于馬下。在他們感到自豪之余，我們不禁也會(huì)捫心自問(wèn)，難道我們中國(guó)的參賽者真的天生就更加優(yōu)秀嗎？
在取得這些勝利的背后，我們中國(guó)的選手會(huì)不會(huì)也承受了一些代價(jià)呢？答案是肯定的，本書(shū)作者吳帝德告訴我們，在國(guó)際上，中國(guó)人在數(shù)學(xué)和邏輯思維領(lǐng)域的競(jìng)賽中，分?jǐn)?shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他國(guó)家。但是創(chuàng)造力和動(dòng)手能力的競(jìng)賽中，分?jǐn)?shù)也普遍低于其他的發(fā)達(dá)國(guó)家。這是因?yàn)槲覈?guó)的教育系統(tǒng)更加側(cè)重于邏輯性的課程，用來(lái)鍛煉感性大腦的音樂(lè)、繪畫(huà)、美術(shù)等科目通常作為副科?！绑w育老師生病了，我來(lái)代課”這不光是個(gè)段子，更是實(shí)實(shí)在在的發(fā)生在我們教室里的現(xiàn)實(shí)。這就造就了一個(gè)結(jié)果：我國(guó)兒童接受系統(tǒng)教育的時(shí)間越長(zhǎng)，左右腦的發(fā)展就會(huì)越不平衡。我們成年人左腦普遍要比右腦要發(fā)達(dá)，前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)，記憶術(shù)的真正秘密就在于感性大腦，我們需要利用想象力來(lái)幫助我們實(shí)現(xiàn)過(guò)目不忘。所以學(xué)習(xí)記憶術(shù)的首要準(zhǔn)備工作，就是在平時(shí)的工作和生活中注意感性思維的鍛煉，學(xué)習(xí)繪畫(huà)，多聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)，注重培養(yǎng)自己的創(chuàng)造力和想象力。接著我們還要為大腦做第二個(gè)準(zhǔn)備工作，就是冥想。一說(shuō)到冥想，可能有些朋友會(huì)問(wèn)了，不是說(shuō)記憶術(shù)是科學(xué)嗎，怎么還需要做這些神神叨叨的事情呢？事實(shí)，這都是對(duì)冥想的誤解。不了解冥想的人一聽(tīng)到這個(gè)詞兒，可能就會(huì)想到網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)里或者是電視劇里的場(chǎng)面，一個(gè)白胡子老頭兒盤(pán)膝坐在蒲團(tuán)上修煉，背后金光閃閃。實(shí)際上這里所說(shuō)的冥想可以簡(jiǎn)單的理解為放松。在運(yùn)用記憶術(shù)之前，進(jìn)行簡(jiǎn)單的冥想，可以幫助我們的大腦快速的調(diào)整狀態(tài)，放松身心壓力，讓我們的大腦快速進(jìn)入工作狀態(tài)，為接下來(lái)的記憶做好充分的準(zhǔn)備。
那冥想到底要怎么做呢？本書(shū)作者吳帝德在這里為我們提供了三個(gè)主要方法，它們分別是圖片冥想、音樂(lè)冥想和動(dòng)態(tài)冥想，我們分別來(lái)了解一下，圖片冥想顧名思義就是通過(guò)觀看圖片來(lái)進(jìn)行放松。我們可以在手機(jī)或者是電腦里建立一個(gè)專(zhuān)門(mén)的文件夾，里面存放著高清的風(fēng)景圖片，花卉、湖泊、草原、雪山等等都可以。需要注意的是冥想不是呆呆地對(duì)著照片看，冥想真正要我們做的在于四個(gè)字：想象細(xì)節(jié)。