最近刷知乎的時候看到一個問題：
為什么男生有錢想結(jié)婚，女生有錢想不婚？
按照慣例，先問是不是，再問為什么。
我思考了一下自己身邊的例子，反例當然也有，但普遍來看，還真是這樣。
男人的夢想，“洞房花燭夜”是和“金榜題名時”并列的，搞了事業(yè)就會想著娶老婆，事業(yè)做得越大，錢賺得越多，就越想找個更好的老婆。
女生，尤其是年齡稍微大一些的女生，如果賺錢能力不錯，幾乎就不怎么刻意考慮結(jié)婚的事情——遇到喜歡的人再說，遇不到，單著也很好。
我還查到了一個更有說服力的證據(jù)，近幾年，中國單身買房的女生越來越多了。
根據(jù)《2019女性安居報告》統(tǒng)計，去年有高達46.7%的購房者是女性，這其中有六成以上未婚女性。
年輕單身男人買房，或多或少算是給自己一個結(jié)婚的底氣，房子是婚姻起碼的保障，也能讓女方父母放心一些。
同樣一個男人，有房和沒有房，能娶到的老婆絕對不在同一個水平線上。
女生買房對結(jié)婚的影響就復(fù)雜得多。
至少我們當下的環(huán)境，男人普遍是沒那么在意女生能不能婚前獨立買房的，甚至有些女生早早背了房貸，還可能成為婚戀市場上的減分項。
男人有錢有資產(chǎn)，普遍來看，都可以娶得更好。
女生有錢有資產(chǎn)，卻不一定嫁得更好。
所以，我認識的幾乎所有努力賺錢的女生，沒有幾個是恨嫁的，相反，越有錢，她們越不怕嫁不出去。
甚至越有錢，她們越不那么想嫁出去。
為什么會出現(xiàn)這樣的差異？
這可能和兩性心理有關(guān)，但核心還是在于“婚姻”的核心。
古今中外，婚姻最重要的意義，都在于“合作”。
人類最弱小的時期，靠群居來共同抵抗天災(zāi)人禍，撫育后代，確保宗族繁衍，這就是“家庭”的雛形。
再后來，大家族拆分成小家庭，但“合作”的核心目的沒有變。
我們的父母輩催婚總喜歡說，以后需要一個人照顧你。
這話聽著很俗，不浪漫，我們都不愛聽，但他們說的，是“婚姻”這種制度的初衷。
這種合作，本身來看其實是雙贏的。
生孩子需要男女合作完成，女生干不了重活男人干不了細活，也可以取長補短，分工明確，一旦遇到什么意外，一個人扛不住的，兩個人可以互相扶持。
只要選擇的伴侶能力和人品都過關(guān)，有契約精神，兩個人的日子從長遠來看，確實比一個人要有保障一些。
這也是為什么其實直到今天，網(wǎng)絡(luò)上再多對婚姻的質(zhì)疑和探討，現(xiàn)實中選擇結(jié)婚的還是大多數(shù)。
但有一個問題是，我們一直以來，包括未來相當長的一段時間里面，還是會處在一個偏向“男權(quán)”的社會里。
所謂男權(quán)，就是男人掌握更多的社會資源——這是沒辦法的，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，放眼整個世界來看，男人的生產(chǎn)力還是略強于女人。
這就導致了，至少男人看上去擁有更多的主導權(quán)，男人花更多的時間在外拼殺，對家庭的付出比女人要少一些。
最直觀的數(shù)據(jù)，國家統(tǒng)計局發(fā)布的《2018年全國時間利用調(diào)查公報》顯示，投入家務(wù)勞動的時間，女性為126分鐘，男性為45分鐘。
女人做家務(wù)的時間，幾乎是男人的三倍——這還不包括女人在生育上面的巨大付出。
往前推個幾十一百年，其實這都說得過去。
因為當時女人的社會勞動參與率同樣很低，女人在家里做家務(wù)帶孩子，男人出去賺錢，再把錢拿回來一家人用。
在當時，女生獨立生活的能力不足，和男人結(jié)婚，“合作”，的確是最穩(wěn)妥的選擇。
