意識是人的智慧之源。嬰兒出生時，思想是空白的，專家稱之為無意識心理。意大利著名兒童教育家蒙臺梭利認(rèn)為人有兩個胚胎，一個是出生前的生理胚胎，與動物相同；另一個是在出生以后的心理現(xiàn)象—精神胚胎，只有人類才有。新生兒必須建構(gòu)自己的精神胚胎，這項(xiàng)工作與胚胎期生理領(lǐng)域所做的工作相似。三歲以前的孩子因?yàn)樾睦砼咛ド形葱纬?，他們是沒有永久記憶的，學(xué)前期孩子的智力正處在形成過程中，出生至六歲是智力發(fā)展的第一階段。
孩子來到人間，必須受到外界刺激，在腦子中產(chǎn)生印象，逐步積累和升華，才能形成意識。其中首先是視覺和聽覺，這是孩子觀察外部世界最先使用也是最重要的手段。所以要從培養(yǎng)嬰兒的視聽能力入手。人們常說聰明，就是因?yàn)橹挥卸斈棵鞯娜?，才能有較高的智力。
初生兒的腦神經(jīng)髓磷脂鞘化的軸突很少，神經(jīng)元尚不能快速工作，無法很好定位。因此，兩眼還缺少協(xié)調(diào)動作的能力；但兩三周后便會消失，同時形成集中的視力。這時便可進(jìn)行視覺訓(xùn)練。將鮮艷柔軟的小玩具，在嬰兒眼前五十至七十厘米處移動，這樣做可以加強(qiáng)孩子跟蹤移動物體的能力。要注意在孩子不餓不累情緒飽滿時進(jìn)行，室內(nèi)的光線要適中，距離太近或太遠(yuǎn)孩子都會看不清，影響訓(xùn)練效果。到嬰兒兩個月左右，孩子開始具有聽力。這時，要換成能發(fā)出聲音的小鼓、銅鈴之類小玩具，同時進(jìn)行視力和聽力兩方面的訓(xùn)練。先學(xué)會跟蹤左右移動物體，接著跟蹤上下移動物體。視覺的完善會推動聽覺的發(fā)展。到三個月時, 孩子會靜靜地盯著你看，在和他說話時，雖然他聽不懂，也還會有聽的表情。這時大人做與孩子有關(guān)的動作，都必須叫他的名字。如“毛毛洗手”、“毛毛吃奶”等等。還可以和孩子做捉迷藏式的逗樂游戲。使他在愉快的玩耍中訓(xùn)練視聽能力。到四個月時，孩子會對家中所有東西都感興趣。這時要把具有特征又能發(fā)出聲音的小玩具之類給他看和聽，通過尋找、撫摸，訓(xùn)練他把聲音和形象結(jié)合起來。孩子開始認(rèn)得人，身邊的人喊他，他會向著你笑。孩子會通過自己的感官，吸收周圍環(huán)境，構(gòu)建自己的心理胚胎。
孩子的心理是 “吸收的心理”。這種心理是無意識心理，是最富有潛力的。成人運(yùn)用心理獲得知識，而孩子吸收知識直接進(jìn)入其心理生活。周圍印象不僅進(jìn)入孩子的心理，而且形成心理，這些印象本身在孩子身上得到具體化，使之成為心靈的一部分；用這些創(chuàng)造了他們自己的“心理肌肉”，用于發(fā)現(xiàn)周圍世界的新事物。
專家認(rèn)為：四個月的乳兒己經(jīng)產(chǎn)生了記憶，到周歲時出現(xiàn)了主觀智力支配下的智力行為。CCTV第三頻道的“你想挑戰(zhàn)嗎？”欄目2005年春節(jié)前后迎來了兩位最小的挑戰(zhàn)者。第十四期是兩歲半的男孩何志國，面對觀眾，任你挑出全世界那個國家的國旗，他一看到就可準(zhǔn)確無誤說出來；并能把它插到鋪在地上的世界地圖中這個國家的準(zhǔn)確位子上。第十七期是一歲零七個月的女孩鐘超越，她可以從容不迫地正確地回答你從全世界所有國旗中挑出的任何一面的名稱。這兩個孩子雖然還處于感知動作思維階段，但都有超常的思維能力，像攝影一樣吸收環(huán)境，并整體把握和記憶，雖然這種記憶時間長了還有可能成為潛意識。無疑他們都是正在接受早期教育的神童。這也充分說明嬰幼兒具有巨大的智力潛能，我們要學(xué)習(xí)早期教育的知識，為培養(yǎng)高素質(zhì)的下一代而努力。正是在這個時期，孩子最需要用心的呵護(hù)和心靈的溝通，妨礙其創(chuàng)造活動的任何障礙，都將影響其充分發(fā)展。孩子出生父母就應(yīng)該懂得怎樣正確護(hù)理嬰兒，如果嬰兒己感到你的關(guān)心和愛撫，這就說明你己經(jīng)建立了你教育孩子的紐帶。這不僅是孩子生理成長的需要，更是構(gòu)建精神胚胎的需要。