看見(jiàn)一張照片的時(shí)候，我們要做的是盡可能地想象自己身處其中，調(diào)動(dòng)身體所有的感覺(jué)去想象。比如看見(jiàn)一幅海灘的照片，我們可以閉上眼睛，想象著您獨(dú)自一人散步來(lái)到海灘，光著腳丫踩在細(xì)細(xì)的沙子上，濕潤(rùn)的海風(fēng)吹過(guò)臉龐，海浪一浪一浪的拍打在海灘上流退去。低下頭，我撿起一顆淡紅色的漂亮貝殼，用力一扔，看著它劃出一條弧線(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的落在海面上，天空中飛過(guò)幾只海鷗，一邊歐歐地叫著，一邊飛過(guò)你的頭頂。夕陽(yáng)的余暉溫柔的揮灑在海面上，粼粼的波光映襯著這幅美妙的畫(huà)卷。怎么樣？經(jīng)過(guò)這樣的一番想象，是不是感覺(jué)到整個(gè)的身心全都放松下來(lái)了呢？除了圖片冥想，還有音樂(lè)冥想和動(dòng)態(tài)冥想，我們可以聽(tīng)著舒緩的音樂(lè)或者觀看美麗的紀(jì)錄片，它們從本質(zhì)上與圖片冥想是一樣的。在這里需要再次強(qiáng)調(diào)的是，正確的冥想需要我們主動(dòng)地去想象細(xì)節(jié)。如果只是單純的聽(tīng)歌或者是看視頻，那不能稱(chēng)之為冥想。除了越聽(tīng)越困之外不會(huì)有鍛煉右腦的效果。以上就是本書(shū)的第一個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容，在學(xué)習(xí)記憶術(shù)之前，我們需要為大腦做的準(zhǔn)備工作。二、閉關(guān)修煉，掌握記憶術(shù)的基本原理
接下來(lái)是本書(shū)的第二個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容，閉關(guān)修煉，掌握記憶術(shù)的基本原理。記憶術(shù)的基本原理可以分為四個(gè)步驟，它們分別是發(fā)散思維、動(dòng)態(tài)聯(lián)想、特征轉(zhuǎn)化以及創(chuàng)造連接，我們分別來(lái)進(jìn)行了解。在前面我們提到了學(xué)習(xí)和掌握記憶術(shù)的關(guān)鍵在于感性大腦，為什么是這樣呢？
想要回答這個(gè)問(wèn)題，我們就需要了解大腦是如何思考與記憶的?？茖W(xué)研究表明，我們大腦的意識(shí)是一個(gè)巨大的網(wǎng)絡(luò)，我們思考問(wèn)題需要先產(chǎn)生一些零散的關(guān)鍵詞，然后再把它們相互聯(lián)系起來(lái)。這個(gè)過(guò)程我們稱(chēng)之為發(fā)散思維，發(fā)散思維是一種創(chuàng)造性的思維，換句話(huà)說(shuō)，右腦主導(dǎo)的創(chuàng)造性思維才是我們思考和記憶的本質(zhì)。所以我們要學(xué)習(xí)記憶術(shù)的第一步，就是要學(xué)習(xí)鍛煉我們的發(fā)散思維。那么怎樣才能鍛煉我們的發(fā)散思維呢？本書(shū)作者吳帝德為我們提供了幾個(gè)好玩的游戲，我們先從一個(gè)小例子說(shuō)起，如果您的面前有圓珠筆，那么您覺(jué)得它除了用來(lái)寫(xiě)字之外，還能用來(lái)干什么呢？
