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現(xiàn)在很多人對于愛新覺羅家族有很多的不了解，有很多人認(rèn)為愛新覺羅氏就一定是清朝皇帝的后代，就一定是皇族。有很多人認(rèn)為愛新覺羅氏就一定是正黃旗滿洲?，F(xiàn)在有很多人喜歡冒充愛新覺羅家族的后代、一般喜歡冒充的有醇親王恭親王等近支宗室的后人。

（一）有關(guān)于愛新覺羅姓氏是皇族的問題

在清朝的時候愛新覺羅氏分為兩種，一種叫做“宗室”，也稱黃帶子，因為身系黃帶子，以證明自己的身份，所謂的宗室黃帶子也就是大家所知道的清朝的皇族，而還有一種愛新覺羅氏稱之為“覺羅”因為身系條紅帶子，所以也稱之為紅帶子，覺羅在清朝的時候并非是皇族，而宗室與覺羅都姓愛新覺羅，為什么宗室是皇族而覺羅卻不是皇族呢？很簡單。因為有關(guān)于血脈的遠近問題，宗室的祖先是清太祖高皇帝努爾哈赤與其親生兄弟舒爾哈齊、雅爾哈齊、巴雅齊、穆爾哈齊的子孫后代是宗室，也就是前清的皇族，當(dāng)然在努爾哈赤與他的兄弟的后代中也有覺羅，但是這種覺羅是因為犯了很嚴(yán)重的過錯，從宗室降為覺羅的，而覺羅是是努爾哈赤的叔伯的后代，束紅帶，也就是所謂的紅帶子覺羅，雖然覺羅不屬于皇族，但是也帶有一點皇親國戚的味道，而宗室也有區(qū)分，太祖努爾哈赤，太宗皇太極，世祖福臨的后代被分為宗室遠支，而康熙皇帝的后代被分為宗室近支。

（二）有關(guān)于愛新覺羅氏是正黃旗的問題

有很多人會認(rèn)為愛新覺羅氏一定就會是正黃旗，可是恰恰相反愛新覺羅氏在正黃旗的卻是極少，在清朝的八旗有這樣的劃分，正黃旗、鑲黃旗、正白旗、在八旗中屬于上三旗，而鑲白旗、正紅旗、鑲紅旗、正藍旗、鑲藍旗卻屬于下五旗，而愛新覺羅氏在上三旗的非常非常的少，不能說沒有，有時有的，但是是顯祖塔克世、太祖努爾哈赤、太宗皇太極、世祖福臨的某個沒有王爵（和碩親王，多羅郡王）的兒子的后代，而圣祖仁皇帝康熙爺?shù)暮蟠鷽]有一位在上三旗的，皇子成年后將會被劃分為下五旗、比如說在康熙朝以前也有在上三旗的王爺，但是康熙朝時候，有王爵的王爺們都被重新劃分到了下五旗、所以說如果有一個人說自稱是愛新覺羅氏，說自己是康熙雍正乾隆……等等的后代，是正黃旗的話，連想都不用想，直接斷定他是假的。因為從圣祖康熙皇帝的后代到現(xiàn)在就沒有在上三旗的后人。

而在上三旗的宗室有這些：
顯祖五子巴雅喇之次子的后裔為鑲黃旗。
太祖四子湯古代后人為正白旗。
太祖六子塔拜后人為正白旗。
太祖九子巴布泰后代為正黃旗。
太宗四子葉布舒后人為正黃旗。
太宗六子高塞后人為正黃旗。
太宗七子常舒后裔為鑲黃旗。
太宗十子韜塞后裔為鑲黃旗。

（三）關(guān)于冒充愛新覺羅氏的后人

這些年一直都發(fā)現(xiàn)有這種現(xiàn)象，有很多的漢族人喜歡冒充愛新覺羅氏后代，甚至有很多的滿族人也喜歡冒充愛新覺羅氏，但是滿族人冒充愛新覺羅氏比較少見。而漢族冒充愛新覺羅氏的非常的多，就近一兩年在愛新覺羅貼吧與愛新覺羅家族的群里面發(fā)現(xiàn)的冒充愛新覺羅氏的都數(shù)不過來，所以我每次見到冒充愛新覺羅氏的，我就毫不留情面的將他揭發(fā)，發(fā)現(xiàn)這些年喜歡冒充愛新覺羅氏的對象有這些人，最多的是圣祖康熙爺?shù)膬鹤拥暮笕耍热缯f十三爺允祥，就發(fā)現(xiàn)有很多人冒充十三爺?shù)暮笕?，我朋友曾?jīng)遇到一個冒充十三爺后人的小鬼頭，聽朋友說他才是十四歲，自稱是世襲怡親王嫡系后人，然他的字輩與怡親王嫡系后人的字輩根本對不上，而且怡親王的后人出了一本書叫做《末代怡親王和他的長子長孫》中記載了有關(guān)于怡親王嫡系后人的一些記載。

