一提到朱熹，是男人就不禁興奮。
為什么？
一邊是正經(jīng)的儒學(xué)集大成者、理學(xué)宗師級人物，溫文爾雅，風(fēng)度翩翩。
元、明、清三朝將他奉為圣人，作品成為科舉考試指定教材，世人尊稱“朱子”，是除了孔子之外的第二人！
一邊又是扒灰、小寡婦、小尼姑的緋色流言。
就好像學(xué)生在夜總會隱隱約約看見白發(fā)老教授摟著失足姑娘，不由伸直了舌頭。
刺激啊！
這個時候，大家就會歪著腦袋、點著頭，露出一個“大家都明白”的眼神。
仿佛一代大儒朱熹就是這樣一個人，滿腹的經(jīng)綸，地位無人能及，卻干著與形象極為不符的事情，讓人跌破了眼鏡。
《宋史》第三十七卷記載：慶元二年（1196），監(jiān)察御史沈繼祖上奏宋寧宗，說朱熹是個言行不一的偽君子，說他“誘引尼姑二人以為寵妾，每之官則與之偕行”、“家婦不夫而孕”。
意思是，朱熹誘引兩名尼姑作妾，在官場上還明目張膽的一起同行；又將死了丈夫的兒媳搞懷了孕，要皇上殺朱熹的頭。
朱熹畢生的理論歸結(jié)一句話就是：存天理、滅人欲。
你天天喊著叫大家滅了心中的欲望，自己卻逆行而上，與尼姑勾肩搭背，又扒灰自己的兒媳，讓別人滅欲，自己的欲咋這么強(qiáng)呢？
這就是歷史上有名的“慶元黨案”。
這件事讓朱熹顏面掃盡，幾年后郁郁而終。
到底是政治對手的栽贓嫁禍、惡意抹黑，還是朱熹本身就是個偽君子呢？
看完此篇，你會發(fā)現(xiàn)，圣人的另一面。
1
先上一道硬菜。
上學(xué)時，我們都讀過這首詩。
《春日》
勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。
等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。
在陽光燦爛的日子里，我在泗水之濱游玩，風(fēng)景獨好，別人都在看美女，我卻關(guān)注這美景，一時忽略了身邊來往的的美女。
東風(fēng)吹起一池春水，人們都能看出春的面貌，環(huán)顧四周，視野中萬紫千紅的所在，不正是百花齊放的春景么？
上學(xué)時，老師一般都會告訴你，這是一首描述游玩風(fēng)景的名句，把春天的景色描寫的特別美，特別有詩意，辭藻華麗，景色很有畫面感。
特別是末尾一句，萬紫千紅總是春。
春天不就是萬紫千紅，千花爭艷的季節(jié)嘛。
筆者年少不經(jīng)事時也這么認(rèn)為，這首詩寫的多好啊，多美啊，傳頌了千年。
等我逐漸長大，經(jīng)歷了很多事之后，才發(fā)現(xiàn)，老師的解讀原來是：吹牛逼。
這首詩是赤裸裸的追星表白詩，是朱熹先生對偶像的崇拜、執(zhí)迷而創(chuàng)作的詩篇，我們自作多情了。
宋高宗紹興十一年（1141），宋金簽訂《紹興和議》，領(lǐng)土以淮水為界。
泗水在淮水之北。
那個地段是不允許旅游的，容易出命案，就算你敢去，人家金國也不給你發(fā)簽證啊。
就像現(xiàn)在，你要是去地雷叢生的阿富汗旅游看風(fēng)景，人家不說你傻逼，也會說你是腦積水。
朱熹是真的想去，但是真去不了。
那個地方是孔圣人曾經(jīng)講學(xué)的地方，是偶像生活過的地方，讓人向往，讓人癡迷。
偶像用過的茅坑一定也是香的。
可惜，現(xiàn)在那個地方太危險了。
咋辦呢？
神游唄。
我就像一只蝴蝶，飛到了泗水之畔，當(dāng)年孔老夫子傳道授業(yè)的地方。