像這種隨便找一個(gè)物品，思考它除了本職工作還能用來(lái)做什么？就是一種簡(jiǎn)單的鍛煉發(fā)散思維的方式，鍛煉發(fā)散思維需要我們努力打破思維的局限。比如這支筆，我們肯定能夠想到除了寫(xiě)字還可以用來(lái)畫(huà)畫(huà)，但是這是所有人都能想到的用途。實(shí)際上在這個(gè)例子當(dāng)中，并沒(méi)有規(guī)定筆有多大，也沒(méi)有規(guī)定筆的數(shù)量和尺寸。兩支筆可以用來(lái)當(dāng)筷子，很多筆捆在一起，可以做成扁擔(dān)，還能做成棍子當(dāng)武器。圓珠筆還可以把筆芯拿出來(lái)回收墨水，做成燃料。塑料的筆套還可以回收做成其他的塑料制品。事實(shí)上它的功能可以說(shuō)是無(wú)窮無(wú)盡的，我們可以隨意的想象。這個(gè)過(guò)程就是鍛煉發(fā)散思維的過(guò)程。當(dāng)我們習(xí)慣了運(yùn)用這種思維方式，思維就能夠突破以往的框架和格局，更容易找到解決問(wèn)題的方法。除了這個(gè)簡(jiǎn)單的練習(xí)，作者吳帝德還為我們提供了一個(gè)更有趣的方法，我們可以與自己的朋友一起玩這個(gè)游戲，我們可以用說(shuō)到、想到這樣的句式進(jìn)行接龍，比如給出一個(gè)名詞馬克思，說(shuō)到馬克思會(huì)想到俄國(guó)，說(shuō)到俄國(guó)會(huì)想到北方，說(shuō)到北方想到寒冷，說(shuō)到寒冷會(huì)想到冰塊，以此類(lèi)推，讓游戲一直進(jìn)行下去，一直到有一個(gè)人出錯(cuò)或者反應(yīng)時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，就算是失敗了。
這個(gè)游戲可以充分的鍛煉我們的發(fā)散思維和反應(yīng)速度，我們可以嘗試著用起來(lái)。了解了記憶術(shù)基本原理的第一步------發(fā)散思維。我們接著來(lái)了解一下記憶術(shù)的第二步，動(dòng)態(tài)聯(lián)想。我們先來(lái)做一個(gè)實(shí)驗(yàn)，首先聽(tīng)一下這兩個(gè)句子，句子A：窗戶(hù)邊上有一只麻雀；句子B：麻雀撞在了窗戶(hù)上，您覺(jué)得哪個(gè)句子讓您的印象更加深刻呢？你的回答呀一定是B，這是因?yàn)閯?dòng)態(tài)的事物能讓我們大腦的印象更加深刻。所以在記憶術(shù)領(lǐng)域，我們需要給一切物品賦予生命，在我們的精神世界中，我們就是上帝，我們讓沒(méi)有生命的物品動(dòng)起來(lái)，讓物品產(chǎn)生一條運(yùn)動(dòng)的軌跡，這條軌跡能比物品本身更深刻地印在我們的腦海中。動(dòng)態(tài)聯(lián)想的關(guān)鍵點(diǎn)在于我們不能隨意的進(jìn)行聯(lián)想，動(dòng)作中必須保存原物品的關(guān)鍵特征。比如想象一個(gè)花瓶可以是滾動(dòng)的或者是被打碎的，但是不能讓花瓶彈跳起來(lái)，因?yàn)閺椞@個(gè)動(dòng)作不是花瓶的特征。動(dòng)態(tài)聯(lián)想是記憶術(shù)中非常重要的一步，它起到了承上啟下的作用。那么怎么樣去鍛煉動(dòng)態(tài)聯(lián)想能力呢？其實(shí)答案非常簡(jiǎn)單，與前面我們提到過(guò)的圖片聯(lián)想類(lèi)似，動(dòng)態(tài)聯(lián)想的重點(diǎn)也在于細(xì)節(jié)部分，盡可能地將一件物品在腦海中還原并且運(yùn)動(dòng)起來(lái)，隨著他的運(yùn)動(dòng)，與之相對(duì)應(yīng)的細(xì)節(jié)也逐漸的清晰。
