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【藝展中國(guó)】林東和他的白描工筆畫(huà)


林東簡(jiǎn)介

林東:1973年生于四川榮縣,祖籍福建長(zhǎng)汀。少時(shí)習(xí)畫(huà),情定丹青,筆耕不綴,漸有心得。后“蓉漂”求藝,拜蜀中大家郭汝愚先生為師。擅工筆釋道(羅漢)人物畫(huà),兼習(xí)花鳥(niǎo)、山水。亦鐘情于傳統(tǒng)文化及佛學(xué)理論學(xué)習(xí)。畫(huà)風(fēng)淳樸,工麗惟美,不落俗套,自成格調(diào)。

成都二酉山房書(shū)畫(huà)研究會(huì)理事。

自貢彩燈行業(yè)藝術(shù)總監(jiān)。

晚會(huì)舞臺(tái)美術(shù)師。

參展情況:

2009年 慶祝中華人民共和國(guó)成立60周年 “集賢杯.四川省首屆當(dāng)代工筆畫(huà)展”;

2013年“名家繪名城.成都工筆畫(huà)作品展”優(yōu)秀獎(jiǎng);

2015年“四川省詩(shī)書(shū)畫(huà)院三十年優(yōu)秀教學(xué)成果展”;

2015年 “丹青有主·首屆成都工筆畫(huà)大獎(jiǎng)賽”金獎(jiǎng);

2016年 云翰大觀之“彩徹云間”(昆明)四川工筆名家精品展 ;

2019年“天府成都·文旅成華”  禮贊祖國(guó)70華誕書(shū)畫(huà)精品展。  


林東和他的白描工筆畫(huà)
文/曾上游
自貢恐龍博物館副研究員

“白描”,也叫線(xiàn)描,是用線(xiàn)條的變化來(lái)描繪對(duì)象及其形體結(jié)構(gòu)的繪畫(huà)方式。也是我國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中最古老最原始的一種繪畫(huà)方式。其歷史可從現(xiàn)代的水墨畫(huà),一直追溯到史前仰韶文化中的彩繪畫(huà)。歷朝歷代畫(huà)家對(duì)線(xiàn)條的運(yùn)用也面貌不一,各具風(fēng)采。唐宋時(shí)期的白描完全用墨線(xiàn),而且墨色的濃淡基本一致,不施任何色彩,比如吳道子、李公麟等人所繪的人物等。元代的趙孟頫參以書(shū)法起筆收筆的技巧,用輕淡的墨色遒勁的線(xiàn)條畫(huà)人物,成為白描繪畫(huà)的頂尖高手。唐宋時(shí)期的白描繪畫(huà)十分盛行,也產(chǎn)生了不少有影響的傳世經(jīng)典,如宋代著名的《朝元仙仗圖》(或稱(chēng)《八十七神仙卷》),便堪為白描中國(guó)工筆人物畫(huà)的不朽杰作??傊?,白描這一描寫(xiě)手法,從形成以后始終堅(jiān)持不用任何色彩,使它具有了如此一個(gè)最主要最鮮明的特征,并區(qū)別于其他技法的繪畫(huà)形式而獨(dú)立存在、生生不息。且在類(lèi)別多樣、派出多門(mén)的國(guó)畫(huà)體系中,線(xiàn)描既是具有獨(dú)立藝術(shù)價(jià)值的畫(huà)種,又是造型基本功不可一或缺的鍛煉手段,還是工筆畫(huà)設(shè)色之前的必需完成的工序流程。它不僅可勾畫(huà)靜態(tài)的輪廓,亦可以表現(xiàn)動(dòng)態(tài)的韻律。


當(dāng)下自貢畫(huà)家群中擅白描之法者不少,林東便是其頗有代表性的一員。他的白描人物畫(huà),線(xiàn)條優(yōu)美,行筆纖茂,神理清華,氣象高古。


林東從小生活在“詩(shī)書(shū)之鄉(xiāng)”榮縣,繪畫(huà)啟萌老師是鄉(xiāng)賢、蝶畫(huà)名家萬(wàn)鐘(1914——2002)。后入自貢師專(zhuān)中文系“95級(jí)”漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)。但未及畢業(yè),便投身到了風(fēng)生水起的自貢燈會(huì)產(chǎn)業(yè)大軍中,并一直以“美工”身份隨燈會(huì)四海為家,走南闖北,樂(lè)此不彼,淬煉成才。不經(jīng)意間他已在彩燈制作行業(yè)中摸爬滾打20余年,成為行業(yè)中知名的美術(shù)人才、行家里手。從事彩燈美術(shù)設(shè)計(jì)制作之余,他還先后做過(guò)舞臺(tái)美術(shù)及道具設(shè)計(jì)、景觀公司藝術(shù)總監(jiān)、旅游景點(diǎn)開(kāi)發(fā)建設(shè)策劃設(shè)計(jì)等藝術(shù)性工作。且均順風(fēng)順?biāo)傻糜新曈猩?,得心?yīng)手。盡管如此,他仍不忘初心,懷揣夢(mèng)想,并情寄丹青,臨習(xí)不斷,問(wèn)道不止,矢志不渝。為進(jìn)一步提升自己的繪畫(huà)技能、藝術(shù)修為,他一度“蓉漂”,投師于蜀中名畫(huà)家郭汝愚門(mén)下,系統(tǒng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)中國(guó)繪畫(huà),并專(zhuān)攻白描人物。其筆下所繪白描人物,多為道釋人物、林間高士、金剛羅漢、仙侶瑞獸等。形象包滿(mǎn),描繪生動(dòng),格調(diào)高古,雅韻十足,令人心動(dòng),感嘆不已。


