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廣西人文:太平天國在桂平之六——金田起義博物館的一處錯誤展示

2014年8月底,桂平在金田鎮(zhèn)太平天國起義營盤邊開工建設(shè)了一座金田起義博物館,并于2019年五·一正式對公眾免費開放。

金田起義博物館的建成,也算是為桂平的旅游經(jīng)濟增加了一項資源,從此,桂平也多了一個假日去處。

因為各種各樣的原因,潯州府O鑫森淼焱垚是開館一年多后,為了寫《太平天國在桂平的系列文章》才去參觀。

太平天國起義舉旗在金田,這里的人文故事流傳很多,所以在這里建博物館,也算是個主題博物館,全館順著太平天國運動的起,興,沒的歷史發(fā)展路線,一個展廳一個展廳的講著那段歲月。

全館現(xiàn)代化氣息很濃,用現(xiàn)代技術(shù)做了很多的場景,再現(xiàn)了太平天國各時期的重要事件,文物實物很少,但在這種主題博物館中,這倒不是很重要。

除了這些,那就是更多的圖片展示了,文獻(xiàn)資料,各種畫版等等,總之與展廳主題密切相關(guān),讓人更加容易的了解太平天國的歷史過程。

因為太平天國運動影響很大,事件在時代中十分重要,所以地方的文獻(xiàn)對此多多少少都有記載,特別是廣西,在修地方志流行的時代,當(dāng)時受到影響的州縣對此都有一定的記錄。

像桂平縣,是太平天國爆發(fā)地,所以之后的幾版《潯州府志》《桂平縣志》都有比較深的記述,雖然因為編志者的地位不同,記載有所缺失,但也是詳實的記錄了一些東西。

而太平軍北上沿圖的各州縣,事件后各時期的地方志中,也多多少少都提到了,如《永安州志》《象州志》《臨桂縣志》等等,這些地方的地方志文獻(xiàn)都被金田起義博物館所引用展示。

整個博物館一圈參觀下來,不說能深刻記住些什么,但最起碼可以對太平天國這個歷史事件有一定的認(rèn)識,能知道點歷史知識,特別是帶著小孩的,寓教寓樂,也算是度過有意義的一天。

作為參觀者來說,這看看那看看,走馬觀花,所有的展示廳都沒有什么問題,也不會在意什么,但是,如果對有心人或是有專業(yè)知識的人,那就會發(fā)現(xiàn)點問題了。

在參觀過程中,在攻占永安的展區(qū),一張圖片引起了潯州府O鑫森淼焱垚的注意,看圖片說明,這是一幅清光緒年的《永安州城圖》。

永安州,也就是今天的蒙山縣,這里對太平天國來說,有著重要的歷史意義。這是太平軍舉旗以后,打下的第一座真正的城。在城中近七個月,洪秀全的一布詔告,太平天國完善了政權(quán)制度的建設(shè),各種規(guī)章制度,天國六王從此確立。一定意義上說,永安建制,才正式宣告太平天國政權(quán)建立。

正是這幾個月,太平天國在此地留下了很多的故事,所以,除桂平外,蒙山也是廣西唯一一座把太平天國文化作為旅游宣傳內(nèi)容之一的城市。城西的太平天國開國封王地,即原永安州武廟(關(guān)帝廟),再結(jié)合原來的永州城墻,就開辟成一個歷史文化園。

也正是這個地方,潯州府O鑫森淼焱垚看到博物館展示的《永安州城圖》時,產(chǎn)生了疑問,疑問是什么呢?因為這個圖中,沒有武廟!

@摩旅大叔

要知道,古代城市建設(shè)文化中,除了官府的衙門建筑,還有一些建筑是必定要建的,如文廟武廟文昌城隍,這些可以說是城市建設(shè)的標(biāo)配,特別是州府一級的城池中,那更是很重要的存在。

圖中只有文廟,而沒有武廟,對于蒙山縣前身,永安州州城來說,明顯是有著嚴(yán)重錯誤的,雖然可以說到光緒時,也許武廟已經(jīng)倒塌不存在,但圖中的幾處重要建筑的地理位置是不符合蒙山縣實際遺跡的。

這個疑問從參觀見到的那一刻就起了,今天才有空打開清光緒版《永安州志》,翻看古籍原本,看到了真正的光緒《永安州城圖》,這是比較四正的作圖,官方的主要的建筑在城池北,南部則相對較少,單說以州衙為中,東文廟右武廟,這符合左文右武的傳統(tǒng)布局。