我們要做的是讓這個(gè)想象中的物品在動(dòng)起來(lái)的同時(shí)變得越來(lái)越清晰。就像是看一場(chǎng)電影，原來(lái)是標(biāo)清視頻，我們鍛煉自己的大腦，讓它從標(biāo)清視頻變成高清視頻，甚至變成超清視頻。比如想象一只小狗兒在你的面前與它四目相對(duì)，想象用手撫摸它柔順的毛發(fā)，看著它金色的尾巴晃來(lái)晃去，聞著它身上淡淡的毛發(fā)味道。隨著動(dòng)態(tài)聯(lián)想能力的不斷加強(qiáng)，這只想象中的小狗兒也會(huì)越來(lái)越清晰，每一個(gè)細(xì)節(jié)都栩栩如生。作者吳帝德告訴我們，世界記憶大師們甚至可以將書(shū)中的文字看成3D電影，書(shū)中的場(chǎng)景在記憶大師的腦海中好像3D畫(huà)面一樣躍然眼前。這就是記憶術(shù)基本原理的第二步------動(dòng)態(tài)聯(lián)想。接下來(lái)了解的是記憶術(shù)的第三步，特征轉(zhuǎn)化。特征轉(zhuǎn)化的原理非常的簡(jiǎn)單，作者吳帝德在這里用了一個(gè)生動(dòng)至極的例子為我們進(jìn)行了解答。我們通過(guò)這個(gè)例子感受一下什么是特征轉(zhuǎn)化。現(xiàn)在讓我們閉上眼睛，按照身體從上到下的順序來(lái)進(jìn)行想象1、你的頭上頂了一只鵝；2、你的眼睛被夾子夾住了；3、你的鼻孔里摳出麻將；4、你的門(mén)牙被黑色的煤炭熏黑了；5、你的脖子被扇了一巴掌?，F(xiàn)在讓我們來(lái)重新復(fù)述一遍。1、你的頭上頂了一只鵝；2、你的眼睛被夾子夾住了；3、你的鼻孔里摳出麻將；4、你的門(mén)牙被黑色的煤炭涂黑了；5、你的脖子被扇了一巴掌?，F(xiàn)在我們睜開(kāi)眼睛，如果您記住了身體上的這五個(gè)物品，那么恭喜您，您已經(jīng)記住了世界前五大面積國(guó)家的排名，它們分別是1、俄羅斯，就是鵝。2、加拿大，就是夾子；3、中國(guó)，那就是麻將；4、美國(guó)，那就是煤；5、一巴掌，那就是巴西。這就是特征轉(zhuǎn)化的威力。將抽象又無(wú)意義的字和詞，通過(guò)提取特征的形式與大腦產(chǎn)生互動(dòng)。只要做到了抓住特征并加以聯(lián)想，我們的記憶力就會(huì)有質(zhì)的飛躍。
特征轉(zhuǎn)換的練習(xí)，需要我們從簡(jiǎn)單指數(shù)開(kāi)始，將生活中遇到的抽象名詞盡可能的轉(zhuǎn)化成為具體名詞。記憶術(shù)的核心理念其實(shí)就是借已知來(lái)記憶未知，化無(wú)形為有形。這就是記憶術(shù)基本原理的第三步，特征轉(zhuǎn)化。接下來(lái)我們來(lái)學(xué)習(xí)記憶術(shù)基本原理的第四步，創(chuàng)造連接。那么什么叫做創(chuàng)造連接呢？簡(jiǎn)單的說(shuō)就是讓不相干的兩種以上的物品產(chǎn)生某種動(dòng)態(tài)的聯(lián)系。例如一棵小草和一塊鐵皮，我們可以想象用小草努力生長(zhǎng)，從一塊鐵皮中鉆出來(lái)的畫(huà)面。再例如雪山和魚(yú)，我們可以想象魚(yú)把雪山給吃了，這兩種物品之間的聯(lián)系是無(wú)窮無(wú)盡的，需要我們利用發(fā)散思維去盡可能的拓展。以上就是記憶術(shù)的基本原理，我們?cè)俸?jiǎn)單的復(fù)述一遍。當(dāng)我們看到材料需要先經(jīng)過(guò)發(fā)散和抓取特征，快速地將信息進(jìn)行轉(zhuǎn)化處理，然后通過(guò)動(dòng)態(tài)和連接將信息牢牢記住。這四個(gè)步驟就是過(guò)目不忘真正的秘密。再簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)，記憶術(shù)的基本思路就是將抽象變?yōu)樾蜗?，借已知?lái)記憶未知。只要反復(fù)的練習(xí)這四步基本技巧，所有記不住的困擾都將會(huì)迎刃而解。以上為您提煉的就是本書(shū)的第二個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容，技術(shù)的基本原理。三、運(yùn)用、提高、學(xué)會(huì)三種伴隨一生的記憶工具
最后為大家提煉下本書(shū)的第三個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容，運(yùn)用、提高、學(xué)會(huì)三種伴隨一生的記憶工具。這三種工具分別叫做數(shù)字鎖鏈、記憶宮殿以及思維導(dǎo)圖，我們還是分別來(lái)進(jìn)行了解。
首先是數(shù)字鎖鏈，數(shù)字鎖鏈可以說(shuō)是記憶大師們的核武器，在我們的一生中可能打交道最多的東西就是數(shù)字了。我們用它計(jì)時(shí)、用它測(cè)量、用它存儲(chǔ)、用它計(jì)算，可以說(shuō)我們的一切都與數(shù)字息息相關(guān)，而數(shù)字鎖鏈就是記憶大師們用來(lái)記憶與數(shù)字相關(guān)的工具。那到底什么是數(shù)字鎖鏈？數(shù)字鎖鏈其實(shí)就是數(shù)字編碼，每一個(gè)記憶專(zhuān)家都擁有屬于自己的編碼，用一個(gè)特定的物品指代某個(gè)數(shù)字。通常記憶專(zhuān)家的數(shù)字編碼為101位，也就是把從0到100的所有數(shù)字都找到一個(gè)物品，與之相對(duì)應(yīng)，并且牢牢記住，相伴一生。作者吳帝德在書(shū)中分享了他的數(shù)字編碼，從0到10，它的編碼分別是00鎖鏈、01綠葉、02煙霧、03大象、04零食、05靈符、06琉璃、07涼席、08泥巴、09泥鰍、10蛇。聽(tīng)到這兒，可能有些人會(huì)問(wèn)了，這些東西聽(tīng)起來(lái)這么麻煩，到底管不管用呢？
先別急，正所謂磨刀不誤砍柴工。數(shù)字編碼就像是小時(shí)候?qū)W的拼音一樣，初學(xué)起來(lái)需要死記硬背，很吃力，但是只要熟練掌握了拼音，在今后學(xué)習(xí)漢字和讀音的過(guò)程中都將會(huì)事半功倍。數(shù)字編碼也是一樣的，對(duì)于記憶術(shù)來(lái)說(shuō)，數(shù)字編碼就是我們的拼音，它將是陪伴我們一生的好朋友，只要遇到關(guān)于數(shù)字的問(wèn)題，它都能夠幫助我們牢牢的記住。作者在這里強(qiáng)調(diào)，我們只要花兩天的時(shí)間將自己的數(shù)字編碼記住，在今后的人生中就能夠?qū)⑽覀兊挠洃浶侍岣邤?shù)十倍。那么數(shù)字編碼到底怎么用呢？當(dāng)我們把數(shù)字編碼牢牢記住以后，遇到數(shù)字就可以直接將其翻譯成編碼，也就是我們腦海中的物品。比如遇到數(shù)字01，我們腦海里想到的就是綠葉；遇到數(shù)字09，我們腦海中想到的就是泥鰍，還記得我們大腦的工作方法嗎？感性大腦才是我們大腦用來(lái)記憶的秘訣。將抽象的數(shù)字轉(zhuǎn)變成栩栩如生的物品，記憶效果會(huì)比原來(lái)高出幾十倍。