孩子從娘肚子里生出來改變了生存環(huán)境，他們來到人間生活的第個時期是“適應(yīng)期”。正是兒童的這種特殊的適應(yīng)能力，使他們愿意把其出生的國家作為永遠(yuǎn)生活的地方。從兒童時代起就到一個國家，適應(yīng)那里的生活，產(chǎn)生對這個國家的愛。他們吸收他所生活的地方的風(fēng)俗習(xí)慣，并形成當(dāng)?shù)氐牡湫蛡€體。這就是愛家鄉(xiāng)、愛祖國的心理基礎(chǔ)。比如：有些子女在美國工作和定居的中國老人來美探親，雖然美國的自然環(huán)境和生活條件比國內(nèi)好，但他們還是過不慣，堅(jiān)持要回國，就是這個原因。吸收心理塑造了成人并使其適應(yīng)各種社會秩序和生活環(huán)境；所有的社會和道德習(xí)慣都是在幼兒期通過那種神秘的心理力量形成的，專家稱之為“記憶基質(zhì)”，它將永遠(yuǎn)保留在人的潛意識中，成為一個人不可磨滅的個性。因此，在孩子精神胚胎形成時期，盡管孩子還沒有記憶,也要特別注意不要讓孩子受到傷害,以免引起他對賴以發(fā)展的環(huán)境產(chǎn)生厭惡和反感,這必然會阻礙他獲得正常的成長。有意識的記憶容易忘記，而無意識的記憶盡管看起來無足輕重，但危害性卻更大，因?yàn)檫@樣形成的映像傳入“記憶基質(zhì)”在一生中將是無法磨滅的，從而影響成人個性的完美。
家長要牢記孩子成長源于環(huán)境的規(guī)律，注意以下幾個問題：一、要堅(jiān)持母乳喂養(yǎng)，保持母親和家人與孩子的親密接觸；二、保持整潔、自然的家居環(huán)境，避免環(huán)境污染對孩子造成傷害；三、保證和諧、快樂的家庭關(guān)系，使孩子保持愉悅的心情；四、營造高雅、文明的文化氛圍，孩子在耳濡目染中受到熏陶。讓孩子在良好的環(huán)境中通過吸收，構(gòu)建高質(zhì)量的精神胚胎。
意識是思維和智力產(chǎn)生的前提條件，沒有意識就沒有思維，任何智力也都無從談起。目前心理學(xué)界公認(rèn)，智力結(jié)構(gòu)主要由觀察能力、記憶能力、思維能力、想象能力、實(shí)踐能力等五大基本能力組成。各種能力之間是相互聯(lián)系、相互制約的，在智力結(jié)構(gòu)中各有一定的作用。觀察能力是智力結(jié)構(gòu)的眼睛，記憶能力是智力結(jié)構(gòu)的存貯器，思維能力是智力結(jié)構(gòu)的中樞，想象能力是智力結(jié)構(gòu)的翅膀，實(shí)踐能力是智力結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量的轉(zhuǎn)換器。思維能力是一個人智力的核心，是高智商的基礎(chǔ)。在早期教育中，我們要注意緊緊抓住培養(yǎng)思維能力這個中心環(huán)節(jié)。事實(shí)上其它能力也是思維能力在各個方面的表現(xiàn)，注意其它四個方面能力的培養(yǎng)，會促進(jìn)孩子智商的提高。
我們知道兒童思維發(fā)育的過程,把兒童智力發(fā)展分為四個階段：直覺行動思維階段（零至三歲）；具體形象思維階段（三至六、七歲）；邏輯思維開始發(fā)展階段（六、七歲至十一、二歲）；邏輯思維逐步成熟階段（十一、十二歲至十七、十八歲）。滿一歲的孩子思維處于低級形式—感知動作思維的起點(diǎn)。這種思維的特點(diǎn)是離不開感知的對象和動作。思維作為一種概括的、間接的反映形式，不同于直接的反映形式感覺。感覺是與生俱來的。新生兒只要有健全的大腦和感覺器官，就可以直接反映外部世界。思維則不同，它不是生來就有的，而是在孩子生活的第一年，在逐步復(fù)雜的感知活動的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。孩子在抓握和擺弄各種物體的動作中感受事物之間的關(guān)系。例如，抓起一個玩具用力扔，玩具就會掉到地上，由此而啟發(fā)他抓起一切東西往地上扔；小的東西可以放到大的盒子里，而大的東西就不能放到小的盒子里，由此而使他逐漸明白只能把小于盒子的東西往盒子里放。這“扔”和“放”的動作都帶上了概括的性質(zhì)。這可以看作是萌芽狀態(tài)的低級思維。