聽著孔夫子講學(xué)，我陶醉了，這輩子要是不能將儒學(xué)發(fā)揚(yáng)光大，那就白活了！
所以，人家那不是寫景，是寄遇理想、發(fā)揚(yáng)儒學(xué)！
朱熹很委屈，這多大的目標(biāo)啊，哪來的時間小寡婦、小尼姑的？
又要考清華，又要談戀愛，還必須腳踏兩條船以上，哪來時間呢。
筆者以過來人的身份告訴你們：
時間都是擠出來的。
2
朱熹老爹進(jìn)士及第，享受到了當(dāng)官的好處，對兒子的教育很上心。
朱熹剛剛會講話，老爹就指著天對他說：“兒子，這是天?！?/p>
“哦?！敝祆涮ь^望天，竟然發(fā)出了令人驚詫的疑問，“天上面是什么？”（甫能言，父指天示之曰：“天也。”熹問曰：“天之上何物？”）
老爹大驚，人家都是要上天，你這是要破天嗎？
老爹也不知道，怎么回答呢？
于是夸獎了一番，說孩子你問的很好，等你長大了就知道了。
轉(zhuǎn)身，自己寫了篇自責(zé)的文章：成年人的崩塌，就是不懂裝懂。
讀《孝經(jīng)》的時候，朱熹感覺寫得好有道理啊，忍不住題了一句：做不到我就不是人。（授以《孝經(jīng)》，一閱，題其上曰：“不若是，非人也?！保?/p>
小小年紀(jì)就深明孝道。還能扒灰？還能強(qiáng)娶小尼姑？勾引小寡婦？
看看現(xiàn)在的熊孩子，三歲上房揭瓦，五歲下海捉鱉，八歲離家出走，十歲談情說愛。
這是童年人的崩塌啊。
由于朱熹聰明好學(xué)，十八歲就中了進(jìn)士。
“是時候大展拳腳了！”
朱熹一當(dāng)官就迫不及待地施展自己的抱負(fù)。
在泉州同安縣當(dāng)主簿的時候，朱熹收了一大幫好學(xué)生，建了“教思堂”講學(xué)。（主泉州同安簿，選邑秀民充弟子員，日與講說圣賢修己治人之道。）
在古代，講學(xué)就相當(dāng)于結(jié)黨。
雖然只是一幫學(xué)生，也沒什么影響力，但是架不住以后腦子一發(fā)熱啊。
這要是給你弄個桃李滿天下的，能行么？
好學(xué)生都被你收去了，剩下那幫遛狗提鳥的誰要?。?/p>
為了優(yōu)秀的生源，清華北大每年都是明面上和和氣氣，暗地里刀光劍影。
不光收好學(xué)生，朱熹還禁止婦女隨便出家當(dāng)尼姑（禁女婦之為僧道者）。
那種尼姑和我們想的不一樣，這和現(xiàn)在足浴店門口坐著的小姐姐一個意思。
不過質(zhì)量更好，更隱蔽。
當(dāng)官的上班多累啊，休假的時候正好去放松一下。
朱熹說不行：“影響市容市貌?！?/p>
其他官員那個氣啊！
你不好這口，別礙著我們行么？
有人會問不是還有合法的機(jī)構(gòu)么？這也不影響。
自古妻不如妾，妾不如偷，職業(yè)的哪有良家好。
做官的講究大家都過得去，圖個你好我好大家好。
朱熹這么做簡直旁若無人，很快他就發(fā)現(xiàn)自己受到了同安縣官員的排擠。
他不是一個輕易說放棄的人，但實在待不下去了，任滿就不做了，還是讓我打理打理祠觀好了（罷歸請祠，監(jiān)潭州南岳廟）。
好一個掃地僧！
反正不耽誤教學(xué)生、發(fā)揚(yáng)儒學(xué)，當(dāng)官每天勾心斗角的，累得慌。
當(dāng)年作為偶像的孔子不也是無官一身輕？想到偶像都是這么做的，朱熹決定效仿。
不能讓當(dāng)官耽誤發(fā)揚(yáng)儒學(xué)的大任。
此后，朝廷屢有任命，朱熹大都推辭。
朱熹的性格不適合官場，但是治學(xué)還是很給力的。
