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伍子胥

  伍子胥(前6世紀(jì)-前484年),名員yún,字子胥,以字行。據(jù)說(shuō)出自公族羋姓,后投奔吳國(guó),封于申,因此又叫申胥。伍子胥家族因在楚國(guó)被迫害,投奔吳國(guó)。受吳王闔閭重用,大破楚國(guó),北鎮(zhèn)齊晉,南服越人,官拜相國(guó)公。吳王夫差繼位后,對(duì)其“聯(lián)齊抗越”戰(zhàn)略不滿,又聽信伯否的讒言,最終賜死伍子胥。

  楚殺父兄

  伍子胥生年不詳。伍子胥先祖伍舉,以正直進(jìn)諫楚莊王而成名,因此其后代于楚國(guó)亦有名聲。周景王四年(前541年)公子圍殺楚王熊員,自立,是為楚靈王,子干、子皙逃到外國(guó)。周景王十七年(前528年),楚國(guó)公子蔡公棄疾,與子干、子皙攻擊篡位的楚靈王,靈王自盡。蔡公棄疾又利用謠言,迫使子干與子皙自害,自立為王,是為楚平王,平王用子胥父親伍奢為太子太傅,負(fù)責(zé)教導(dǎo)太子建,太子被奸人費(fèi)無(wú)忌所誣陷,伍奢也受到了牽連。平王七年,伍奢被監(jiān)禁時(shí),楚平王召伍子胥與其兄長(zhǎng)伍尚,否則便殺了他們的父親。伍子胥料到楚平王欲殺其父子,勸其兄伍尚勿往,留有用之身為父報(bào)仇,伍尚明知道會(huì)死,依然不忍見父親被害,于是向伍子胥說(shuō);“我的才智比不上你,我負(fù)責(zé)為父親而死,你負(fù)責(zé)為父親報(bào)仇?!边€是前去,伍奢知道伍子胥沒(méi)有來(lái),說(shuō):“楚王和大夫恐怕要宵衣旰食,好好加班了!”最后,伍尚就和伍奢一起被楚平王處決。

  昭關(guān)奔吳

  周景王二十三年(前五二二年),伍子胥欲逃往吳國(guó),奈何路途遙遠(yuǎn),只好作罷。之后他因太子建在宋國(guó),遂投靠之;但宋國(guó)內(nèi)亂,只好與太子一起投奔鄭國(guó)。太子建和晉國(guó)大夫中行寅在鄭國(guó)合作,打算聯(lián)合推翻鄭定公,被定公知曉而被殺,最后子胥只好偕太子建的兒子公子勝一起投奔吳國(guó)。途中過(guò)陳國(guó),欲出昭關(guān)至吳國(guó),昭關(guān)守衛(wèi)通緝二人,兩人只好徒步逃亡?!稏|周列國(guó)志》虛構(gòu)了東皋公、皇甫訥幫助伍子胥過(guò)昭關(guān)的故事。東皋公收留了伍子胥,伍子胥一夜白頭,東皋公讓與伍子胥相貌相似的皇甫訥,幫助伍子胥出了昭關(guān)。

  伍子胥出了昭關(guān),怕有追兵趕來(lái),急忙往前奔跑,但遇到大江攔住了去路。正著急時(shí),江上老漁夫劃著小船把他渡過(guò)江。過(guò)了大江后,伍子胥感激萬(wàn)分,摘下身邊的寶劍,交給老漁夫說(shuō):“這把寶劍是楚王賜給我祖父的,值一百金。送給你,聊表我的心意。”老漁夫回答說(shuō):“楚王為了追捕你,出了五萬(wàn)石的米糧作為賞金,還答應(yīng)封告發(fā)者為大夫。我不貪圖賞金和爵位,怎么還會(huì)貪圖你的寶劍呢?”

  伍子胥逃出楚國(guó)后,白天躲藏,晚上趕路,不久便抱病。此時(shí)盤纏用盡,只好拖著病軀沿路乞討。

  助吳政變

  周敬王五年(前五一五年),伍子胥在吳國(guó)結(jié)交專諸與要離,夏四月使專諸刺殺吳王僚,協(xié)助公子光成為吳王闔閭,其后又令要離刺殺吳王僚之子慶忌。

  伐楚鞭尸

  周敬王十四年(前五〇六年),冬十一月闔閭重用伍子胥,并重用伍子胥發(fā)掘的孫武為元帥,發(fā)兵擊敗楚國(guó)。次年四月,破楚首都郢(今江陵紀(jì)南城),子胥掘楚平王墓,鞭尸三百,報(bào)父兄之仇。好友申包胥派使者責(zé)備伍子胥鞭尸的作為,伍子胥回答:“幫我向申包胥道歉,我的日子不多了,就像黃昏時(shí)趕遠(yuǎn)路(日暮途遠(yuǎn)),所以只能違背常理,不擇手段(倒行逆施)了?!敝芫赐跏迥辏ㄇ拔濠栁迥辏┝?,申包胥以秦師救楚,吳敗還,楚昭王歸國(guó)。