滿三歲的孩子思維活動水平，恰好處于兩種思維形成的交點(diǎn)。一方面，感知動作思維己經(jīng)發(fā)展；另一方面，較高級的具體形象思維也開始萌芽。兩種思維形式對于孩子的思維活動都是必不可少的。感知動作思維的特點(diǎn)是：思維伴隨著動作或行動進(jìn)行，離不開自己感知的事物。即孩子只能考慮自己動作接觸的事物，只能在動作過程中思考，而不能在動作之外思考。如：孩子騎到小椅子上，他會說：“滴滴，汽車來了！”當(dāng)椅子不在時，孩子不會產(chǎn)生上述思維活動。由于這種思維方式離不開感知的對象，因而不能事先計(jì)劃自己的行動，也不能預(yù)見自己行動的后果。具體形象思維的主要特點(diǎn)是：思維活動是憑借事物的具體形象或表象的聯(lián)想進(jìn)行的。如孩子在醫(yī)院看過病，回家后找根塑料管當(dāng)聽診器，自己當(dāng)小醫(yī)生，給小朋友看病。這種思維方式可以擺脫感知對象[實(shí)物]和感知動作的束縛，利用腦子中己有的事物形象進(jìn)行思維。孩子的智力從動作體系向語言體系發(fā)展,己經(jīng)具有識記和回憶、推導(dǎo)推理等功能。所以思維的路子更寬，靈活性更大，概括性更強(qiáng)。應(yīng)當(dāng)指出：聰明的孩子各個思維階段是有可能提前的。Bxdy在兩歲零兩個月時，就能對事情進(jìn)行推導(dǎo)推理。一九六九年冬，那一天很冷，爸爸媽媽在小煤爐上炸蝦片給他和哥哥吃，Bxdy坐在一張破舊藤椅子上，他突然說要屙尿了，他媽抱他去尿，又尿不出來，給他蝦片也不吃了。父親給他哥哥吃時，他疑惑地問道：哥哥，你吃了蝦片“雀嘎子”痛不痛？大家都笑了。媽媽把他抱起來一看，才知道是他坐在椅子上吃蝦片時，小生殖器放進(jìn)了藤椅子的洞里，卡住了產(chǎn)生疼痛。解釋清楚后他才繼續(xù)吃。三歲的孩子仍以感知動作思維為主，具體形象思維也開始產(chǎn)生，而且漸漸成為孩子必不可少的思維方式。隨著年齡和經(jīng)驗(yàn)的增長，到正式上學(xué)前,它將逐步取代感知動作思維，占居主導(dǎo)地位。
這個時期的孩子，思維發(fā)展很快。首先是對一些概念有了進(jìn)一步了解。不過孩子的思維是孤立的，而且知識和閱歷不夠。因此對概念的理解也是片面和表面的。在Bxdy看來，爸爸在家里很神氣；但他對爸爸的內(nèi)涵并不清楚，有一天他說：“爸爸，你常說在家里要平等，我們輪流當(dāng)爸爸好嗎？我和你每人當(dāng)一盤”。說得大家哄堂大笑。孩子喜歡做各種各樣的游戲，只要是他們生活知識范圍以內(nèi)的事情，包括電視里看過的，都想試一試。如當(dāng)醫(yī)生、給別人看病、在凳子上開汽車、扮演母親帶小娃娃等。這標(biāo)志著他們的思維由感知動作思維向具體形象思維的轉(zhuǎn)變。孩子對于生活中的事物、語言概念中的內(nèi)涵尚不能很好地區(qū)分。針對孩子的這一特點(diǎn)，大人要不斷地向他們灌輸知識，使他們對一些事情有一個準(zhǔn)確無誤的了解。一九七三年春節(jié)，Bxdy四歲和哥哥、媽媽一道坐船到老家探親，沿途到港廣播：“旅客們，前面是某某港口，有下船的旅客，請收好行李準(zhǔn)備下船”。Bxdy憂心忡忡，悄悄地問媽媽說：“你們女子們下了船，我和哥哥怎么辦，身上又沒有錢？”他把旅客和女子兩個詞搞混了。所以要經(jīng)常結(jié)合一些具體事物，把詞的具體內(nèi)涵給孩子講清楚。也可以結(jié)合實(shí)物解釋，如西紅柿與蘋果有什么區(qū)別等，以加深他們的理解。在普遍認(rèn)識一些事物的基礎(chǔ)上，能夠通過抽象和概括得到某類事物的概念，是孩子思維的極大進(jìn)步。
