很多人認(rèn)為，成年人的感情夾雜了太多的利益，不如校園戀情那般純粹，甚至?xí)X(jué)得人一旦走向社會(huì)，愛(ài)情也就消亡了。
我不否認(rèn)這一點(diǎn)，但我覺(jué)得是否可以換一個(gè)角度去想，正是因?yàn)槲覀兘?jīng)歷了、成長(zhǎng)了，也不再像以前那樣在感情中像無(wú)頭的蒼蠅那樣不知所措，比起以前，我們更能處理好人際關(guān)系以及與戀人之間的關(guān)系。我們不應(yīng)該為此而感到慶幸嗎？
我們終于有能力去愛(ài)一個(gè)自己喜歡的人了，因?yàn)槲覀兏芾斫馑藘?nèi)心的情感。
然而，成年人的感情比起學(xué)生時(shí)代并沒(méi)有更脆弱，因?yàn)槌兄Z的因素在成年人的感情中占了很大的部分，而承諾看起來(lái)是沉重的，需要雙方不懈地努力保持一致。我們需要直面、處理和解決沖突，因而消除關(guān)系中的障礙。在這一點(diǎn)上，成年人比學(xué)生更應(yīng)該有點(diǎn)信心好嗎？所以，不要再說(shuō)那些喪氣話(huà)了，我們應(yīng)該積極起來(lái)，不是嗎？
作為成熟的成年人，我們不會(huì)再單純迷戀美麗的容顏或一時(shí)的甜言蜜語(yǔ)，真正重要的是持續(xù)的相互承諾。
有些人誤以為依戀就是愛(ài)。我們可能覺(jué)得依戀某個(gè)人就意味著自己愛(ài)上了TA，或有人依戀我們，我們便以為TA愛(ài)上了自己。但成熟的愛(ài)由承諾聯(lián)結(jié)，而不是以依戀束縛彼此。被人依戀會(huì)讓我們束手縛腳，止步不前。而愛(ài)卻相反，能讓我們大膽前行。
其次，婚姻與家庭是特殊的人生任務(wù)，不是必須的，也并不適合每個(gè)人。只有那些畢生樂(lè)于信守婚姻承諾、為家庭無(wú)私奉獻(xiàn)的人，才適合步入婚姻，建立家庭。因此，我們完全不必理會(huì)那些陳舊的社會(huì)習(xí)俗，覺(jué)得一個(gè)人到了某個(gè)年齡就該結(jié)婚什么的，試問(wèn)，在這個(gè)世界上，又有哪些是應(yīng)該與不應(yīng)該的呢？
單身生活、同性戀生活、以及不要婚姻或孩子的丁克家庭同樣都是合情合理的。但是恕我直言，要過(guò)這樣的生活，一個(gè)人至少得有理性思考和獨(dú)立思考的能力。要過(guò)這樣的生活，門(mén)檻要比婚姻生活要高得多。
有些人可能因?yàn)樾愿裨颍茈y與他人建立長(zhǎng)期且健康的關(guān)系，比如極端內(nèi)向以致無(wú)法忍受與他人長(zhǎng)期共處；精神錯(cuò)亂；吸毒成癮；厭惡男人或女人；有犯罪的惡意或危險(xiǎn)。這些人要進(jìn)行一段戀情或婚姻之前，需要先將這些心理問(wèn)題先搞定，否則，不僅是對(duì)他人的不負(fù)責(zé)任，更是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)。
還有一些人看問(wèn)題太絕對(duì)，認(rèn)為自己要么適合親密關(guān)系，要么就不適合。哪有這么極端的情況，我們絕大部分人，其實(shí)都處于兩者之間。我們需要一段成熟且穩(wěn)定的親密關(guān)系，其前提是自己要先變得成熟。這主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是我們了解并尊重內(nèi)心深處的需要、價(jià)值和愿望；二是找到認(rèn)同和愿意陪伴我們的伴侶。
所謂“成年人的自由戀愛(ài)”，至少是兩個(gè)心智真正成熟的人，心意相通，相敬如賓。因此，抖音上很多毒雞湯，你們覺(jué)得是在讓人變得更成熟還是變得更非黑即白呢？
尋找親密關(guān)系，首先我們要知行合一。因?yàn)楝F(xiàn)在有很多這樣的情況，就是整天喊著要脫單要脫單，但真的有異性走上來(lái)的時(shí)候，有人會(huì)立馬將大門(mén)緊閉起來(lái)。如果我們嘴上說(shuō)渴望親密關(guān)系，而且真心實(shí)意這樣想，并愿意為此做出承諾，那沒(méi)什么問(wèn)題。怕就怕，有些人言行不一，嘴上說(shuō)的和心里想的不一樣，一些情況下，這些屬于正常心里，需要自己調(diào)整一下，問(wèn)問(wèn)自己的內(nèi)心，自己渴望親密關(guān)系但又害怕親密關(guān)系的原因是什么？找出原因后對(duì)癥下藥，給自己來(lái)一個(gè)評(píng)估。還有一種情況更糟糕，也更可惡，前一種情況可以歸因于人的迷茫與不自知，倒也可以理解，而這一種則屬于道德品質(zhì)問(wèn)題了，即有些人嘴里喊著要談戀愛(ài)，但真實(shí)想法可能只是需要一炮。
