第二世,臨魁,炎帝長(zhǎng)子,在位80年(公元前3076~前2997年)。
第三世,帝承,在位60年(公元前2996~前2937年)。
第四世,帝明,在位49年(公元前2936一前2888年)。
第五世,帝直,在位45年(公元前2887一前2843年)。
第六世,帝來(厘),在位48年(公元前2842~前2795年)。
第七世,帝裹(哀),在位42年(公元前2794一前2753年)。
第八世,榆罔,克之子,居長(zhǎng),在位55年;因德不及其弟軒轅,故讓位。軒轅即黃帝,姓有熊氏。
第九世,名器,榆罔子。
第十世,名祝融,本名重黎,器之子。政治家、發(fā)明家、音樂家,本名重黎,上古帝王,以火施化,號(hào)赤帝,后尊為火神、水火之神、南海神,古時(shí)三皇五帝“三皇”之一,葬衡陽(yáng)南岳。據(jù)山海經(jīng)記載,祝融在居所衡山,傳下火種,教人類用火的方法,常在高山上奏起悠揚(yáng)動(dòng)聽、感人肺腑的樂曲,相傳名為《九天》,使黎民百姓,精神振奮,情緒高昂,對(duì)生活充滿熱愛。祝融死后,葬在南岳衡山之陽(yáng),后人為了紀(jì)念他,就把南岳最高峰稱為祝融峰。
第十一世,名術(shù)囂,祝融子。
第十二世,名勾龍,術(shù)囂子。
第十三世,名垂,勾龍子。
第十四世,名共工,亦名共攻氏。性格暴戾,易于為非。相傳因與顓頊爭(zhēng)強(qiáng)為帝,曾與東夷族大戰(zhàn),不勝,而怒觸不周之山,致使天傾地陷,造成人間大災(zāi)難。
第十五世,名伯夷,姜姓,堯舜時(shí)人,大約生活在公元前2300年前后。著名賢人,佐堯帝掌四岳。帝堯時(shí)伯夷輔政,掌管禮儀(伯夷為堯“典三禮”、“定五刑”),助堯治理部落聯(lián)盟,很有政績(jī),堯想禪位于他,伯夷拒絕堯的美意,不肯接受禪讓,推薦舜做了帝。帝舜時(shí)正式任命伯夷為秩宗。禹代行天子政時(shí),伯夷盡心輔弼,成為禹之心腹。伯夷因系共工之后,也善治水,曾助禹治水。佐大禹治水,因功受封于呂,為呂侯,是即呂氏得姓之始。(與商末孤竹君長(zhǎng)子伯夷并非一人,孤竹國(guó)伯夷大約生活于公元前1140年前后,兩人的生活年代相距一千多年。孤竹君欲以次子叔齊為繼承人,及父卒,叔齊讓位于伯夷。伯夷以為逆父命,遂逃之)四岳是堯舜時(shí)期官職,掌管諸侯事務(wù)。
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