要注意訓(xùn)練孩子的逆向思維。逆向思維出現(xiàn)是孩子思維成熟的表現(xiàn)。創(chuàng)造性思維往往來自逆向思維。有人落水，常規(guī)的思維模式是“救人離水”，而“司馬光砸缸”的故事中，年齡還很小的司馬光，面對小伙伴落水、生命垂危，自己和小伙伴都夠不著大水缸，喊大人又來不及的險(xiǎn)情下，靈機(jī)一動，果斷地用石頭把缸砸破，讓水從破缸中流出，救起了小伙伴，就是他運(yùn)用了“破缸留人”的逆向思維。
逆向思維是可以發(fā)掘和培養(yǎng)的。孩子長到4～5歲就可以進(jìn)行逆向思維的訓(xùn)練了。它是一種可逆思維，其思維方式同單向思維相反，但思維的實(shí)質(zhì)是一致的，只是換了一個完全不同的角度,就是如果A>B，換一個角度則B<A。對4～5歲的孩子進(jìn)行逆向思維訓(xùn)練，主要在于幫助孩子從小學(xué)會從正反兩個方面思考問題，判斷事物。開展逆向思維教育，有利于孩子今后的學(xué)習(xí)和工作，并提高孩子的應(yīng)變能力和創(chuàng)新意識。尤其對于孩子今后學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)有特殊意義。
有資料介紹:在A、B、C三個袋子中，裝有一樣多的球。如從A袋中取出三個球，從B袋中取出二個球，從C袋中取出一個球；問現(xiàn)在那個袋子中的球最多？據(jù)稱這個題目在幼兒園大班的答對率僅為10%，在小學(xué)一、二年級答對率也很低，因?yàn)檫@其中牽涉到逆向思維問題。A、B、C、三個袋子中究竟有多少球是不知道的，只知道一樣多。從同樣多的袋子中拿出越多剩下越少，拿出越少剩下越多。在孩子數(shù)數(shù)的基礎(chǔ)上，要注意對孩子進(jìn)行一些高級思維技巧的培養(yǎng)。
為了培養(yǎng)孩子的逆向思維，要根據(jù)孩子的年齡和知識水平，有意識地向孩子提出一些常見的問題。如：爸爸比媽媽的年紀(jì)大，那么媽媽比爸爸年紀(jì)怎么樣？動物園里的老虎比家里的貓大，貓比老虎怎么樣？聰明的孩子會說媽媽比爸爸年紀(jì)小，貓比老虎小。
孩子是祖國的未來。常言道：“包飯不能養(yǎng)子孫”。美好的未來要靠他們自己去創(chuàng)造。創(chuàng)新型國家要靠他們?nèi)ソㄔO(shè)。要創(chuàng)造就必須有創(chuàng)造意識，所以培養(yǎng)創(chuàng)造意識是早期教育的中心環(huán)節(jié)。也許有的家長覺得自己并不希望孩子成為神童。毫無疑義，神童除了天賦之外，還得益于家庭早期教育培育了他的創(chuàng)造意識。但是，我們培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造意識并不是要他們都成為神童，而是要他們在今后的觀察方式和思考方式中，時刻都能融進(jìn)童年時代父母在早期教育時所賦予他的創(chuàng)造意識。也許你的孩子在平凡的崗位上工作，但由于有了創(chuàng)造意識，他的工作便會得心應(yīng)手，比別人干得出色；而且只要有機(jī)會，他會一鳴驚人，做出驕人業(yè)績。我國著名數(shù)學(xué)家陳景潤，在六平米的斗室中默默無聞地刻苦研究好多年，終于把當(dāng)代數(shù)學(xué)難題“哥德巴哈猜想”的演算推進(jìn)到1+2，達(dá)到這個課題當(dāng)代的世界頂峰。我國知名科學(xué)家錢偉長看到我們坦克用的鉛酸電瓶只能啟動15次，電就不夠了，以致坦克經(jīng)常發(fā)生打打停停的事情。他帶領(lǐng)大家發(fā)明了鋅空氣高能電池，可以啟動2000次，很好地解決了這個問題。歷史上瓦特發(fā)明蒸汽機(jī)、愛迪生發(fā)明電燈以前，都是名不見經(jīng)傳的小人物，他們的發(fā)明使人類社會的生產(chǎn)力跨入了一個新的歷史階段，推進(jìn)了幾十、上百年。類似的例子不勝枚舉。
