要知道單身狗問(wèn)題是一個(gè)歷史的問(wèn)題。在煙塵世間，從南到北，從古到今，這一直是一個(gè)統(tǒng)治者積極關(guān)注的社會(huì)民生問(wèn)題。因?yàn)樵诶浔鲿r(shí)代，人口就是實(shí)力，人口越多，實(shí)力越強(qiáng)。而古代增加人口的一項(xiàng)重要方式就是生育，所以古代會(huì)有各種政策來(lái)促進(jìn)男女結(jié)婚，以此來(lái)增加生育率。

一、用政策來(lái)促進(jìn)結(jié)婚

后來(lái)的男子二十歲稱弱冠，女子十五歲則稱及第，都是和結(jié)婚的年齡有關(guān)聯(lián)的。據(jù)現(xiàn)存資料，歷史上最早的規(guī)定婚嫁年齡的政策出自春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的越國(guó)，越王勾踐出于復(fù)仇的心理，戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，大力鼓勵(lì)多加人口，但古代不同于現(xiàn)代，想要增加人口很難，勾踐便頒發(fā)了如下政策來(lái)促進(jìn)早婚，借此來(lái)促進(jìn)人口增加：“令壯者無(wú)取老婦，令老者無(wú)娶壯妻，女子十七不嫁，其父母有罪，丈夫三十不娶，其父母有罪”。

用現(xiàn)在的話說(shuō)就是姑娘到了十七歲還沒(méi)結(jié)婚嫁人的，要拿她的父母問(wèn)罪；男性到了二十歲還是自己一人未成家的，他的父母同樣要受到處罰。古代的人也是很難的，到了一定年齡不結(jié)婚還會(huì)連累到父母。

漢朝時(shí)期，劉邦為了恢復(fù)戰(zhàn)后人口，又將法律規(guī)定的女子結(jié)婚年齡改成了14歲。14歲，也就是古代女孩子剛剛成年，而這意味著剛成年就要結(jié)婚。

后來(lái)到了宋元明清，早婚早育的政策更是讓人有壓力，唐玄宗在其在位時(shí)期就提出“男十五，女十三”，認(rèn)為這就是可以嫁娶的年齡了。雖然各個(gè)政策規(guī)定的具體的年齡不一樣，但是都集中在這個(gè)年齡段?，F(xiàn)代人還在上學(xué)讀書的年齡，家長(zhǎng)就怕這時(shí)候早戀耽擱學(xué)習(xí)，而人家古代男女早就成雙成對(duì)老夫老妻，而且膝下子女成群了。

當(dāng)然，最重要的還是一種手段，就是“父母之命，媒妁之言”。有一句話從古流傳至今，曰“不孝有三，無(wú)后為大”，后代注釋的這三“不孝”就是：第一個(gè)不孝，是過(guò)于順從父母，容忍他們做成錯(cuò)事，讓他們變成了不義的人；第二個(gè)不孝，是父母年紀(jì)大，家里又窮，這時(shí)候自己卻沒(méi)有當(dāng)官賺錢；第三個(gè)不孝，是不結(jié)婚不養(yǎng)孩子，讓自己家的血脈斷掉。

所以，在古人的眼里，不結(jié)婚讓自己的家族沒(méi)有后代，這可是一個(gè)嚴(yán)重的不孝的行為。所以，古代為了保證自己的家族有后代，子女的婚姻大事都是由父母全權(quán)操辦的，就連結(jié)婚對(duì)象的挑選，也由父母代勞，大都是父母喜歡的類型。身為兒女，大多只有答應(yīng)的份兒！

二、設(shè)立官媒

而，無(wú)論什么時(shí)候，總會(huì)存在一些不遵從安排的子女，怎么治理他們呢，官媒就出現(xiàn)了。在古代，男女婚配結(jié)合的事已經(jīng)上升到了國(guó)家層面，在周代時(shí)期有由政府專門設(shè)立管理的相關(guān)機(jī)構(gòu)。三國(guó)時(shí)期，媒官也被安排到了一些邊疆地區(qū)，比如九真，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的政府越來(lái)越重視婚配嫁娶了。這一類的媒婆官人就像現(xiàn)在代社會(huì)中的婚介所老板，只不過(guò)那時(shí)候是這些老板由官府任命的。在古代婚禮一直都是沒(méi)人牽主線，靠家長(zhǎng)包辦促成的。