他的詩詞往往能夠反映做人治學(xué)的道理，比如下面三首詩：
《偶題三首》
其一
門外青山翠紫堆，幅巾終日面崔嵬。只看云斷成飛雨，不道云從底處來。
其二
擘開蒼峽吼奔雷，萬斛飛泉涌出來。斷梗枯槎無泊處，一川寒碧自縈回。
其三
步隨流水覓溪源，行到源頭卻惘然。始信真源行不到，倚筇隨處弄潺湲。
我打開別墅的房門，外面青山上的草木青翠欲滴，很美；就是山太高了，只能看到半山腰的云。你們只曉得雨是從天上掉下來的，不知道云從哪里來的吧？
瀑布噴涌發(fā)出的聲音好像打雷一樣，怪嚇人的。斷枝枯草沒辦法停船，只好隨著碧水獨自流浪，冷啊！
我沿著小溪走，想看看源頭在哪里?？墒亲叩筋^我卻迷惑了，原來真的源頭是找不到的，算了，還是欣賞景色好了。
詩的意思告訴我們一個道理：凡事都有根源、奮斗才能成功、尋求真理需要融會貫通。
貌似我們都知道。
不過人家那是詩，還是成串的詩，一上來就給你三首，這檔次明顯就上去了。
3
雖然不當(dāng)官了，朱熹還是關(guān)心國家大事的。
宋孝宗即位的時候（1162年），下詔朝臣直言朝政得失。（孝宗即位，詔求直言）
我們有一說一，直接說我行不行吧，別藏著掖著。但如果瞎說，我非打死你不可。
朱熹想這是個難得的機(jī)會啊，自己的思想要是被皇帝認(rèn)可了，豈不是能像董仲舒一樣，既能發(fā)揚(yáng)儒學(xué)又能名留青史？
于是上書言事。
皇上你雖然為政沒有什么過失，但是也要熟知帝王之術(shù)，更要修明朝政，外面那幫人你也要早點想辦法干掉他們！（圣躬雖未有過失，而帝王之學(xué)不可以不熟講。朝政雖未有闕遺，而修攘之計不可以不早定）
抵御外敵的計策之所以沒有早日定下，都是那幫講和之人耽誤的。（修攘之計不時定者，講和之說誤之也）。
只要任用賢能的人，不把錢和地給金人，過不了幾年，國富民強(qiáng)的我們打敗他們還不是輕輕松松的事？（數(shù)年之后，國富兵強(qiáng)，視吾力之強(qiáng)弱，觀彼釁之淺深，徐起而圖之）
皇帝下詔那是表明好好治理國家的決心，走走形式，意思意思得了。
大臣配合著堯舜禹湯，再來個《上林賦》一樣的轉(zhuǎn)折，把皇帝哄開心了也就差不多了。
這還來個較真的，難道我們不知道么？
這就得罪了一向在朝廷中勢大的講和派。
就這樣還不算，朱熹最后補(bǔ)了一點建議來了個通殺。
現(xiàn)在當(dāng)官的都狼狽為奸、貪贓枉法，主要都是宰相、臺諫的親朋好友。失勢的也就算了，還在當(dāng)權(quán)的那些人怎么說？您自己去看看吧?。ń裰O(jiān)司，奸贓狼籍、肆虐以病民者，莫非宰執(zhí)、臺諫之親舊賓客。其已失勢者，既按見其交私之狀而斥去之；尚在勢者，豈無其人，顧陛下無自而知之耳。）
只要是當(dāng)官的，哪一個能夠一干二凈？
可以說朱熹基本得罪了所有的官員。
但是朱熹不慌，穩(wěn)得很。
我不在編制之內(nèi)，你們還能把我發(fā)配邊疆嗎？
上書結(jié)果自然是一枝獨秀，皇帝看了印象很深刻，隆興元年（1163），又把朱熹喊了過來咨詢一下。（隆興元年，復(fù)召，入對）
朱熹早有準(zhǔn)備，也不說其他有的沒的，就是強(qiáng)調(diào)之前上書的兩點。
皇上，你要好好打理朝政，不能忘記國恥，早日干掉金國。（且陳古先圣王所以強(qiáng)本折沖、威制遠(yuǎn)人之道）
當(dāng)時宰相湯思退正商量著議和呢，你這上書什么意思，讓我怎么做人？
