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《寄生蟲》的成功,是現(xiàn)實主義電影的沒落
終于看到了今年被寄予厚望的電影《寄生蟲》。出自《殺人回憶》導(dǎo)演奉俊昊之手,又是戛納新科大獎得主,自然很多人對這部電影有不同于尋常電影的期待。
我如此期待還有個人的原因,2011年的伊朗電影《一次別離》后,我認為世上已無好電影。當然還有些不錯的作品,不過都短板明顯。已經(jīng)8年了,因此我一直期待著又一部能夠真正稱得上“好電影”的作品橫空出世。
而奉俊昊值得這樣的期待,他的影片《殺人回憶》是我心目中完美的電影,韓國影史首屈一指,劇情、人物、節(jié)奏,各種技術(shù)如入化境,難以想象這部電影僅僅是奉俊昊的第二部長篇作品。上映的2003年,他才年僅三十四歲,前途可謂不可限量。
不過事實還是令人沮喪的,《寄生蟲》是一部完成水準很高又工整的懸疑片,但也僅此而已。

再要向這部電影多要一些什么,沒有了。

(文章涉及部分劇透,請酌情選擇閱讀)

1.
「貧富差距」該被怎樣拍攝?

在我看來,飽受好評的《寄生蟲》遠不如《殺人回憶》,甚至比去年的《燃燒》都不如。

當然《燃燒》也不能列入“真正的好電影”之列,只是其文學性好于《寄生蟲》,后者甚至落入了很多商業(yè)電影的俗套,其中電影第一次高潮尤其如此:

當主人公一家人在富人出門露營后全家進入時,任何觀影的人就都能猜到,這幕戲肯定會推進到富人突然回家讓他們措手不及作為結(jié)束。

從這幕一開始,我就期待著奉俊昊是否能有不同的處理方式,不論是他們在富人家享受,或是富人回家后的反應(yīng)。沒想到,從他們一家人在其家里吃吃喝喝,到富人回家后藏藏躲躲,最終安排一個富人小兒子突然驚醒的戲碼,一切都稀松平常,一場小鬼當家式的鬧劇結(jié)束。

當然很多人對之后的一幕尤其津津樂道,也將這一幕作為之前處理方式的解釋。從富人家逃出后,一家三口走過漫長而一路下降的道路和階梯,回到原來的半地下室,已經(jīng)是水漫金山。


這場戲很多影迷津津樂道,我卻有點不以為然。這就是表現(xiàn)為視覺奇觀的“貧窮”,將其與富人家庭形成直觀對比。仿佛導(dǎo)演按著我的脖子,把我按到水淹的地下室,問我,慘不慘?窮不窮?

而且,這幕戲采用了災(zāi)難片的手法拍攝,回到半地下室所在的那條街,一條街各處已經(jīng)慘狀環(huán)生,回到家中,甚至還安排了一個馬桶噴污水的戲碼,最后還有一家人乘坐門板逃離的鏡頭,最終所有人到體育館過夜,拍得好看,刺激,放在一部以洪水為題材的災(zāi)難片中甚好。但沖擊了這一幕本該因為“貧窮”而生出的觸動,更像是一場無人負責的天災(zāi)而已。


是的,《寄生蟲》充斥著各種視覺奇觀,讓人恍惚間感覺這是樸贊郁(韓國導(dǎo)演,代表作《老男孩》)的電影,尤其地下室的色調(diào)和地下室男人的造型和氣質(zhì),他可怖地笑著喃喃自語的樣子,突然用英文大叫“Respect”的神態(tài),包括那場戲也用了維瓦爾第的《冬》作為配樂,完全是《老男孩》的路數(shù)。

可惜《老男孩》是徹頭徹尾的荒誕劇,從影片開始到結(jié)尾,要的就是鬧劇的大開大合。但《寄生蟲》以現(xiàn)實主義切入,也想探討貧富差距問題,卻在電影一半時,突然切入荒誕劇情,讓人無法理解,這部電影表現(xiàn)的重心是什么?窮人被富人和社會逼瘋了?瘋到住在地下室里半囚禁的狀態(tài)?這真的是對貧富差距好的表達方式嗎?

如此對比,可能李玉的《蘋果》里面對貧窮的沖突和描寫都要高出幾分。

《蘋果》劇照
這是韓國電影的優(yōu)勢,也是一種“增上慢”(佛學用語,指對于教理或修行境地尚未有所得,卻起高傲自大之心。),韓國電影擅長塑造懸疑和犯罪奇觀。但與現(xiàn)實主義結(jié)合,總是讓電影氣短——

《燃燒》中,富人和窮人的沖突是富人喜歡變態(tài)的殺害年輕女孩,沒什么道理,就是因為他們“空虛”。《出租車司機》中,政權(quán)和人民的沖突是便衣警察的搜捕和追車?《寄生蟲》中,富人和窮人的沖突是對他們氣味的延誤?這都是韓國電影對懸疑構(gòu)造和象征主義的執(zhí)迷,但這些到底象征了哪種沖突?《燃燒》中象征了富人不把窮人當人看,就像是“倉房”嗎?