以“致廣大“”盡精微”,描繪上精工細(xì)麗見(jiàn)長(zhǎng)的傳統(tǒng)工筆畫(huà),往往習(xí)慣性地與“寫(xiě)意畫(huà)”相對(duì)立,從傳統(tǒng)工筆畫(huà)的形式和發(fā)展來(lái)看,寫(xiě)意性不僅是水墨畫(huà)的藝術(shù)特征,而且更是中國(guó)工筆畫(huà)的生命所在。觀林東的畫(huà),不僅線(xiàn)質(zhì)功夫不俗,而且意境講究,景物和諧,錯(cuò)落有致,機(jī)趣盎然;有古意,重傳統(tǒng),不呆板,具靈性。尤其是用筆用線(xiàn),勁健流暢,放縱自如,起伏有致,把持有度,非一日之功,等閉可為。首先,在線(xiàn)描處理上,無(wú)論是古代高士還是當(dāng)下人物,他的線(xiàn)條運(yùn)用都恰到好處,其線(xiàn)粗細(xì)長(zhǎng)短,方圓曲直,變化豐富,嫻熟穩(wěn)健,加之用筆的輕重緩急、疏密虛實(shí)、剛?cè)犷D挫和用墨的濃淡干濕在造型上的有機(jī)結(jié)合,使描繪的形體準(zhǔn)確鮮活,并充分表現(xiàn)物象的質(zhì)量感、動(dòng)態(tài)感和空間感。他還擅于將傳統(tǒng)“十八描”中的高古游絲描、曹衣描、柳葉描、竹葉描、鐵線(xiàn)描、枯紫描等融合貫通,巧妙使用,以強(qiáng)化所描人、物的神情氣質(zhì),極大提升了墨線(xiàn)的表現(xiàn)力和感染力。林東“白描”工筆人物畫(huà)中的線(xiàn)描皆既有出處,又不失創(chuàng)新的筆意。什么是行云流水,酣暢淋漓?觀林東之白描繪畫(huà)當(dāng)可感知。


林東的“白描”工筆畫(huà),最顯著的一個(gè)特點(diǎn)就是整體抅成上以“繁”取勝。“繁”是指他的畫(huà)用線(xiàn)繁復(fù),線(xiàn)條細(xì)密、交錯(cuò)縱橫,然氣象鮮活,畫(huà)面優(yōu)雅,不堵不悶,精氣神俱佳。他畫(huà)面中人與物的透型描繪,絕非草率簡(jiǎn)單的勾勒,而是不厭其“繁”地使用線(xiàn)條的表現(xiàn)力,去彰顯物象的個(gè)性與精準(zhǔn),從而達(dá)到物象與畫(huà)面在神態(tài)、意韻上的風(fēng)采卓然、高出塵格。同時(shí),線(xiàn)的意味和形式充斥畫(huà)面,“繁茂”之氣油然而生,“繁盛”之景呼之欲出,“繁榮”之態(tài)燦然可觀,由此而以“繁”見(jiàn)長(zhǎng),因“繁”取勝。且他畫(huà)中人與物的用筆之細(xì),用線(xiàn)之“繁”,絕無(wú)輕浮世俗、嬌柔媚態(tài),更多體現(xiàn)的是內(nèi)在的情感渲泄和藝術(shù)修為。


林東的畫(huà)一般不設(shè)色,偶爾出于作品特殊意境的表現(xiàn)略為烘染、點(diǎn)襯。但敷色大都比較沉穩(wěn),變化不大,以形成一種恬淡平和、清靜溫馨,或激越熱烈的墨色對(duì)比、冷暖關(guān)系與情感訴述的色彩空間。這既是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)“白描”工筆人物畫(huà)設(shè)色方法的秉持,又多少帶有些探索性的新的藝術(shù)嘗試。尊古而不泥古,方能出古入新,成就更加合乎自身筆墨語(yǔ)境的藝術(shù)呈現(xiàn)。


