藝術(shù)家簡(jiǎn)介:
盛思源,字源,號(hào)泉,筆名平心、長(zhǎng)樂(lè)。1954年8月生。安徽無(wú)為人,書(shū)齋名遠(yuǎn)清、飛鶴、狀元樓主人。現(xiàn)任安徽省無(wú)為縣文聯(lián)副秘書(shū)長(zhǎng),新聞出版系列編輯,系中國(guó)書(shū)協(xié)·安徽分會(huì)會(huì)員;中國(guó)特區(qū)書(shū)畫(huà)家聯(lián)誼會(huì)安徽分會(huì)理事、香港文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)理事;洛陽(yáng)書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng),新加坡新神州藝術(shù)院高級(jí)顧問(wèn)等職。
盛思源先生是一位功力深厚、卓爾不群、風(fēng)格獨(dú)特的書(shū)法家。他的書(shū)法追溯鐘、王,涉及柳米,兼擅鮮、祝、王(鐸),師承費(fèi)(新我)、尉(天池)、蕭(平)、張(良勛)。其書(shū)既有精悍之氣,又有清秀之美,于沖夷之中,帶有游巖之勢(shì)。先生書(shū)融百家,真草篆隸,無(wú)所不精,草書(shū)更是一絕。觀(guān)其草書(shū),如孤峰四絕,迥出天外,其峻峭不可量也。爾其雄武神縱,靈姿秀出,臧武子之智,卞莊子之勇;或大鵬展翅,長(zhǎng)鯨騰浪,懸?guī)r墜石,驚電遺光。察其所由,則意逸筆暢,未見(jiàn)其止,蓋欲奪龍蛇之飛動(dòng),顯鐘、張之神氣。先生研書(shū),寒暑不懈,中年以還,書(shū)名已盛。然學(xué)書(shū)之志,一似青年之勇邁,時(shí)至今日,猶每日臨篆、隸、行草各數(shù)紙,由此足見(jiàn),書(shū)法之于先生,實(shí)為其生命之柱。先生生活樂(lè)觀(guān),灑脫豁達(dá),喜多方交友。室內(nèi)陳列著各種古董、碑帖、字畫(huà)與其相伴,他吸煙成癖,飯后小憩,不停吞吐,煙霧繚繞,引以為樂(lè)。他嘗言:“生平不思過(guò)去,思過(guò)去徒增煩惱;不思未來(lái),未來(lái)不可知,思亦無(wú)益;只思現(xiàn)在,現(xiàn)在生活大好,云何不樂(lè)?!?/p>
先生潛心研習(xí)書(shū)法幾十年,其書(shū)靈氣飛動(dòng),有柔有剛,張弛自然,筆力雄健,運(yùn)思結(jié)體,新機(jī)迭出,幾臻妙境。其作品深得當(dāng)代大家尉天池、張良勛等熱情贊譽(yù)推介,在國(guó)內(nèi)、國(guó)際書(shū)法大賽、大展中多次獲獎(jiǎng),部分書(shū)作被美、日、韓、臺(tái)等地區(qū)館院收藏,并有鐫石入碑林。
先生同時(shí)致力于文化宣傳事業(yè),擔(dān)任了多家藝術(shù)團(tuán)體之顧問(wèn)、委員及理事,其事跡行誼為書(shū)刊雜志及新聞媒體所大力關(guān)注報(bào)道,作品簡(jiǎn)介載入幾十余部書(shū)畫(huà)、名錄、辭典中。
我識(shí)書(shū)法中章法之秘訣
章法、筆法、結(jié)體,以及虛實(shí)而言,整體化一乃是章法玄妙之奧秘,同時(shí)也是書(shū)法藝術(shù)中之根本也。
