張三豐做為一代奇人，武當(dāng)內(nèi)家一脈的開(kāi)創(chuàng)者可以說(shuō)創(chuàng)造了一個(gè)武林的新時(shí)代，就是他讓武當(dāng)和少林并稱，也徹底的改變了華夏武林的格局。
在金庸先生的武俠世界中，張三豐在《神雕俠侶》和《倚天屠龍記》兩部書(shū)中出現(xiàn)。
在《神雕俠侶》中還是那個(gè)青澀的少年張君寶，但是已經(jīng)表現(xiàn)出了武學(xué)大家的潛質(zhì)，而在《倚天屠龍記》當(dāng)中，張君寶已經(jīng)成長(zhǎng)為張三豐，并成為了當(dāng)時(shí)名副其實(shí)的第一高手。那么，有誰(shuí)能打敗張三豐呢？https://www.fordxinjia.com
在《倚天屠龍記》當(dāng)中，最有名的高手自然是男主張無(wú)忌了，張無(wú)忌在當(dāng)時(shí)已經(jīng)被稱為“天下第一高手”。當(dāng)然，這是在張三豐不出山的情況下。
而在趙敏帶領(lǐng)一批汝陽(yáng)王府的蒙古西域高手去武當(dāng)山鬧事的時(shí)候，當(dāng)時(shí)的張無(wú)忌化妝前往武當(dāng)山救援。
在向張三豐度真氣的時(shí)候，張三豐是感覺(jué)到天下除了自己沒(méi)有這樣內(nèi)功已經(jīng)到了化境的人物，但是依然明確的感覺(jué)到張無(wú)忌的內(nèi)力還遠(yuǎn)不如自己這么渾厚精純。
考慮到隨后張無(wú)忌被玄冥二老聯(lián)手打傷，而張三豐教授了張無(wú)忌太極心法來(lái)說(shuō)，當(dāng)時(shí)的張無(wú)忌武功肯定是比張三豐差得遠(yuǎn)。
后來(lái)，張無(wú)忌又學(xué)會(huì)了圣火令武功。但是那套武功怪是很怪，終究只是人適應(yīng)不適應(yīng)。適應(yīng)之后，也就感覺(jué)不過(guò)如此了。
所以直到少林寺大戰(zhàn)的時(shí)候，張三豐依舊被天下人認(rèn)為武功至少要在張無(wú)忌之上。由此看來(lái)，在《倚天屠龍記》當(dāng)中，是不太可能找出人打敗張三豐的。
但是，倚天時(shí)代并不是金庸武學(xué)水平最高的時(shí)代。在之前，還有《天龍八部》時(shí)代。從掃地僧的表現(xiàn)來(lái)看，是必然會(huì)勝過(guò)張三豐的。
而逍遙子更是道家的化身，逍遙御風(fēng)直接來(lái)自于逍遙游，北冥神功、凌波微步、天山折梅手加上不知名的功法，武功也會(huì)在張三豐之上。
而在那個(gè)遙遠(yuǎn)的春秋時(shí)期，那個(gè)神話一般卻質(zhì)樸無(wú)暇的女子阿青一人一劍橫掃兩千名越國(guó)精銳的場(chǎng)景更是不次于任何人。
如此比較下來(lái)，跨越時(shí)代，可以打敗張三豐的人還是很不少的。不過(guò)，不同的時(shí)代有不同的標(biāo)準(zhǔn)，也只有最真實(shí)的比拼才能有最確切的結(jié)論。
至少，在倚天時(shí)代，張三豐就是無(wú)敵的?；蛘哒f(shuō)沒(méi)有幾個(gè)人敢和他比試。所以，張三豐代表的就是一種武林精神，一種超凡脫俗。
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