舉個(gè)例子，中途島戰(zhàn)役發(fā)生在1942年，19的數(shù)字編碼是藥酒，42的數(shù)字編碼是石猴，想要記住中途島戰(zhàn)役的發(fā)生時(shí)間，記憶專(zhuān)家們會(huì)這樣進(jìn)行聯(lián)想，在一個(gè)被孤立的島上，有一群猴子在用藥酒瓶打仗，我們的大腦很難記住抽象的數(shù)字，但是對(duì)于這樣一幅栩栩如生的畫(huà)面就會(huì)印象深刻。產(chǎn)生這樣的聯(lián)想以后，我們想到中途島，腦海里就會(huì)出現(xiàn)猴子用藥酒瓶打仗的畫(huà)面，只要熟記數(shù)字編碼，就可以瞬間轉(zhuǎn)化出中途島戰(zhàn)役發(fā)生在1942年，這就是數(shù)字鎖鏈的強(qiáng)大威力。我們可以用它來(lái)應(yīng)對(duì)一切與數(shù)字有關(guān)的記憶，牢記自己的數(shù)字編碼，并靈活的應(yīng)用，能夠幫助我們?cè)谖磥?lái)的生活中事半功倍。
說(shuō)完了數(shù)字鎖鏈，我們?cè)賮?lái)說(shuō)一說(shuō)第二個(gè)工具------記憶宮殿，也叫做地點(diǎn)定樁法。我們有句老話(huà)說(shuō)一個(gè)蘿卜一個(gè)坑，說(shuō)的道理與之是類(lèi)似的，主要是通過(guò)記憶中熟悉的地點(diǎn)與需要記憶的資料相連接，從而幫助我們進(jìn)行記憶。舉個(gè)例子，想象一下，我們回到家中上個(gè)洗手間，我們可以按照經(jīng)過(guò)的家具進(jìn)行排序。比如回到家上個(gè)洗手間，可以分成這幾個(gè)步驟。首先推開(kāi)房間的門(mén)，然后脫鞋放入鞋柜，把背包放在沙發(fā)上，經(jīng)過(guò)電視機(jī)進(jìn)洗手間找馬桶，在這里，房間、門(mén)、鞋柜、沙發(fā)、電視機(jī)和馬桶，我們就可以按照順序排成一到五，這就是我們建立的一個(gè)記憶宮殿。那么記憶宮殿要怎樣運(yùn)用呢？非常簡(jiǎn)單，只需要把要記憶的資料轉(zhuǎn)化，然后與我們記憶宮殿的地點(diǎn)進(jìn)行鏈接就可以了。比如我們想要按照順序記錄五個(gè)不相關(guān)的名詞：湯圓、明亮、衛(wèi)生紙、毛線(xiàn)、雞蛋，我們就閉上眼睛，在腦海中這樣進(jìn)行聯(lián)想。推開(kāi)門(mén)，發(fā)現(xiàn)門(mén)把手上掛著一顆湯圓兒。換鞋，打開(kāi)鞋柜，發(fā)現(xiàn)鞋柜里很明亮。向前走一步，發(fā)現(xiàn)沙發(fā)上有一卷衛(wèi)生紙。路過(guò)電視機(jī)，發(fā)現(xiàn)電視機(jī)的畫(huà)面是一只山羊，掀起馬桶，發(fā)現(xiàn)馬桶里有一只碎雞蛋，我們回想一下，是不是非常容易的記住了這些物品呢？
如果您能夠非常清晰地復(fù)述剛才記錄下的五個(gè)物品，那么恭喜您，您就記住了唐朝前五位皇帝的名字，他們分別是湯圓------李淵、明亮------李世民、衛(wèi)生紙------李治、毛線(xiàn)------李顯、雞蛋------李旦，這就是記憶宮殿的神奇功能。我們剛剛小試牛刀建立的宮殿只有五個(gè)錨點(diǎn)，或許還稱(chēng)不上是一個(gè)記憶宮殿，只能叫做是記憶小屋。而那些頂級(jí)的記憶專(zhuān)家們，可以在想象中造出一個(gè)真正的宮殿。宮殿里數(shù)十上百個(gè)房間，每個(gè)房間都有數(shù)百上千個(gè)錨點(diǎn)可以使用，隨著我們運(yùn)用的越來(lái)越熟練，我們的記憶宮殿也會(huì)越來(lái)越龐大和清晰。逐漸習(xí)慣了以后，記憶宮殿就是一套記憶和自動(dòng)復(fù)習(xí)的有力工具。