在決定追求對(duì)象時(shí)，還有最后一項(xiàng)品質(zhì)需要評(píng)估。比如你在使用電腦前，必須先了解電腦的內(nèi)存大小，看其能否滿(mǎn)足我們處理文件的需要，因此我們需要了解自己與伴侶是否有充足而靈活的情感能量來(lái)解決各種關(guān)系沖突。舉個(gè)極端的例子，比如你的對(duì)象在小時(shí)候經(jīng)歷過(guò)性侵犯，因此內(nèi)心對(duì)親密關(guān)系有一種天然的恐懼，而你就需要衡量一下自己是否有這個(gè)精力和意愿去陪對(duì)方重新走出來(lái)。不要對(duì)自己太過(guò)自信，這需要雙方用更多的時(shí)間與精力用在重建上。你愿意做這一功課嗎？你愿意日拱一卒嗎？你的對(duì)象愿意嗎？如果不愿意，那么你們以后的問(wèn)題會(huì)更多。
現(xiàn)在有句話(huà)說(shuō)得挺好，你若不能保證在對(duì)方需要的時(shí)候陪伴在對(duì)方左右，就不要輕易涉險(xiǎn)去走進(jìn)TA的世界。
再者，在一段健康的親密關(guān)系中，信任和承諾的首要前提是說(shuō)真話(huà)。有時(shí)候，我們不愿與伴侶分享自己的感受和反應(yīng)，甚至，現(xiàn)在很多人說(shuō)就算是夫妻之間也要藏一點(diǎn)小秘密，每個(gè)人就算結(jié)了婚，也要有一個(gè)或幾個(gè)紅顏知己或藍(lán)閨蜜，這樣，當(dāng)你有些話(huà)不能和伴侶說(shuō)的時(shí)候，就可以找他們說(shuō)。
這極其危險(xiǎn)！就像一個(gè)炸藥，風(fēng)險(xiǎn)系數(shù)很高。
的確，成熟的成年人之間是要保持一定的距離，以及給對(duì)方一定的自由，但并不是說(shuō)我們可以為此而滿(mǎn)足自己的私欲。如果你已經(jīng)結(jié)婚，且有一些不可告人的異性關(guān)系，你可以去做一個(gè)心理檢測(cè)，大多數(shù)情況下，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)你的內(nèi)心已經(jīng)壓抑了那么多的情感。
伴侶之間，需要適當(dāng)?shù)淖晕冶砺叮@么做的基礎(chǔ)首先要放下自我。
想想，為什么你覺(jué)得有些話(huà)不能和對(duì)方說(shuō)呢，是因?yàn)榧词拐f(shuō)了，對(duì)方也不懂，亦或是覺(jué)得麻煩，不必和對(duì)方說(shuō)，還是因?yàn)槟阋呀?jīng)在算計(jì)對(duì)方了？當(dāng)你和眼前的這個(gè)人建立親密關(guān)系的時(shí)候，你是否對(duì)TA有了一定的了解？你們平時(shí)遇到問(wèn)題的時(shí)候，雙方都是通過(guò)溝通解決，還是都是冷處理解決呢？如果你們表達(dá)情感的方式不一樣，彼此之間的感受不一樣，請(qǐng)回頭看一下《愛(ài)的溝通》2里面的內(nèi)容，對(duì)方是否是你的合適伴侶，這點(diǎn)很值得懷疑。
本書(shū)的作者提到了一個(gè)讓現(xiàn)代一些人難以接受的觀點(diǎn)，他認(rèn)為，我們的心理越健康，就越想把愛(ài)與性結(jié)合在一起，而不是尋找一夜情或性交易這種靈肉分離的關(guān)系。我們?cè)阶鹬刈约旱男陨睿驮讲粫?huì)阻礙或損害它。當(dāng)我們?yōu)閻?ài)保留性，為愛(ài)等待性時(shí)，性對(duì)我們所有人都有利，會(huì)給我們帶來(lái)更深厚的愛(ài)。
我不知道各位是否支持這樣的觀點(diǎn)，總之我是認(rèn)同的。當(dāng)性與愛(ài)可以融為一體的時(shí)候，那種享受才是真正的享受，我始終認(rèn)為，愛(ài)是靈與肉的結(jié)合。不過(guò)，可能也是因?yàn)檫@個(gè)世界上的愛(ài)都太少。其實(shí)，不是因?yàn)樗鼈儽緛?lái)就少，而是我們從小就沒(méi)有一門(mén)關(guān)于愛(ài)的課，我們從小學(xué)習(xí)的都是如何應(yīng)對(duì)考試，長(zhǎng)大后應(yīng)對(duì)考證，將自我學(xué)習(xí)的能力給遺忘了。
還有一點(diǎn)，很多人認(rèn)為西方是亂的，西方人道德本來(lái)就低。這點(diǎn)我是絕對(duì)不同意的，我畢竟算是比普通人更深入了解過(guò)西方史，所以我覺(jué)得我還是有發(fā)言權(quán)的。西方史，絕對(duì)不是簡(jiǎn)單意義上的一個(gè)標(biāo)簽。對(duì)愛(ài)與家庭的重視程度，西方人更多是出于自己后天理性的新發(fā)現(xiàn)，而東方人對(duì)愛(ài)與家庭的重視程度，更多是出于社會(huì)的壓力和長(zhǎng)輩的習(xí)俗。我們很少通過(guò)自己后天的尋找與發(fā)現(xiàn)去重新思考這些問(wèn)題，我們更多的是，別人怎么說(shuō)，我們就怎么做。
這就好比，我認(rèn)為愛(ài)是靈與肉的結(jié)合，不是出于本能的幼稚想法，而是我后天自己通過(guò)經(jīng)驗(yàn)與理性習(xí)得、覺(jué)得這樣的感情才會(huì)讓我處于更舒適，更安心的狀態(tài)，所以我才這么選擇，僅此而已。
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