給你個武學(xué)博士，等著上任吧。（除熹武學(xué)博士，待次）
一等就是兩年，到了乾道元年（1165），宰相洪適又是主張議和的。
朱熹想這動不動就議和，和我的主張完全不一樣?。?/p>
還催我上任？拜拜了您（促就職，既至而洪適為相，復(fù)主和，論不合，歸）。
乾道三年（1167），陳俊卿、劉珙推薦朱熹做樞密院編修官，等著上任呢，不巧妻子亡故，回家。
六年（1170），工部侍郎胡銓推薦，以服喪期未滿為由，不去。（以未終喪辭）
七年（1171），再次被召請，以薪水太差，養(yǎng)不了家為由，不去。（復(fù)召，以祿不及養(yǎng)辭）
九年（1173），宰相梁克家親自邀請，沒什么理由，就是不想去。（梁克家相，申前命，又辭）
宋孝宗都被感動了，你也太淡泊了，不讓你做其他的，整個臺州崇道觀的主管當(dāng)當(dāng)可以吧？
朱熹大概覺得人家這么熱情，自己老是推辭也不好意思，終于在淳熙元年（1174）接受了任命。
皇帝和一干大臣欣喜若狂啊，這個滿腹經(jīng)綸的國寶終于肯做官了。
剛上任就被小人讒毀，心情郁悶不已，朱熹第二年又辭職跑武夷山去了。（乃因熹再辭，即從其請，主管武夷山?jīng)_佑觀）
越有才的人越有精神潔癖，受不了別人說自己的不好。
淳熙五年（1178），宰相史浩任命朱熹擔(dān)任南康知軍，不去，沒啥理由，反正沒心情。
宋孝宗這回生氣了，親自下旨讓朱熹赴任：“這么不給面子，給我馬上滾去上任！”
4
朱熹一看老板發(fā)火了，趕緊赴任，正好那年不下雨，在朱熹的打理下救活了很多人。（值歲不雨，講求荒政，多所全活）
朱熹又找到了白鹿洞書院的遺址，重新修好，再次講學(xué)。
那時候朱熹可是大名人了，學(xué)生很多，老師不夠。咋辦？
此時陸九淵正好來找朱熹切磋學(xué)術(shù)。
陸九淵是“心學(xué)”開山鼻祖，崇尚宇宙即我，我即宇宙的學(xué)說，跟愛因斯坦一樣，開了天眼。
這種學(xué)說一聽就很玄乎，很多玄乎的人就奉他為圣明，當(dāng)時名氣與朱熹差不多，但二人意見不合，都是名人，爭的就是粉絲，經(jīng)常吵架。
明朝的王陽明后來將他的學(xué)說發(fā)揚(yáng)光大。
朱熹一邊沏茶一邊說：“來啦老弟，我這人手不夠，你來的正好，幫幫忙上上課。”
陸九淵抿了一口茶：“老哥你開口了，這忙我一定幫！”
回過頭對書童抱怨：今天來的真不是時候。
朱陸兩人相識于淳熙二年（1175），在江西上饒的鵝湖寺展開了一場驚天地、泣鬼神的辯論。
史稱鵝湖之會。
據(jù)說陸九淵還略占上風(fēng)，倘若當(dāng)年筆者我在場的話，局勢還有可能會扭轉(zhuǎn)。
后來朱熹為此專門寫了首詩吹了一下陸九淵。
《鵝湖寺和陸子壽》
德義風(fēng)流夙所欽，別離三載更關(guān)心。偶扶藜杖出寒谷，又枉籃輿度遠(yuǎn)岑。
舊學(xué)商量加邃密，新知培養(yǎng)轉(zhuǎn)深沉。卻愁說到無言處，不信人間有古今。
老陸你崇高的道德修養(yǎng)我一向欽佩，三年了我一直很想你。我有時拄著手杖走出山谷張望，沒想到你翻山越嶺來看我。
我們相互討論舊的學(xué)問，切磋新的知識。當(dāng)我們討論到非常精深的地方，我就感覺自己要超神了。
是誰說古今之人無法感應(yīng)？這一點我絕不相信！
這首詩一方面贊揚(yáng)了陸九淵，很明顯；另一方面，我也不差，自我夸贊的比較隱晦。