官媒的設(shè)立最早可以追溯到周朝，在那時(shí)專門用于為未婚男女配成婚姻，職責(zé)就像現(xiàn)在的婚姻介紹所。而先秦時(shí)期，設(shè)立官媒就是很有必要性的了，因?yàn)楹芏鄦紊砟凶右?strong>戍守邊關(guān)沒(méi)有時(shí)間處理自己的婚姻大事。而未婚男女一旦經(jīng)過(guò)官媒的匹配，就強(qiáng)制他們必須結(jié)婚，不管兩者是否愿意。在晉代的時(shí)候，女子要么在該婚嫁的年齡找到一個(gè)自己中意的人把自己嫁出去，要么就等著官府給她找對(duì)象，這時(shí)候不管女方愿不愿意，都必須嫁。

《晉書·武帝紀(jì)》中記載，泰始九年，司馬炎則提出了“十七父母不嫁者，使長(zhǎng)吏配之?！闭f(shuō)白了就是女孩子小姑娘到了十七歲，要么父母為自己的女兒找到合適人家把孩子嫁出去，要么就讓地方領(lǐng)導(dǎo)給她找對(duì)象，找到誰(shuí)嫁給誰(shuí)，幾乎沒(méi)有反悔余地。到了唐朝，官媒涉及的除了未嫁的女子外，還有未再婚的寡婦，總之到年齡沒(méi)結(jié)婚的都會(huì)被分配。想想這都是為了人口的繁榮昌盛，也是沒(méi)有辦法?。?/p>

三、用刑罰進(jìn)行懲戒

如果還有人不遵守，那就對(duì)他實(shí)施刑罰。越王勾踐曾下過(guò)令，若男子二十還未娶，女子十七仍未嫁，就要追究父母的責(zé)任。南北朝則有女子若十五還不嫁，家人要被連坐問(wèn)罪，這原文可以在《宋書》中看到，就是說(shuō)女孩子在十五歲時(shí)還不出閣嫁人，要受罰的不光是自己，還有自己的家人，會(huì)連累他們一起受罪。

漢代時(shí)期，男孩子的規(guī)定的成親年紀(jì)是14歲—20歲，女孩子則是13—16歲。據(jù)《漢書·惠帝紀(jì)》中記載的，如果適齡未婚嫁，則五算。所說(shuō)的“五算”就是罰她繳納五倍的賦稅。漢朝孝惠皇帝時(shí)，如果自己家里有十五六歲到三十歲的女孩子還在閨房未出家，就會(huì)被罰款600錢；例如甄夫人，在十七歲前就已經(jīng)嫁給了第一任丈夫袁熙。

宋朝時(shí)，罰婚情況過(guò)于嚴(yán)重。女子地位低下，窮苦人家的女子，可能會(huì)被賣為妾，也可能會(huì)像物品一樣被轉(zhuǎn)讓、贈(zèng)送。《水滸傳》可以被稱為四大名著之一廣為流傳，原因之一就是它揭露了當(dāng)時(shí)真實(shí)的黑暗社會(huì)，潘金蓮因?yàn)椴宦?tīng)從大戶的安排，遭到大戶記恨，將她與武大郎婚配。

明朝也有這樣的規(guī)定，女孩子十六歲時(shí)必須出閣嫁人，對(duì)于沒(méi)有完成這項(xiàng)規(guī)定的家庭，要問(wèn)責(zé)她家父家兄。

四、總結(jié)

婚姻，從過(guò)去的國(guó)家提倡硬性監(jiān)測(cè)，到現(xiàn)在可以自由選擇的現(xiàn)代，就有很多人覺(jué)得，可能持續(xù)了幾千年的婚姻政策、婚姻制度，已經(jīng)不適用現(xiàn)在的社會(huì)了。這種說(shuō)法到底對(duì)不對(duì)，誰(shuí)也不敢肯定，因?yàn)橐粋€(gè)社會(huì)現(xiàn)象的形成背后的的原因是不可能只有一個(gè)的，而事實(shí)到底如何，需要若干年之后才能夠得到一個(gè)較準(zhǔn)確的答案。但是，可以確定的是，古代那些被各種措施逼著而被迫結(jié)婚的青年男女們，擁有了婚姻，但不一定擁有了幸福。而現(xiàn)在有更多選擇的我們，應(yīng)該慶幸，我們可以自己為自己挑選一個(gè)共度余生的人。

參考文獻(xiàn)：

《漢書·惠帝紀(jì)》