  對(duì)現(xiàn)存相關(guān)歷史文獻(xiàn)記載按年代順序進(jìn)行梳理并發(fā)現(xiàn),古代史事記載最權(quán)威的歷史著作《春秋經(jīng)》、《左傳》及《國(guó)語(yǔ)》等對(duì)此均未作記載,而《呂氏春秋》、《淮南子》和《榖梁傳》等只記載“鞭墳”、“鞭墓”或“撻墓”等,至《史記》才出現(xiàn)“鞭尸”之?dāng)⑹?。唐代司馬貞和明末清初的顧炎武都對(duì)伍子胥“掘墓鞭尸”提出質(zhì)疑,對(duì)歷史層累記載的梳理結(jié)果或已說(shuō)明,“掘墓鞭尸”乃為后世復(fù)仇之風(fēng)熾盛時(shí)代所杜撰并加諸伍子胥頭上的不實(shí)之辭。

  輔佐夫差

  周敬王二十四年(前四九六年),闔閭與越王勾踐大戰(zhàn)時(shí)中箭,闔閭傷腳拇趾,傷重不治,死前囑子夫差勿忘殺父之仇,并托伍氏為輔政大臣,封他最高爵位,稱相國(guó)公。

  周敬王二十六年(前四九四年),夫差繼位后兩年,打敗越國(guó),越王勾踐投降,伍子胥認(rèn)為應(yīng)一舉消滅越國(guó),但是夫差為伯否所讒,不聽“聯(lián)齊抗越”的主張。

  伏劍亡佐

  周敬王三十六年(前四八四年),夫差贈(zèng)伍子胥劍賜自盡。子胥憤恨自刎,留下遺言,要家人于他死后把他雙眼挖出,掛在東城門上親眼看著越國(guó)軍隊(duì)滅亡吳國(guó)。吳王夫差極怒,把伍子胥的尸首用裹于鴟夷革之中并拋棄于錢塘江。后來(lái)吳國(guó)果然被越王勾踐所滅。據(jù)說(shuō),夫差羞于在陰間見到伍子胥,用白布蒙住雙眼后才舉劍自剄。

  伍子胥有一子被托付于齊國(guó)的鮑氏,后來(lái)別為王孫氏。

  貢獻(xiàn)

  建立江蘇省蘇州市蘇州城

  建立浙江省嘉興市嘉興城二代城(前492年到1645年的城池,和今天的三代城幾乎重合,也是三代城的基礎(chǔ)。)

  傳說(shuō)

  由于伍子胥尸沈于錢塘江之事比屈原投江為早,有些文獻(xiàn)則認(rèn)為,中國(guó)端午節(jié)的習(xí)俗與伍子胥有關(guān),而非屈原,如劃龍舟與食粽子。

  評(píng)價(jià)

  西漢司馬遷于史記中對(duì)伍子胥的評(píng)價(jià)頗高:

  “怨毒之于人甚矣哉!王者尚不能行之于臣下,況同列乎!向令伍子胥從奢俱死,何異螻蟻。棄小義,雪大恥,名垂于后世,悲夫!方子胥窘于江上,道乞食,志豈嘗須臾忘郢邪?故隱忍就功名,非烈丈夫孰能致此哉?”

  雖然司馬遷對(duì)伍子胥破楚時(shí)的所為不滿,但認(rèn)為伍子胥是不拘小節(jié)的烈丈夫,不會(huì)白白送死,能忍受屈辱,最終為父親報(bào)仇雪恨,成就不朽之名。這應(yīng)也是司馬遷因李陵案受宮刑,為繼先人之志,完史記之作,隱忍偷生,非烈丈夫孰能致此哉?藉評(píng)伍子胥紓一己胸臆。

  伍子胥在浙江一帶地區(qū)被稱為潮神。王充《論衡》曾說(shuō):“山陰、上虞在越界中,子胥入?yún)侵瓰闈?dāng)自上吳界中,何為入越之地?怨恚吳王,發(fā)怒越江,違失道理,無(wú)神之驗(yàn)也?!?p>  司馬貞:讒人罔極,交亂四國(guó)。嗟彼伍氏,被茲兇慝!員獨(dú)忍詬,志復(fù)冤毒。霸吳起師,伐楚逐北。鞭尸雪恥,抉眼棄德。

  

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