實(shí)際上,“天人合一”“陰陽(yáng)相克相生”的古老哲學(xué)觀以及“精、氣、神”為導(dǎo)引的生命觀等,一直都影響著中國(guó)古代的繪畫(huà)觀念,也影響著古代工筆畫(huà)的發(fā)展。在眾多的古代工筆名作中,意象、意境、意趣已成為這些作品的靈魂,并閃爍著中國(guó)畫(huà)不朽的藝術(shù)光芒。


結(jié)合自己親身的藝術(shù)實(shí)踐,林東感言:中國(guó)工筆畫(huà)(包括”白描”)應(yīng)不拘泥于自然物象的摹擬、再現(xiàn),而需強(qiáng)調(diào)主觀的意會(huì)和意境創(chuàng)造,注重作者的生活感悟、形象思維、審美情趣的高度概括。同時(shí),還要求作者在苦心的經(jīng)營(yíng)中須有高度的藝術(shù)意匠和高度的藝術(shù)加工能力。唯有如此,并通過(guò)長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈的臨習(xí)、創(chuàng)作,才能有新的感悟、提高和超越。


確實(shí),繪畫(huà)是無(wú)言的藝術(shù),也是一種勞動(dòng),一種修為。它是將訴諸于視覺(jué)的形象——來(lái)自于歷史、現(xiàn)實(shí)中的藝術(shù)形象升華為藝術(shù)、文化和情神層面的美的創(chuàng)造。形象的夸張?jiān)谥袊?guó)工筆畫(huà)的創(chuàng)作中更有著重要的作用,它能使形象的特點(diǎn)更加鮮明,更加突出,更為感人,能使觀者印象深刻并得到藝術(shù)上的滿(mǎn)足。這在林東的白描工筆人物畫(huà)中更有普遍體現(xiàn)。他用精細(xì)密布的線(xiàn)條所描繪的一個(gè)個(gè)高古人物,形象夸張,情態(tài)可掬,富于變化,鮮活多樣,著實(shí)有他獨(dú)到的藝術(shù)表現(xiàn)力與藝術(shù)親和力。


就藝術(shù)家而言,把對(duì)生活的體驗(yàn)與認(rèn)識(shí)表現(xiàn)出來(lái),實(shí)質(zhì)上是藝術(shù)家認(rèn)識(shí)生活,表現(xiàn)生活,并通過(guò)創(chuàng)作的技法、形式的語(yǔ)言等將自己對(duì)社會(huì)生活的感受、觀察、體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為藝術(shù)形象的過(guò)程。中國(guó)工筆畫(huà)具有很強(qiáng)旳民族性和形式感,就在于它具有獨(dú)特的程式和由這種程式所散發(fā)的誘人的藝術(shù)魅力。它的發(fā)展和創(chuàng)新,實(shí)質(zhì)上也是在這種獨(dú)特程式上的發(fā)展和創(chuàng)新。


用線(xiàn)是中國(guó)工筆畫(huà)尤為特殊的形式語(yǔ)言,它的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了塑造形體的要求而成為表達(dá)作者思想、情感、意念的重要手段。唐代張彥遠(yuǎn)曰:“夫象物必在于形似,形似必全其骨氣,骨氣形似皆本于立意,而歸乎用筆?!本€(xiàn)描用筆是通過(guò)墨線(xiàn)的節(jié)奏、韻律、動(dòng)勢(shì)、力度等來(lái)表現(xiàn)物象情感的。每個(gè)畫(huà)家所處的歷史:時(shí)空和思想感情不同,在線(xiàn)條的運(yùn)用上,就會(huì)有不同的表現(xiàn)與韻味。有的莊重、典雅、崇高;有的輕松、活潑、優(yōu)美、灑脫、飄逸;有的剛健、挺拔、雄渾、豪邁;有的深沉渾厚、蒼勁古拙;有的勁利流暢、云煙舒卷,龍蛇出沒(méi)。隨著時(shí)代的變更、客觀現(xiàn)實(shí)的變異、觀念的更新,中國(guó)工筆畫(huà)的線(xiàn)描和表現(xiàn)力也會(huì)越來(lái)越豐富。千里之山,不能盡奇,萬(wàn)里之林,豈能盡秀。中國(guó)繪畫(huà)的創(chuàng)作除去技法的探尋與訓(xùn)練之外,更應(yīng)注重依據(jù)理論,強(qiáng)化實(shí)踐,注重個(gè)人綜合修養(yǎng)。


風(fēng)從東方來(lái),水沛林木深。產(chǎn)鹽出龍地,自古重丹青。愿林東的白描工筆人物畫(huà)傳承經(jīng)典,多出精品,守住本真,自成風(fēng)華,日趨瑧于藝術(shù)的完美,擁有更充實(shí)愜意的藝術(shù)前景。
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