這就是作者吳帝德教給我們的第二個(gè)工具------記憶宮殿。接下來(lái)再說(shuō)一說(shuō)作者教給我們的最后一個(gè)工具------思維導(dǎo)圖。許多朋友對(duì)思維導(dǎo)圖并不陌生，在職場(chǎng)或者是家庭學(xué)習(xí)中都親自使用過(guò)它，但是您使用它的方法真的是對(duì)的嗎？很多人將思維導(dǎo)圖當(dāng)成是整理的工具，喜歡用思維導(dǎo)圖將一個(gè)復(fù)雜內(nèi)容的所有分支全部畫(huà)出來(lái)，方便自己觀看?？蓪?shí)際上，思維導(dǎo)圖真正的用武之地在于創(chuàng)造，它不是一個(gè)整理工具，更多的是一個(gè)思考工具。學(xué)會(huì)靈活地運(yùn)用思維導(dǎo)圖去激發(fā)右腦的創(chuàng)造力，也是我們鍛煉技術(shù)的重要的一環(huán)。至此，本書(shū)的精華內(nèi)容提煉的差不多了，讓我們來(lái)回顧一下我們所說(shuō)的要點(diǎn)。首先我們了解了大腦用于記憶的基本原理，我們知道了右腦，也就是感性腦才是記憶的關(guān)鍵所在。在學(xué)習(xí)記憶術(shù)之前，我們應(yīng)該做好充分的準(zhǔn)備，運(yùn)用幾種冥想的方法將大腦調(diào)整到最佳狀態(tài)。
其次，我們正式開(kāi)始了記憶術(shù)的學(xué)習(xí)。記憶術(shù)一共分為四個(gè)步驟，發(fā)散思維、動(dòng)態(tài)聯(lián)想、特征轉(zhuǎn)化以及創(chuàng)造連接。當(dāng)我們看到需要記憶的材料是先經(jīng)過(guò)發(fā)散和抓取特征，快速的將信息進(jìn)行轉(zhuǎn)化處理，然后通過(guò)動(dòng)態(tài)和連接將信息牢牢地記住。用一句話(huà)來(lái)解釋記憶術(shù)的核心秘訣就是將抽象變?yōu)樾蜗螅枰阎洃浳粗?/strong>最后我們學(xué)習(xí)到了三種能夠陪伴我們一生的記憶工具，數(shù)字鎖鏈、記憶宮殿和思維導(dǎo)圖。數(shù)字鎖鏈需要我們熟記自己的數(shù)字編碼，在遇到有關(guān)數(shù)字的難題時(shí)就能夠迎刃而解。記憶宮殿能夠幫助我們將互不相關(guān)的概念和材料進(jìn)行轉(zhuǎn)化和綁定，利用圖像化以及代替抽象記憶，這樣就能夠?qū)①Y料牢牢地印在腦海中。最后一種工具------思維導(dǎo)圖，能夠幫助我們訓(xùn)練和開(kāi)發(fā)自己的創(chuàng)造性思維，幫助我們整理需要記憶的資料，從而達(dá)到事半功倍的效果。我國(guó)古代文學(xué)家鄭板橋曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一幅字，后世一直被人傳為佳話(huà)，他寫(xiě)的是難得糊涂四個(gè)字。難得糊涂是一種人生智慧，也是一種選擇，它可以幫助我們緩解求而不得的痛苦。但是到了現(xiàn)代，相信我們大部分人都不太喜歡這種消極的智慧。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，不論是痛苦還是快樂(lè)，都是我們?nèi)松袑氋F的財(cái)富，我們都希望把這些財(cái)富牢牢地記住，希望擁有強(qiáng)大的記憶力，幫助我們?nèi)〉贸晒?。要想做到這一點(diǎn)，堅(jiān)持練習(xí)本書(shū)的知識(shí)，就是關(guān)鍵。
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