淳熙六年（1179），夏天大旱，朱熹認(rèn)為是皇帝管理的不好，于是上書。
朱熹：“皇上，災(zāi)禍早晚要來，只有你還不知道?！保笾?，必至之憂，近在朝夕，而陛下獨未之知）
“這夏天這么熱不旱才怪！”宋孝宗很生氣，你還給我扣個大帽子？“怪我嘍？”
朱熹得知皇帝很生氣，馬上請辭：“皇上我錯了，你讓我回家吧?！?/p>
“不許，我就知道你是故意的?！彼涡⒆谏鷼鈿w生氣，知道朱熹是個有能力的倔驢，也沒跟他一般見識。
此后朱熹擔(dān)任賑災(zāi)大使、提舉浙東常平茶鹽公事，解救各地災(zāi)民。
皇帝都親自夸獎：“朱熹還是棒棒的?！保ㄉ现^王淮曰：“朱熹政事卻有可觀?！保?/p>
又補(bǔ)了一句：就是比較倔。
朱熹視察到臺州的時候，很多人控告知州唐仲友違法，調(diào)查之后發(fā)現(xiàn)都是真事。
當(dāng)時唐仲友正收拾行李準(zhǔn)備赴任江西提刑，聯(lián)名保薦的有吏部尚書鄭丙、侍御史張大經(jīng)，宰相王淮還是他親家。
那又怎樣？我朱熹會怕么？
上書，撤他的官，治他的罪！
為了坐實他的罪責(zé)，還把與他相好的妓女嚴(yán)蕊抓來嚴(yán)刑拷打，把人家打得半死。（一再受杖,委頓幾死）
看來斯文人下起手來也沒輕沒重??！
誰知這個嚴(yán)蕊還挺有骨氣，就是不招與唐仲友有染，意思是賣身不賣友，不能出賣了朋友。
朱熹就許以富貴，嚴(yán)蕊還是不從，無奈，放人。
出來后，嚴(yán)蕊寫了首《卜算子》。
不是愛風(fēng)塵,似被前身誤。
花落花開自有時,總是東君主。
去也終須去。住也如何住。
若得山花插滿頭,莫問奴歸處。
朱熹一看這位失足婦女如此剛烈，也沒啥辦法，只能繼續(xù)從唐仲友身上下手，前前后后六道奏章，朱熹啥事沒干，就要跟他剛到底。
宰相王淮很無奈，只能撤了唐仲友的江西提刑，你行，你上吧（淮不得已，奪仲友江西新命以授熹）
朱熹才不想當(dāng)什么江西提刑，還是照舊給我找個道觀讓我管管吧。（辭不拜，遂歸，且乞奉祠）
從這件事上不難看出朱熹高潔的操守，真正的君子從不畏懼權(quán)勢。
偽君子你讓他意思意思還行，真要這么干才是傻子。
官場上少不了圓滑二字，朱熹這么倔，很快就受到了宰相王淮的反擊。
先是鄭丙上書詆毀程氏學(xué)說來敗壞朱熹。
朱熹是程顥、程頤的三傳弟子李侗的學(xué)生，詆毀程學(xué)就是在影射朱熹。
被王淮提拔為監(jiān)察御史的陳賈也在皇帝面前抨擊偽道學(xué)。
兜了個大圈子其實都是在罵朱熹。
朱熹不帶怕的，本來我就不想當(dāng)官，彈劾、讒言什么的無所謂。
之前幾次面圣，礙于時間關(guān)系，朱熹覺得還沒有表達(dá)清楚，索性整理一下，密奏皇帝。（始，熹嘗以為口陳之說有所未盡，乞具封事以聞）
洋洋灑灑一大篇，提了六點建議。
宋孝宗衣服都脫了，準(zhǔn)備上床了都，一聽到是朱熹的奏章：“快，拿過來！”
第二天皇帝就任命朱熹主管太一宮，兼任崇政殿說書，朱熹又不去。
那任命你為秘閣修撰，管理外地的宮觀可以吧？（除秘閣修撰，奉外祠）
行吧。
稍微有點勉強(qiáng)。
宋孝宗是南宋第二任皇帝，勤政有為，被后世譽(yù)為南宋最有作為的皇帝。
朱熹運(yùn)氣挺不錯的，大半輩子碰到個好皇帝，不僅胸襟寬廣，能接受比較直白的建議，還能明辨是非，無視讒言。
可是，朱熹的運(yùn)氣不會一直這么好。
5