其章法就象人體。人體由二百零六塊骨骼組合而成的一個(gè)共同體。書(shū)法中章法、筆法、結(jié)體以及虛實(shí)也是共同體的組合,乃是書(shū)藝共舞之中的領(lǐng)舞,缺一不可矣。一句話(huà)概括:“沒(méi)有規(guī)矩,就不成方圓。”在章法成篇前,并已在協(xié)調(diào)中規(guī)范了用筆法、結(jié)體以及虛實(shí)共同創(chuàng)作,而展示書(shū)法藝術(shù)作品中面示效果的主導(dǎo)地位。也是優(yōu)劣之作給示人以直觀(guān)和評(píng)點(diǎn)上,起到最重要的指導(dǎo)示范。由此可見(jiàn),章法乃積字連句,積句而成章,積章而成篇,故則行文以尺幅而示人的主次而明了。然筆法與其中的技巧,長(zhǎng)與短、曲與折、大與小、疏與密、虛與實(shí)、平與奇、氣與勢(shì),都應(yīng)在章法之內(nèi)運(yùn)轉(zhuǎn),而有筆法去完成。而結(jié)體布局、題款、鈐印等,統(tǒng)稱(chēng)整體化一。所謂意在筆先之意及書(shū)某字某體,以預(yù)前即興或要書(shū)寫(xiě)狀態(tài)的所想,任意或隨心用筆與上中下、左中右等,完成所要表達(dá)的書(shū)法情感,以及創(chuàng)作作品的完整,幅面的呈現(xiàn)都在章法內(nèi)完成。而虛實(shí)則以筆法為主,墨為輔,其中濃淡、粗細(xì)、疏密、虛實(shí)、曲與折、長(zhǎng)與短、平與奇、氣與勢(shì),都要在章法間起到襯托而完成其作。賓主相融,千姿百態(tài),與尺紙之上的行草變形,是為章法鋪墊,便是襯托章法之中奠定的基礎(chǔ)和規(guī)范之要絕。注重每個(gè)字的多種變化,追求自然天趣。融合與整體章法、筆法、結(jié)體、虛實(shí)的相互協(xié)調(diào)。而使氣運(yùn)神態(tài)一致之美,其章法成篇奪人之眼球的唯一標(biāo)準(zhǔn)。如要書(shū)出獨(dú)體之作,似如仙女翩翩起舞,或好似醉翁搖擺欲傾之意,也可疾如潺潺流水,或緩若浮動(dòng),可重如墜石,也可干如枯枝,潤(rùn)如碧玉,而奕奕神采,給人以無(wú)色而有畫(huà)圖之燦爛,計(jì)黑當(dāng)白之典雅。含古樸之風(fēng)迎面相逐,化古自我,書(shū)如自神,完成章法統(tǒng)一又流暢自如。既游龍入海,又翥鳳在天,千姿百態(tài),而呈現(xiàn)神品之作矣。
然而,章法乃書(shū)法之中雖占有主導(dǎo)地位的同時(shí),任然需要筆法和結(jié)體與虛實(shí)的支撐,否則,其支持、配合、襯托、章法之關(guān)系,將蕩然無(wú)存,則成為無(wú)水之根,無(wú)本之木。古人云:“書(shū)之妙道,神采為上?!表毎炎謺?shū)寫(xiě)得自然灑脫,生動(dòng)有趣,形神兼?zhèn)?,必須修為之上,注重字的造型、篇章、老辣或流暢,那就是在結(jié)構(gòu)布局中顯示出章法之美,和協(xié)調(diào)統(tǒng)一的神妙品之作。如寫(xiě)到相當(dāng)嫻熟之時(shí),亦可“得意忘形”以往往產(chǎn)生意想不到的藝術(shù)效果,達(dá)到藝則高境之神品佳爾的可能。
供參考,僅此而已!