培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造意識，首要的是培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造性思維是一種心理過程。與科學(xué)家一樣，孩子同樣具有創(chuàng)造性思維，所不同的是：科學(xué)家的創(chuàng)造性思維指向探索人類的未知，孩子的創(chuàng)造性思維首先指向繼承人類的已知?？茖W(xué)家的創(chuàng)造水平，正是他小時候創(chuàng)造性思維發(fā)展的必然結(jié)果。所以．對孩子而言，只要不是模仿照搬別人的做法，而是運(yùn)用已有的知識經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過獨(dú)立思考，在大人幫助或自己學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上有新的理解，以至于獨(dú)到見解；只要能發(fā)現(xiàn)了不同于書本
一、對孩子不要有問必答 但要幫他尋根究底。
從心理學(xué)的角度講，好奇心是人對自己不了解事物感到新奇而有興趣進(jìn)行探究的一種心理傾向，它是推動人們主動求異，進(jìn)行創(chuàng)造性思維的內(nèi)部動因。孩子的好奇心尤甚，其基本表現(xiàn)就是不斷地提出“是什么”、“為什么”的問題。對待孩子提出的問題，要積極回應(yīng)，但不要有問必答。有些問題可以鼓勵和引導(dǎo)孩子自己思考，或與他一道尋求答案。
二、贊美孩子的創(chuàng)造性
每個孩子都有一定的創(chuàng)造潛能，這種創(chuàng)造潛能就表現(xiàn)在日常生活中，因此用觀察孩子在日常活動中的表現(xiàn)就可以發(fā)現(xiàn)他的創(chuàng)造力，比如，孩子一會兒把掃帚當(dāng)馬騎，一會兒把它當(dāng)沖鋒槍，一會兒又把它做工具用來堆雪人，其中有豐富的想象，有“發(fā)散思維”，發(fā)現(xiàn)了同一事物的不同用處，這就是創(chuàng)造性的表現(xiàn)。
三、教孩子有趣地解決問題
在日常生活中，常碰到一些小困難、小問題，每當(dāng)這時，不要急于幫孩子解決，而要讓他自己想想辦法。
（一）、小貓把球掉到河里，很著急，你幫它想想辦法，怎樣才能把球撈上來，辦法想得越多越好。
（二）、水可以做什么用？洗頭、洗衣服、洗水果等屬洗滌類的用途，還有飲用、滅火、飼養(yǎng)、發(fā)電、做摻和劑、冷卻等變通性用途。
（三）、家長把一塊小積木放進(jìn)一個不能伸進(jìn)手去的瓶子里，讓孩子在不翻倒瓶子的條件下，想辦法把積木從瓶中取出來。孩子想的辦法越多，而且比較合理越好。
（四）、給孩子兩個三角形，要求他拼出五種以上的圖形。
四、根據(jù)故事開頭編結(jié)尾
資料介紹了一個故事：在一棵大樹下，有一只狡猾的狐貍，它幾天沒有吃東西了，肚子餓得咕咕直叫。忽然。它抬頭一看，樹上有一只蹦蹦跳跳的小松鼠。狐貍眼珠子骨碌碌一轉(zhuǎn)，說：“小松鼠你爸爸會閉著眼睛跳下來，你會嗎？”小松鼠說：“我當(dāng)然會啦。”說著，它閉上眼睛往下一跳。狐貍連忙跑過去，一把抓住小松鼠，剛要往嘴里送，這時……后來，聰明的小松鼠沒有讓狐貍吃掉，你知道它想了什么辦法嗎？選些類似的例子，讓孩子根據(jù)自己的感受編結(jié)尾。
五、在音樂、繪畫中表現(xiàn)
（一）、讓孩子在充分感受音樂的同時，要求他為歌曲配上動作，鼓勵孩子表達(dá)內(nèi)心的情感。
（二）、讓孩子按意愿作畫，使孩子自由發(fā)揮自己的想象。
大一點(diǎn)的孩子還可以讓他們?yōu)槭煜さ母枨硇略~，要孩子繪主題畫等。
六、在游戲中想象