1189年，宋光宗即位，任命時年五十九歲的朱熹為江東轉(zhuǎn)運(yùn)副使，又不去。
宋光宗早就從老爹那里了解到這位老夫子的脾性，也不難為你，去做漳州知州吧。（除江東轉(zhuǎn)運(yùn)副使，以疾辭，改知漳州）
到任后，朱熹減賦，重整禮儀，大興教育，一系列操作之后，漳州GDP瞬間飛起。
又推行經(jīng)界法，就是將土地劃清界限，你的是你的，我的是我的。
這不是擋了地主豪強(qiáng)的財路么？在他們的阻止下，朱熹只能先在漳州推行。
第二年因為痛失愛子，朱熹辭官請求看管道觀，又做上了老本行。（以子喪請祠）
紹熙五年（1193），湖南瑤民蒲來矢起義，聲勢估計蠻大的，朝廷馬上想到任命朱熹潭洲知州，讓他去治理。
本來朱熹不想去的，經(jīng)界法你還沒給我推行呢？還想我給你辦事？
宰相都請不動他，宋光宗只得親自下旨：“老朱啊，長沙是國家很重要的屏障，只有像你這么有賢能的人才能治理。您老還是快點去吧！”（有旨：“長沙巨屏，得賢為重?！保?/p>
皇帝都下旨了，朱熹想再不去就不夠意思了，上任之后派人告訴起義軍：“好了好了，我來了，你們投降吧。”
朱熹采用招撫的懷柔政策，加上起義軍敗相已露，很快，起義軍首領(lǐng)還真投降了。
其他人要斬殺起義軍首領(lǐng)，朱熹頂著壓力踐行自己的諾言，親自面見皇帝，要求“毋失大信”。
真是個守信用的謙謙君子。
朱熹申明朝廷法律，加強(qiáng)武備力量，懲治奸吏，打擊地主。（申敕令，嚴(yán)武備，戢奸吏，抑豪民）
完事之后還是老規(guī)矩，修好岳麓書院，講學(xué)。
1194年，宋光宗駕崩，兒子宋寧宗即位，召朱熹為煥章閣待制、侍講。
就是皇帝的老師。
朱熹不想去啊，去了肯定講實話，肯定都不喜歡聽，說不準(zhǔn)還要被罵一頓，再讓我走人。
結(jié)果果然和朱熹想得差不多。
慶元二年（1196），監(jiān)察御史沈繼祖誣告朱熹十大罪狀，寧宗下詔削去朱熹所有職位。（繼祖為監(jiān)察御史，誣熹十罪，詔落職罷祠）
朱熹很委屈，早說了不想去的，我一講實話你們就要削我。
并不是每位皇帝都如同孝宗那樣明辨是非的，不然南宋也不至于此。
朱熹當(dāng)煥章閣待制、侍講的46天里，一要宋寧宗正心誠意，二要他讀經(jīng)窮理，三又指出韓侂胄權(quán)勢滔天，讓寧宗給處理一下。
學(xué)問高深的一代大儒，在官場上還是閱歷太淺，你樹敵太多了，這次你要搞韓侂胄，是個錯上加錯的舉動。
韓侂胄（tuō zhòu）是誰？
韓侂胄其實是個抗戰(zhàn)派，追封過岳飛，削過秦檜的官爵，也啟用過辛棄疾、陸游等主戰(zhàn)派北伐，因為抗金，他自己的頭都被砍了送去金國。
韓侂胄為什么要干倒朱老夫子這樣一個做學(xué)問的人？
韓侂胄與趙汝愚一起扶持宋寧宗上位，兩人既是同謀又是對手，趙汝愚當(dāng)了宰相，二人更成為政治對手，為了各自的政治勢力互相爭斗。
而朱老夫子就站隊到了趙汝愚一方，成為趙汝愚的知己，趙汝愚也大力推行理學(xué)。
韓侂胄當(dāng)然會反擊，一方面禁絕朱熹理學(xué)，一方面打擊以趙汝愚為代表的大臣。
不幸的是，趙汝愚被貶后先行病逝，韓侂胄為了削除趙汝愚的影響，加之朱熹老為趙汝愚講話貶斥自己，他決定對朱熹和他的理學(xué)下手。
朱老夫子向來不畏懼權(quán)勢，這輩子得罪的人多了去了，到了晚年，終于被蛇咬了，晚節(jié)不保。
史稱“慶元黨禁”。
