優(yōu)化家居生活體驗(yàn)，提高人文生活感以科學(xué)的角度詮釋其風(fēng)水的精髓，繼續(xù)講解家居風(fēng)水學(xué)之開門三不見(jiàn)。
開門三不見(jiàn)分別被開門見(jiàn)廁、開門見(jiàn)灶及開門鏡上述三項(xiàng)，在傳統(tǒng)風(fēng)水與古代生活這類問(wèn)題是并不存在的，所以此類內(nèi)容歸納為現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)體系范疇，其中各有其原因，下文將會(huì)逐一解答，此部分內(nèi)容均為家居通用類風(fēng)水內(nèi)容，適用于大多數(shù)人群。
一、開門見(jiàn)廁
“開門見(jiàn)廁，晦氣迎面”，這句話可以詮釋其開門見(jiàn)廁的不良影響，無(wú)論通過(guò)感官或民俗概念都屬于一種不理想的狀態(tài)。
傳統(tǒng)風(fēng)水而論開門見(jiàn)廁影響其家中主人身體健康、事業(yè)受阻與反口舌是非小人等諸多問(wèn)題，而對(duì)于現(xiàn)代風(fēng)水文化角度理解則為，若去門納氣，氣先入其洗手間之中，而洗手間屬于“晦氣”之地，藏污納垢之所，但優(yōu)先納氣，而后氣才能分布與其他功能性房間，一致導(dǎo)致細(xì)菌、病毒、污穢之氣進(jìn)入我們其他房間，對(duì)于我們的生活與健康構(gòu)成影響。
對(duì)于民俗方面而論，如果自己回家或朋友來(lái)訪，一開門便看見(jiàn)的是洗手間、馬桶、蹲位、同樣也不會(huì)有好的心情與心理暗示，于此也是對(duì)其生活不利的因素之一。
二、開門見(jiàn)灶
“開門見(jiàn)灶，錢財(cái)多耗”，這句話傳統(tǒng)風(fēng)水來(lái)理解，先天八卦中所稱“水火不相射”若房宅南北朝向，首先則成相對(duì)之勢(shì)，若設(shè)廚房、灶臺(tái)則會(huì)使其水火同宮、水火對(duì)沖等相關(guān)問(wèn)題，門灶相對(duì)則會(huì)構(gòu)成家庭多口舌是非、家中男主人脾氣暴躁、錢財(cái)入少出多等相關(guān)問(wèn)題。
而對(duì)于現(xiàn)代風(fēng)水觀而解釋可以理解為廚房為我們?nèi)粘Ｗ鲲?、做菜的?chǎng)所，存儲(chǔ)食物食材之地，屬于“財(cái)庫(kù)”聚財(cái)之所與門相對(duì)則有漏財(cái)之嫌，另外與入戶門相對(duì)，我們經(jīng)常出入其中，將會(huì)使其大量的細(xì)菌、灰塵入到廚房、鍋內(nèi)長(zhǎng)期使用則可能對(duì)身體健康構(gòu)成影響，從而影響到我們工作、事業(yè)、健康等相關(guān)問(wèn)題，所以此錢財(cái)多耗也是存有一定道理的。
三、開門見(jiàn)鏡
“開門見(jiàn)鏡，心神不安”如果我們?nèi)霊糸T對(duì)面是一面鏡子，這樣也是不理想的選擇，按照傳統(tǒng)風(fēng)水而論，鏡子一則是用來(lái)化煞之用，安設(shè)鏡子對(duì)著門，則有把家中的財(cái)氣、財(cái)富反射出去的嫌疑，而民俗角度而論鏡子屬于聚陰之處，容易招惹“邪祟”是非等問(wèn)題，使其心神不安，神情恍惚，精神力不集中，疑神疑鬼等諸多問(wèn)題。
對(duì)于現(xiàn)代風(fēng)水角度理解無(wú)論是臥室床榻對(duì)著鏡子、還是入戶門對(duì)著鏡子這對(duì)生活而論都會(huì)有著不良影響，因?yàn)槲覀冇袝r(shí)候晚上回家、或者不注意的時(shí)候、可能會(huì)被鏡子中的自己嚇到、或者不經(jīng)意的時(shí)候產(chǎn)生某種錯(cuò)覺(jué)、幻覺(jué)等問(wèn)題，從而影響心態(tài)、導(dǎo)致疑神疑鬼或者使其神經(jīng)衰弱，精神力不集中等問(wèn)題。
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