游戲，特別是建構(gòu)游戲和角色游戲，能夠發(fā)展孩子的創(chuàng)造思維。用積木搭建各種建筑物時，孩子可以憑自己的想象和意愿，無拘無束地進(jìn)行建構(gòu)，在玩商店、郵局、醫(yī)院、餐廳、幼兒園等游戲中孩子可以在人物和活動情節(jié)上根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)任意進(jìn)行創(chuàng)造性想象。
家長都很關(guān)心自己的孩子有沒有天賦。由于遺傳因素不同，后天環(huán)境和教育各異；致使每一個人的才能和天賦是不一樣的，這在學(xué)前期就會反映出一些特征。分析他們的表現(xiàn)，就可以初步斷定他們具有那些方面的天賦。
(一)、有語言天賦
孩子擅長背詩和記憶電視中的臺詞，如果你在念一本常念的故事書時讀錯了字，孩子會給你糾正。
(二)、有音樂天賦
孩子唱歌不跑調(diào)，喜歡聽不同的音樂，并很容易分辨出是那種樂器的聲音；平時喜歡用各種聲音評論。
(三)、有邏輯數(shù)學(xué)天賦
孩子常提諸如“時間從什么時候開始？”、“先有母雞還是先有雞蛋？”、“雷電是怎么一回事，為什么會下雨？”，喜歡按大小、顏色分別把玩具擺好，做到分門別類等。
(四)、孩子立體感強(qiáng)
平時很少迷路,乘車外出時,孩子常常記得路標(biāo),并指出說:“這地方我來過”。孩子地圖畫得好，還能指出圖上的地方。
(五)、孩子心靈手巧
孩子特別文靜；學(xué)系鞋帶和騎自行車異常容易；平時擅長模仿和表演。
(六)、孩子了解自己
孩子特別喜歡扮演角色和化妝演戲，能將感情和動作配合起來；能正確地判斷自己能與不能做某事。
(七)、孩子理解他人
孩子注意到你的憂和喜，平時喜歡演戲，他和你第一次同時見某人時，孩子會說“這人給我一個什么樣的印象”
孩子到了上學(xué)前，思維能力有了進(jìn)一步的發(fā)展，抽象思維開始萌芽且正在發(fā)展，因此應(yīng)該加強(qiáng)對孩子訓(xùn)練，提高孩子的思維水準(zhǔn)和創(chuàng)造能力。下面提供一些可以選擇的訓(xùn)練方法：
一、多讓孩子自己分析
無論遇到什么事,家長都不要代替孩子思考。孩子做錯事時，不要一味地指責(zé)訓(xùn)斥，可以讓他自己想一想什么地方做錯了，為什么做錯了，應(yīng)該怎樣做。
二、多問孩子為什么
家長可以多用疑問的語句問孩子，使孩子養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣。如果孩子不能立刻回答出來，家長不要著急，要耐心地引導(dǎo)、啟發(fā)他。
三、給孩子提供民主的氣氛
家長不能壓抑孩子，應(yīng)該為孩子提供寬松的環(huán)境，激發(fā)孩子的創(chuàng)造性和思考欲望。如果過于壓抑孩子，只會造成孩子懦弱、服從、惟命是從的性格。
四、多鼓勵孩子
孩子做什么事，家長都不應(yīng)限制過多（不包括那些危險(xiǎn)事情和錯誤的事情）。如果孩子失敗了，家長應(yīng)該鼓勵他，幫助他找出失敗的原因，鼓勵孩子克服困難，避免失敗。
五、給孩子獨(dú)處的空間
這個階段孩子自理能力已經(jīng)很強(qiáng)了，如果家里有條件應(yīng)該給孩子提供一個房間，如果沒有條件也應(yīng)該給孩子獨(dú)處的空間和時間，這對孩子的思考是十分有幫助的。
六、讓孩子自己想辦法
在日常生活或游戲中，無論遇到什么困難，家長首先就應(yīng)該問孩子：“你該怎么辦？”“你有什么好辦法嗎？”。這很重要，有些家長總是迫不急待地幫助孩子，這對培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考的品質(zhì)是不利的，過分的呵護(hù)和不相信孩子的能力，只會助長孩子的依賴思想，使他們變得無能。
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