真正的“非人化”是將窮人看作他們報表上的KPI,看作莊稼一樣的作物,富人通過漫長的官僚化企業(yè)組織,以經(jīng)濟能力驅(qū)策著窮人們的生活。

《燃燒》沒有帶來這樣的沖突。而《寄生蟲》中想體現(xiàn)的那種“人格蔑視”,其實在富人沙發(fā)上與妻子的那場激情戲中有所表現(xiàn),窮人的特征,被當作富人追求性刺激的素材,這是高明的手法,但貫穿全片的對“氣味”厭惡,則僅僅是為了推進劇情的一個,被濫用的符號。


2. 
這部電影犯了“把話說透”的毛病

《一次別離》中,中產(chǎn)和窮人的沖突是中產(chǎn)能言善辯,撒謊都撒得更令人可信,在司法機器前,窮人的言辭和脾氣完全落于下風,意味著在現(xiàn)代規(guī)則中,中產(chǎn)完全以他們的能力和教育掌控著這些規(guī)則,甚至中產(chǎn)更加缺乏宗教的束縛,可以肆無忌憚地玩弄這些規(guī)則。


《一次別離》劇照

這個沖突構(gòu)造則非常真實,震撼十足,看完讓自己驚覺可能自己就是這樣的人。但在韓國電影里面,真正有這種沖突張力的恐怕是《辯護人》,可惜其人物太過臉譜化,難以承載這部電影的重量。
當然《寄生蟲》還有很多問題,里面劇情無法自圓其說之處比比皆是,假山石等符號突出的方式太過刻意,富人一家“丑化式”的塑造也讓人對他們恨不起來,因此最后男主人公一刀捅進富人身體,這個報復(fù)的動機完全不令人信服,難道他不該馬上開車送自己女兒去醫(yī)院么?導(dǎo)演在無數(shù)地方生硬地強化“味道”的沖突,最后還把這個變成一場兇殺的動機,處處“前后照應(yīng)”,但卻很難令人感同身受。

這部電影犯了“把話說透”的毛病,把劇情邏輯講清楚,講明白,生怕觀眾沒看懂,沒理解,一副二流懸疑片的手法,太過工整。

自然看完之后,這部電影什么都沒留下。對貧富差距問題的更多理解?對窮人的同情?對富人階級的反思?我甚至沒有去看第二遍的沖動,無法反復(fù)觀看的電影,肯定不是好電影。

3. 
現(xiàn)實主義電影的沒落

貧富差距是現(xiàn)實主義題材,比朝韓沖突還要現(xiàn)實,是任何資本主義晚期社會的大問題,也是電影塑造基本劇情架構(gòu)的不竭源泉。

最糟糕的,像是《極樂空間》和《戰(zhàn)斗天使阿利塔》,要的還是打怪升級神功附體的一刻;好一些的,是例如《天注定》,有一股生猛氣息,但還是犯罪片的框架;到韓國的《燃燒》和《寄生蟲》,落入懸疑片的框架。

這讓我想起黑澤明的那句感嘆,大意是,只要是電影,端起來放入畫框,就是「美國味」,不管里面裝的是什么故事。

我想其原因就是電影類型,《七武士》是西部片,《亂》是莎士比亞舞臺劇,《羅生門》是偵探懸疑。黑澤明是頂級大師,一定更懂類型片對電影表達的深刻限制,也懂類型片在電影工業(yè)體系里面,作為一套思維定勢有多么的根深蒂固。

因此,可以突破類型的,唯有“現(xiàn)實主義”——現(xiàn)實生活是各有不同的。

在黑澤明的時代,日本本土影人則更偏愛小津安二郎、溝口健二這樣本土氣質(zhì)與現(xiàn)實氣質(zhì)更強的導(dǎo)演。沒有什么是比現(xiàn)實更加感染人的,但這對編劇和導(dǎo)演的功力就有了極高的要求。拍出可以引人入勝的現(xiàn)實生活,尤其是日常生活,其實非常困難。我想落入類型片的俗套,也是因為那是一條easy way吧。拍出有本地風格的現(xiàn)實主義電影,才是那條hard way,也是令真正好電影可以重新回到我們生活中的方法。

《寄生蟲》成功了,點燃全球市場,拿下大獎,表面上風風光光,但它也最徹底失敗了。

這讓我想起另一部現(xiàn)實性很強的好電影《杰出公民》最開始時,主人公在獲頒諾貝爾文學獎時候的致辭,他這樣說:

“我感到非常遺憾,接受這樣的冊封。我相信這樣一致的認可與贊譽,與一名藝術(shù)家的沒落,有著直接且確鑿無疑的關(guān)系?!?/section>

票房、大眾口碑、獎項贊譽——這些就是現(xiàn)實主義題材和好電影沒落的真正原因吧。這也沒什么深刻的。

編輯:提圖
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