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第一個(gè)層面

從幼兒園教育的國(guó)家政策層面

      偉大的時(shí)代，呼喚偉大的精神；中國(guó)特色幼兒園建設(shè)與創(chuàng)新發(fā)展的事業(yè)，需要廣大一線幼師重新審視自己，認(rèn)識(shí)自己，找準(zhǔn)自己的新定位。

      進(jìn)入新時(shí)代，要建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化學(xué)前教育強(qiáng)國(guó)，領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)包括幼兒園教師在內(nèi)的教師隊(duì)伍建設(shè)提出了新的更高要求。

      教師是人類靈魂的工程師，是人類文明的傳承者。2014年9月9日，第30個(gè)教師節(jié)前夕，領(lǐng)導(dǎo)人勉勵(lì)廣大教師做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心的“四有”好老師。

      2018年9月10日，全國(guó)教育大會(huì)上，領(lǐng)導(dǎo)人闡述的“九個(gè)堅(jiān)持”中，其中之一就是“堅(jiān)持把教師隊(duì)伍建設(shè)作為基礎(chǔ)工作”。整個(gè)重要講話共有五個(gè)部分，教師隊(duì)伍建設(shè)是其一，指出：“做老師就要執(zhí)著于教書育人，有熱愛教育的定力、淡泊名利的堅(jiān)守?！?/p>

      另外，2016年3月1日起施行的《幼兒園工作規(guī)程》，對(duì)幼兒園教師的主要職責(zé)，提出了六個(gè)方面的內(nèi)容。

      2018年11月7日的《關(guān)于學(xué)前教育深化改革規(guī)范發(fā)展的若干意見》，指出要“大力加強(qiáng)幼兒園教師隊(duì)伍建設(shè)”，“提高幼兒園保教質(zhì)量”。

      2018年11月8日，教育部發(fā)布了《新時(shí)代幼兒園教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》，指出要“進(jìn)一步增強(qiáng)教師的責(zé)任感、使命感、榮譽(yù)感，規(guī)范職業(yè)行為，明確師德底線”。

      可以說，伴隨著國(guó)家的發(fā)展，廣大家長(zhǎng)日益增長(zhǎng)的更健康更美好更和諧更幸福的幼兒教育需要，與幼兒園教育的不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，尤其是與廣大幼師隊(duì)伍建設(shè)的不平衡不充分之間的矛盾，已經(jīng)成為最主要的矛盾。

      基礎(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖。學(xué)前教育的中國(guó)化、現(xiàn)代化、世界化，將為整個(gè)中國(guó)教育的中國(guó)化、現(xiàn)代化、世界化奠基；而整個(gè)中國(guó)教育的中國(guó)化、現(xiàn)代化、世界化，必將為整個(gè)國(guó)家的現(xiàn)代化提供堅(jiān)實(shí)的支撐。

      “幼獅”作為幼師新定位的提出，正是偉大時(shí)代國(guó)家呼喚的結(jié)果；“幼獅”精神也必將引領(lǐng)廣大一線幼師，不斷校正自我，做好中國(guó)特色幼兒園事業(yè)的建設(shè)者和引領(lǐng)者。

第二個(gè)層面

是基于現(xiàn)實(shí)的幼兒園教師隊(duì)伍

建設(shè)的問題層面

       現(xiàn)實(shí)中，幼師隊(duì)伍中，還存在著專業(yè)精神缺乏，不遵循幼兒身心發(fā)展成長(zhǎng)規(guī)律，不尊重學(xué)前教育規(guī)律，乃至師德淪喪、信仰缺失。

       果雪兒老師指出，最突出的幼兒園教育問題，表現(xiàn)為四種情況。

第一種情況、

就是“缺德”問題。

      師德淪喪不彰，師道模糊不行，師魂蕩然不存，“天使”變“魔鬼”，“園丁”變“強(qiáng)盜”，產(chǎn)生了一系列的問題，導(dǎo)致了許多負(fù)面事件的發(fā)生。

第二種情況，

就是“缺鈣”問題。

      很多幼師運(yùn)動(dòng)不足，沒有建立起來健康第一的教育理念，對(duì)中醫(yī)啟蒙在幼兒園的普及抱有偏見和抵觸心理，忽略幼兒的健康教育。

第三種情況，

就是“去中國(guó)化”的問題。

      雖然很多老師并不是故意為之，但是言必談?dòng)⒚婪ǖ乱?，中?guó)文化不自信，中國(guó)蒙學(xué)幼教傳統(tǒng)不了解不自信，客觀上的西方化，造成了嚴(yán)重的“去中國(guó)化”問題。

第四種情況，

就是“小學(xué)化”的問題。

      一些幼兒園教師不了解、不遵循幼兒身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知特點(diǎn)，提前教授小學(xué)內(nèi)容，拔苗助長(zhǎng)，“小學(xué)化”傾向比較嚴(yán)重。另外，在教學(xué)方法上，刻舟求劍，西施效顰，脫離幼兒生活情景，不能堅(jiān)持以游戲?yàn)榛净顒?dòng)。

      四種情況問題之外，還有一些問題，但是尤以這四種問題最為突出，對(duì)幼兒身心健康傷害比較大，嚴(yán)重阻礙了中國(guó)特色幼兒園的健康發(fā)展。

      可以說，正是基于上邊兩個(gè)層面的考慮，一個(gè)是時(shí)代召喚、國(guó)家召喚、人民召喚，一個(gè)是問題倒逼，果雪兒給出了幼師新定位，給與了富有歷史內(nèi)涵與時(shí)代特色同時(shí)又具有高度形象標(biāo)識(shí)、具有高度概括性的“幼獅”表達(dá)。

      新時(shí)代背景下，幼兒園教師必須全面貫徹、落實(shí)各項(xiàng)教育精神和方針，敢于亮出自己，給出自我的嶄新定位并給與堅(jiān)定堅(jiān)守，時(shí)不我待，積極投身到新時(shí)代背景下的中國(guó)特色幼兒園建設(shè)和發(fā)展進(jìn)程中。

附“新時(shí)代背景下中國(guó)特色幼兒園的幼師新定位”主題講座框架：

第一個(gè)問題，新時(shí)代背景下中國(guó)特色幼兒園的幼師新定位是什么？

第二個(gè)問題，果雪兒為什么提出“幼獅”（新幼師）的新定位？

第三個(gè)問題，“幼獅”（新幼師）新定位對(duì)幼兒園教師有哪些新要求？

第四個(gè)問題，如何落實(shí)“幼獅”（新幼師）新定位？

果雪兒國(guó)學(xué)玩起來

中華文化活起來

全人格養(yǎng)成教育推廣起來

學(xué)前教育幸福起來