“寒門出貴子”歷來是人們熱議的話題。寒門出貴子，顧名思義，窮人家的孩子經(jīng)過后天的努力，更容易出人頭地。“寒門出貴子”不僅在現(xiàn)代引發(fā)熱議，在古代也是備受關(guān)注。貴子，有多貴？這個(gè)面比較廣。我們不妨縮小談?wù)摲秶?，定格在狀元這一特殊群體上。www.mmbqw.com
一般而言，狀元是和科舉制度聯(lián)系在一起的。長久以來，尤其是在魏晉南北朝，士大夫把控人才制度，底層人民幾乎沒有出路。所謂“上品無寒門，下品無士族”說的就是這個(gè)意思。隨著士族門閥的衰落和庶族地主的興起，注重門第的人才選拔制度再也難以為繼，科舉制度便步入歷史舞臺?？婆e制度自隋唐確立，平民通過讀書考試即可獲取入仕機(jī)會。換言之，平民通過科舉考試，是有機(jī)會中得狀元的。
理論上如此，古代有沒有出身寒門的狀元呢？
肯定有。
我國歷史上有據(jù)可查的第一位狀元是唐朝的孫伏伽。孫伏伽在隋朝為萬年縣法曹，降唐后，經(jīng)過科舉考試才成為科舉甲榜第一名狀元。孫伏伽的出身說不上太好，相對于氏族大家無疑屬于貧寒，但肯定比平民要好很多，至少在參加科舉之前的一段時(shí)間是比較好的。
南宋思想家、文學(xué)家陳亮其實(shí)也是一位寒門狀元。陳亮出生于婺州永康前黃龍窟一個(gè)沒落的士人家庭?！瓣愂弦载?cái)豪于鄉(xiāng)，舊矣，首五世而子孫散落，往往失其所庇依?！标愂显谄渥娓复揖掣辉?，到陳亮的父親這，全家為生活而奔波?；蛟S受此影響，陳亮在青壯年時(shí)期兩次參加科舉考試，都未得中；直到51歲時(shí)參加禮部的進(jìn)士考試，才中了狀元。
明洪武三十年（1397年）丁丑科春榜狀元陳安阝同樣出身寒門。陳安阝閩縣營前（今福建長樂營前）人，家境一般。陳安阝過五關(guān)斬六將，經(jīng)歷了童試、鄉(xiāng)試、會試、殿試，終于中得狀元。不過，陳安阝并沒有因狀元而貴，反倒是卷入明初南北榜之爭，當(dāng)了不足二十天就被朱元璋莫名車裂而死。
歷史上最后一名狀元劉春霖也是出身寒門。劉春霖的父親劉魁書是直隸省一個(gè)老實(shí)淳樸的農(nóng)民。清末山河破碎，動蕩不安，億萬家庭到處流浪。劉魁書先是投奔保定親戚家，后在府衙里謀到一個(gè)差事。劉春霖和哥哥則在鄉(xiāng)下生活，白天下地干活，晚上挑燈苦讀。后來，他隨哥哥拜本村劉春熙做啟蒙老師。劉春霖家貧，曾因請不起保人而排斥在縣試院門外。兩科后，劉春霖才湊足錢財(cái)請得保人，結(jié)果中了秀才。而這僅僅是他科舉奪魁的開始。
在古代，寒門學(xué)子若想出人頭地，科舉幾乎是最為便捷和有效的途徑。但有效是真的，便捷就不怎么好說了？考取狀元，一要靠實(shí)力，二要看運(yùn)氣，缺一不可。但實(shí)力也有所分，不僅有大量的知識儲備，還要有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
古人要想科舉有所成，必須先經(jīng)過童生試。如劉春霖，考取秀才，首先要蒙館接受啟蒙教育，你得請先生吧，而且名氣越大的報(bào)酬就越多，這部分開支就讓很多家庭捉襟見肘了；其次要經(jīng)過縣試，縣試請保人，也是一筆不小的開支，普通家庭很有可能無法負(fù)擔(dān)。還沒開始，你就已經(jīng)輸了。
成為秀才只是“功名”的起點(diǎn)。此后，才可以進(jìn)入正式的科舉考試：鄉(xiāng)試、會試、殿試，并分別取得舉人、貢士、狀元等功名。
范進(jìn)幾乎窮其一生，50多歲僅是個(gè)童生，而且家中窮苦不堪，直到得到主試官周進(jìn)的抬舉，應(yīng)試及第，成為舉人。這僅僅是舉人，狀元更是可想而知。
可見，寒門要想出狀元，不僅有自身非常的努力，還得有家庭，甚至是整個(gè)家族的支持。而古代，貧富差距較大，底層平民居多，絕大多數(shù)家庭無法供應(yīng)孩子步入真正的科場。門檻尚不得進(jìn)，更何談狀元呢？
“中狀元”在古代幾乎是寒門學(xué)子可望而不可及的事情。而在現(xiàn)代卻非全然如此，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，知識成本的下降，窮人可以以低廉的價(jià)格獲取知識，成功率則大大提高。一定程度上講，只要你足夠努力，寒門也是可以頻頻出狀元的。
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