潯州府O鑫森淼焱垚翻看過一百多本廣西地方志,印象中就沒有哪本地方志有這種八邊形的城池圖,放眼歷史,相信也沒有幾座城池能修成這個樣子,現(xiàn)實中因為各處地形地勢影響,很多地方的城池不說能修成方方正正各種規(guī)則圖形,能修成基本大概差不多的樣子都已經(jīng)是了不起了,但是,一般在地方志史籍中都把城池畫成方形,或圓形,相對規(guī)矩的圖形,這也是古人的一種天圓地方的理念。

更何況那個年代也沒有遙測技術(shù),各種歷史條件制約下,這種文獻(xiàn)記載寫意比寫實重要,這是古籍的特點。如果出現(xiàn)了真的不同尋常的中規(guī)中矩的其他圖形,那此地必定有相應(yīng)的實際環(huán)境,不說完全也會是大概的樣子。

那么,博物館中標(biāo)寫著的“永安州城圖”這個資料圖,真正是古代哪一座城池的老地圖呢?這種形狀的古地圖,不是獨一無二那也是罕見了,所以上網(wǎng)一查就出來了,此圖是《渾源州城圖》!一模一樣,出處不言自明!

清乾隆年間《渾源州志》

渾源州城在哪呢?現(xiàn)在算是山西大同境內(nèi),這和廣西蒙山可是差了十萬八千里。那里的歷史,在很長一段時間里,也算是邊關(guān)歷史了,按清代乾隆《渾源州志》載,這里和雁門關(guān)還有著很深的淵源關(guān)系。

據(jù)明萬歷年后的數(shù)版《渾源州志》記載:“城創(chuàng)自后唐,脈從東南來,結(jié)為丘,如龜形,城象之。雉堞屈曲,宛若負(fù)書狀。

八邊形城池,古人多有詩意,叫龜城!事實上,曾經(jīng)的渾源州古城的確修的就是這個樣子,這是有歷史緣由的,當(dāng)然,渾源州古城也在上世紀(jì)被拆掉了,但史籍記載還是清晰可見,網(wǎng)上也有眾多的相關(guān)文章介紹。

至于金田起義博物館在攻占永安展廳的資料展中,為何用《渾源州城圖》代替《永安州城圖》,這個不得而知。何人找的圖?又何人認(rèn)定的呢?

但博物館是向公眾傳播文化知識的一處場所,帶有專業(yè)性,知識性,科普性,每年有著眾多的參觀者到此一游,所展示的內(nèi)容應(yīng)該更嚴(yán)謹(jǐn)一些,得像那些做專業(yè)考古,專業(yè)歷史學(xué)術(shù)一樣,得認(rèn)真檢查,審核,不能濫于充數(shù)。

畢竟博物館這場所有點高,大,尚,館內(nèi)所展示的歷史,相對正規(guī),正式,專業(yè),展示的歷史文化容易被人認(rèn)識,認(rèn)知,帶有一定的權(quán)威性,甚至認(rèn)為是真理。

如果展示的內(nèi)容有錯誤了,人們把錯誤當(dāng)作知識對外宣傳,那就更多人接受了這個錯誤了。這種可不像潯州府O鑫森淼焱垚這種歷史愛好者,因為學(xué)識眼界所限,寫文章講歷史出現(xiàn)錯誤了,被人指正,被人罵,改改就解決問題了。

正所謂:外行看熱鬧,內(nèi)行看門道。

稱不上內(nèi)行的潯州府O鑫森淼焱垚恰好熟讀廣西各地地方志,無意間看到了金田博物館的錯誤,不知又能影響幾何?也好奇,作為一個桂平重要的地方旅游文化宣傳地,館內(nèi)展示了那么多的地方志資料,難道翻不到這本《永安州志》嗎?

正如金田博物館的造型一樣,一本倒扣著的書,想要了解書中的內(nèi)容,翻起來看看就知道了,但如果這本書本來就有錯誤,是接受呢?還是該不看了呢?

廣西·永安州志(蒙山)

當(dāng)然,這也許屬于不起眼的小問題,無傷大雅,老話都有講了,認(rèn)真可就輸了!

不知道向金田博物館反映這個小問題,作為一個普通人,一個挖掘桂平歷史人文的愛好者,這會不會被認(rèn)為是小題大作,被人接受呢?

同時,又該向誰反映呢?有沒有人接待呢?這就是后話了!

我在桂平,我是潯州府O鑫森淼焱垚。如果你喜歡,可以關(guān)注我!給你講述這片土地更多的過往!

謝謝閱讀關(guān)注!

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