盛思源
于六朝古都南京
應(yīng)天大街橫塘西苑
寓書(shū)房深夜燈下草記
2020年3月6日
著名書(shū)法家盛思源作品展
識(shí)書(shū)與藏書(shū)者的修為
總之一句話(huà),識(shí)書(shū)與藏書(shū)以及書(shū)畫(huà)與鑒定就是自身的素質(zhì)修養(yǎng),對(duì)大自然包括萬(wàn)物變化之中的感悟,乃是拙玩的最高境界。
所謂玩,凡指上述書(shū)畫(huà)同源及收藏與鑒定中的淺談。而書(shū)畫(huà)藝術(shù)中存在法道之中的結(jié)果。以真、草、隸、篆筆法為主,皴、擦、點(diǎn)染以墨為輔,一類(lèi)幾項(xiàng)都涉獵其中,學(xué)到的,做到的,難與不難,每個(gè)人執(zhí)著與不執(zhí)著,其結(jié)果大不相同。
所謂練書(shū)繪畫(huà)成千上萬(wàn)乃至更多,真正有幾位出人頭地,另有不認(rèn)可之甚多。那就是說(shuō)在一定程度上,還不夠完美的表現(xiàn)其作,不能盡善盡美,玩得不太好和玩得不到家。自身修養(yǎng)應(yīng)放在第一位去感悟、去探索、去研究、去實(shí)踐,由此,才能達(dá)到真正意義上同類(lèi)玩家的榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)和榮光??偠灾鳛闀?shū)畫(huà)家以及收藏家、鑒定家要成為一代大師,都要具備書(shū)法和繪畫(huà)技藝的獨(dú)樹(shù)。自我個(gè)性為基本、涉獵之中的藝術(shù)情操,提高書(shū)畫(huà)及收藏、鑒定的素質(zhì)培養(yǎng),以及個(gè)人修為之能力,提升書(shū)畫(huà)收藏門(mén)類(lèi)以至鑒定真?zhèn)沃鞯膬?yōu)劣之能,從中探索研究從不懂到懂、不通到通、不識(shí)到必識(shí)乃至之精之深之識(shí)之能事。方能收集古玩珍寶之眼慧。特出具備藝則高境,對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物通達(dá)之深,不缺乏藝術(shù)性、把玩性的多種作用,兼其收藏之價(jià)值,又脫穎而出其作之神矣的精品,所著之作及收藏方可傳世,永載千秋。反之,別以為后來(lái)者不識(shí)貨,不懂書(shū)畫(huà)的藝術(shù)真善美的價(jià)值,附庸風(fēng)雅、裝點(diǎn)門(mén)面而濫竽充數(shù),以及對(duì)書(shū)畫(huà)給予錯(cuò)誤的收藏;劣盛優(yōu)賤,禍及他人而留下罵名,那就大錯(cuò)矣。我認(rèn)為從藝術(shù)性上說(shuō)“從古到今,至有后來(lái)人”是歷史之必然。藝術(shù)不僅有存在的意義和收藏、把玩的延續(xù),普及后人之典范,對(duì)傳承幾千年以來(lái)的文化底蘊(yùn)和民族文化精神的弘揚(yáng),都起到不可估量的價(jià)值,所以文化列入瑰寶系列有著深遠(yuǎn)的意義就在于此。一句話(huà),文化包括幾千年以來(lái)的書(shū)法和繪畫(huà)藝術(shù)將終究得以升華。
凡從事藝術(shù)類(lèi)書(shū)畫(huà)及收藏、鑒定的學(xué)者不應(yīng)有和不負(fù)責(zé)的僥幸之心,缺乏學(xué)識(shí)或修養(yǎng),以至知識(shí)上的淺薄,自己認(rèn)識(shí)不足而貽誤世人。必須扎下根來(lái),虛心地認(rèn)真地學(xué),探索書(shū)法和繪畫(huà)之深、之妙、之精之神之作矣。然不會(huì)讓后人指指點(diǎn)點(diǎn)貽笑大方。
盛思源
寫(xiě)于六朝古都南京應(yīng)天大街恒山路、
黃山路口橫塘西苑寓書(shū)房深夜燈下草
2020年2月9日 即記
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