如果用現(xiàn)在的職場關(guān)系來打比方，男權(quán)社會下的婚姻關(guān)系，如果剝離掉愛情， 男人就像甲方，出資，提要求，女人則是乙方，實現(xiàn)男人的要求，分錢。
話說得稍微糙了點兒，領(lǐng)會精神就好。
可能形式上不算特別“平等”，但單看付出和收益的話，大體上還可以說公平。
現(xiàn)在，變數(shù)來了。
隨著女性勞動參與率逐年攀升，完全不亞于男人的優(yōu)秀女生越來越多。
也就是女生“有錢”了，擁有了更多的社會資源。
想象一下，如果你是職場上的“甲方”，你有了更多的錢，你不會因此不需要乙方，你只會想要找個更好的，更能滿足你需求的乙方。
但如果你是“乙方”呢？
自己不差錢的“乙方”，還愿意天天圍著甲方轉(zhuǎn)，變著法給他搞五彩斑斕的黑嗎？
代換到男女關(guān)系里面也一樣。
我曾經(jīng)提過一個觀點，說關(guān)于婚姻，女人或多或少會有點浪漫的幻想，男人卻普遍會感覺到沉甸甸的，“一家之主”的責任。
但后來我發(fā)現(xiàn)，不是這樣的，其實有非常多的女生提到“婚姻”，也已經(jīng)拋開浪漫的表象，理性地思考自己需要承擔和奉獻的部分了。
這就導致，男人有了更多的錢，會默認自己能夠為家庭提供更多，理所應(yīng)當?shù)匾簿蜁J為自己更有資格結(jié)婚，能娶到更心儀的老婆。
女生有錢了，能獨立養(yǎng)活自己了，則會開始考慮，既然我不再需要男人的經(jīng)濟支援，我為什么還要為他，和未來的小家庭不斷付出犧牲，甚至把自己都搭進去？
男權(quán)社會下的婚姻，對掌握了一定社會資源的獨立女性，確實越來越不再有吸引力。
我也知道，關(guān)于“女生不想結(jié)婚”這個話題，很容易聊著聊著就引戰(zhàn)，變成兩性之間互相攻擊誰配不上誰。
但我認為，所有引戰(zhàn)的言論都沒說到點子上。
有錢的獨立女性不想結(jié)婚，是因為她們真的一點都不需要男人，就喜歡一個人孤零零過一輩子嗎？
不可能所有女生都這樣。
從生物學上說，對愛情和陪伴的需求總歸還是人的本能，從社會學上說，即使是當下，通過組建家庭來同舟共濟，共擔風險，也依然是不太壞的選擇。
這一點不分男女，只要是正常人，就總有對愛的需求。
與其說這些有錢的女生不想結(jié)婚，不如說，至少其中絕大多數(shù)女生，只是不想像以前那樣，以“乙方”的姿態(tài)結(jié)婚。
我看過一部紀錄片就叫做《剩女》，里面講到一位34歲的女律師，在北京有一份體面的工作，單身。
她對結(jié)婚對象的要求是，受過良好教育，尊重女性。
能在北京做律師的女生，自身的經(jīng)濟條件不會太差，所以她對男人的物質(zhì)水平并不那么在乎，但她的要求就非常明確。
“尊重女性”的意思是，平等合作，不做乙方。
“受過良好教育”則意味著，她希望在婚姻中得到精神層面的共鳴，這也是她選擇這種合作方式，最想得到的收益。
關(guān)于紀錄片本身褒貶不一，但我能看出來的，是很多獨立女生，對婚姻的看法。
她們并不一定排斥“結(jié)婚”本身，但她們不再希望像父母輩乃至祖輩一樣，在婚姻里不斷地犧牲自我。
李銀河老師推測過，未來婚姻制度可能會瓦解。
但我更傾向于認為，婚姻制度在未來不一定會瓦解，而是會面臨變革，從當下“甲方乙方”的狀態(tài)，變得更平等，也更互利。
因為我始終相信，無論生產(chǎn)力如何發(fā)展，無論人類未來如何強大，男女之間永遠都需要合作和互助——更進一步說，人與人之間都永遠需要合作互助。
孤獨不是宿命。
我們只會逐漸探索到，更好的攜手向前走的方式。
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