韓侂胄讓監(jiān)察御史沈繼祖狀告朱熹十大罪狀，包括：“不敬于君”、“不忠于國”、“玩侮朝廷”、“為害風(fēng)教”、“私故人財”、“納尼為妾”、“家婦不夫而孕”等。
特別是最后兩條罪名，勾引尼姑作妾，讓兒媳懷孕，簡直是斯文敗類啊。
朱老夫子到底有沒有做過這些事呢？
6
朱老夫子嫉惡如仇，學(xué)問又高，社會地位又高，按說不會做這些令人不齒的事情。
畢竟人家什么都有了，是吧，沒必要給自己臉上抹黑吧。
后來京東的大強(qiáng)子出了那“襠事”，筆者才明白，我們的想法太幼稚了。
地位、錢財、形象這些并不是我們這些凡夫俗子能擁有的，同樣，人家背后的一面也是我們所不知的。
朱熹后來給皇上上表，承認(rèn)了部分的罪狀，比如納尼為妾、私故人財?shù)?，并寫下保證書：深省昨非，細(xì)尋今是。
按照之前的表現(xiàn)，朝廷屢次任命，想干就干不想干就掉頭走人的性格，朱熹沒必要違心認(rèn)罪，如果自己沒做，肯定是堅持一身的傲骨才對，不至于低三下四跟皇上保證。
而且以當(dāng)時的朱熹身份，皇帝的老師，儒學(xué)大師，全民偶像，沒有真憑實據(jù)，誰敢信口雌黃？
只能說明，有些事包不住了。
自此，朱熹的形象一落千丈，這與他倡導(dǎo)的“儒學(xué)”思想大相徑庭，被大家認(rèn)為是道貌岸然的“偽君子”。
皇帝宋寧宗最終也批準(zhǔn)了彈劾，讓朱熹回家，并將理學(xué)定義為“偽學(xué)”，理學(xué)弟子一概不能為官，理學(xué)遭受到前所未有的打擊。
不過那個時候朱熹已經(jīng)年近七十了，半只腳都在土里了。
知道自己命不久矣，他把剩下的時間全部交給著書立說。
在和學(xué)生一起乘船南下回到古田時，朱熹觸景生情，寫下下面的詩。
《水口行舟》
其一
昨夜扁舟雨一蓑，滿江風(fēng)浪夜如何？今朝試卷孤篷看，依舊青山綠樹多。
其二
郁郁層巒夾岸青，春山綠水去無聲。煙波一棹知何許？鶗鴃兩山相對鳴。
昨晚我乘著一條小船漂在江上，天上下雨，我披上蓑衣。江上風(fēng)急浪高，我躲在船艙里瑟瑟發(fā)抖，看不到外面的景色。
天一亮，我趕忙走出船艙仔細(xì)觀看，原來山還是那山，樹還是那樹，一點沒變。
江兩岸的山巒上，樹綠得要命；春天山上的景色很漂亮，就是安靜的可怕，水也靜靜地流淌。
一只小船沖破了煙波，它要駛向何方？兩岸的山中不時傳來杜鵑的啼鳴。
兩首都是哲理詩，寄予了朱熹的愿望：風(fēng)雨過后，希望能看到彩虹。
可是，彩虹還沒看到，自己就一命嗚呼了。
1200年入春后，朱熹足疾復(fù)發(fā)，病情惡化，左右眼基本失明，在血雨腥風(fēng)的斗爭中去世。
局勢終于在朱熹死后發(fā)生了改變。
去世后，韓侂胄的學(xué)生、著名詩人將領(lǐng)辛棄疾跋涉千里前去祭奠，并留下祭文：所不朽者，垂萬世名。孰謂公死，凜凜猶生！
韓侂胄在眾人的勸說下，也逐漸對理學(xué)解禁。
朝廷也將朱熹平反，追封信國公。
朱熹一生著述頗多，建立書院講學(xué)，為我們留下了寶貴的文化遺產(chǎn)，縱有一些個人瑕疵也不重要了。
從元朝開始，元、明、清三朝都將朱熹的“理學(xué)”作為官方思想治理天下，朱熹被奉為“朱子”。
元朝修《宋史》時，理學(xué)弟子將韓侂胄列為“奸臣”，將十大罪狀定性為“誣告”，朱熹被官方神化。
歷史總是有個輪回。
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