有關(guān)于冒充攝政王醇親王載灃的后人，然后說一下醇親王載灃的兒子們，醇親王載灃長子帝諱愛新覺羅·溥儀，是清朝最后一位皇帝宣統(tǒng)，宗室后人稱之為宣統(tǒng)爺，醇親王載灃次子諱愛新覺羅·溥杰，醇親王載灃第三子諱愛新覺羅溥倛，醇親王載灃第四子諱愛新覺羅溥任，又名金友之。

醇親王長子宣統(tǒng)一生未生子女，但是卻有一個嗣子，名愛新覺羅·毓巖，毓巖是道光帝第五子奕誴的曾孫，毓巖母富察·敬貴姐毓菊英，和陳曾壽之子陳英三結(jié)婚。第一任妻子馬佳·靜蘭長子:恒鎮(zhèn)(1944年－) 清室繼承人，現(xiàn)為新疆石河子第六建設(shè)兵團電影放映員。長媳:涂艷玲 (TuYan-ling) 長孫:恒星（以父名“恒鎮(zhèn)”之“恒”字為姓氏，又名“金星”）(1977年－)次子:恒鎧(1945年－) 河北省黃驊市政協(xié)委員，已退休。次媳:劉秀娟孫:金英輝（譜名“啟琪”）(1980年－) 第二任妻子張云訪三子恒鈞(1966年－)。

醇親王次子愛新覺羅·溥杰，建國后曾任愛新覺羅家族族長，著名的書法家，人稱杰二爺，或者是二爺，二爺一生生有兩女并無子嗣，長女自殺，二女嫁與日本人，日本民俗隨夫姓，所以現(xiàn)在復(fù)姓“福永”。

醇親王三子愛新覺羅·溥倛，早殤，在幾歲的時候就去世了，所以不可能會留下后代

醇親王四子愛新覺羅·溥任，戶口名：金友之，人稱四爺或任四爺，現(xiàn)在世，居住在北京，任四爺耳朵已經(jīng)全聾，聽不到任何聲音了，四爺生了三個兒子，長子金毓嶂，獨女金鑫，次子金毓峑，獨女金鈞，三子金毓嵐，人稱：金爺兒，皇侄兒，獨女金釗，沒有孫子，只有孫女。所以說醇親王載灃家除了毓巖一支外，沒有恒字輩分的男后代

而恭親王家跟醇親王家差不多，恭親王家已經(jīng)沒有了啟字輩的男后代了，恒字輩分兒還是有的。

（四）關(guān)于愛新覺羅家族字輩問題

愛新覺羅家族字輩為胤（允）、弘、永、綿、奕、載、溥、毓、恒、啟、燾、愷、增、祺、敬、志、開、瑞、錫、英、源、盛、正、兆、懋、祥。

愛新覺羅家族輩分共三十代，第一個字輩是從圣祖皇帝的兒子開始圣祖皇帝的兒子們是胤字輩分，后代雍正登基后，因為避諱所以改胤為允，而現(xiàn)在比較多的的啟燾幾輩，而這些字輩只有康熙的后代才可以用，而宗室遠支自己家有自己的字輩，只有康熙的后代統(tǒng)一用這三十個字輩，曾經(jīng)與朋友討論過愛新覺羅氏現(xiàn)在字輩最小的應(yīng)該到了什么字輩了，最后討論出來的結(jié)果是最小的應(yīng)該到了“祺”，也是勉強到了“祺”，就算有“祺”也應(yīng)該是禮親王代善的后代或者是楮英的后代，以為他們兩支是比較遠的，楮英是太祖長子，代善是太祖次子，所以按理說他們的后代字輩應(yīng)該比宗室后代的字輩小，我想就算有了“祺”，也就剛剛會走路沒有幾歲，甚至有可能還在肚子里還沒有出生呢，而現(xiàn)在遇到了很多自稱是“祺”字輩的愛新覺羅后代，而這些大多數(shù)是假的。還有一種情況，到現(xiàn)在并非只是只有宗室才能用這些字輩了，而現(xiàn)在的覺羅多數(shù)都是用的這些字輩了，而宗室遠支也有用這些字輩的，因為宗室遠支的字輩排完了，沒有字輩排了。所以就拿宗室的字輩來用了。

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