我們希望自己在婚姻當(dāng)中能夠遇到靈魂伴侶，那種不需要太多言語，就可以實現(xiàn)話題一致性的默契，是旁人無論如何都到達(dá)不了的一種境界。
所謂靈魂伴侶給人的感覺，就像是我們身處一個很熟悉的環(huán)境當(dāng)中，不管我們怎么走都不會磕著碰著，內(nèi)心滿滿的都是安全感和踏實感。
和靈魂伴侶在一起，是我們很多人的畢生所愿，但是，并不是所有的夫妻都可以成為靈魂伴侶。
靈魂伴侶是兩個人能夠在精神以及物質(zhì)上實現(xiàn)同頻共振，而它的前提是兩個人門當(dāng)戶對，這樣才能夠最大限度地保證我們的婚姻能夠?qū)崿F(xiàn)幸福長久。
那么，為什么門當(dāng)戶對的婚姻，才容易幸福長久？這3個婚姻真相你需要懂。
一、門當(dāng)戶對的婚姻，是彼此價值觀的趨同
我們所需要的親密關(guān)系的伴侶，最本質(zhì)的目的其實都是用來幫助我們更加清晰地認(rèn)識自己，進(jìn)而療愈我們的創(chuàng)傷，最終找回真正的自己。
因此，一個好的愛情，一個門當(dāng)戶對的婚姻應(yīng)該是通往我們靈魂的橋梁的。
但是，做不到門當(dāng)戶對的婚姻卻很難做到這一點，心內(nèi)兩個人從小生長的環(huán)境不同，看待事物的角度不同，耳濡目染之下，形成的價值觀也就不同。
例如一個人覺得喜歡花本身就是一件很浪漫的事情，但是在另一個人看來，這就是無病呻吟、人傻錢多的真實寫照；
例如一個人覺得旅游本身是一件快樂的事情，但是在另一個人看來，就是浪費錢又浪費時間的舉動。
主持人竇文濤在《圓桌派》上談到婚姻關(guān)系的時候，曾經(jīng)說過這樣一句話：“婚姻最可怕的，不是兩人收入的差距，而是明明生活在一起，距離卻越來越遠(yuǎn)了?！?/p>
因為價值觀的不同，所以兩個人在看待問題的時候永遠(yuǎn)都實現(xiàn)不了一致性，也就會在婚姻這條路上漸行漸遠(yuǎn)了。
二、門當(dāng)戶對的婚姻，是彼此消費觀的趨同
電視劇《風(fēng)犬少年的天空》里面的安然和劉聞欽是很多人的意難平，兩個人一個是?；?，一個是校霸。
按理來說，這是很多青春校園愛情故事都會有的一個甜蜜橋段。
但是，故事到了最后，劉聞欽還是和安然說了分手，理由是兩個人之間的差距太大。
劉聞欽家境貧寒，從來都沒有去過高檔餐廳，而安然家境殷實，從小錦衣玉食。
兩個人確定關(guān)系以后，第一次約會的時候，安然知道劉聞欽的經(jīng)濟條件不好，所以她很貼心地選擇了一家快餐店，選了一個最便宜的披薩。
這塊披薩的價格是72元，對于安然來說可能只是一頓午飯的花銷，但卻是劉聞欽攢了一個月的零花錢才能夠得到的。
那種巨大的差距讓劉聞欽感受到的沒有甜蜜，只有巨大的壓力，兩個人都是魚，可是河里的魚怎么能和海里的魚相提并論。
時間久了，一個人喜歡刻意照顧另一個人的感受，另一個人也在曲意迎合。
這樣的感情從來戀愛時期就是不對等的，又怎么可能在婚姻中有所改變？
經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，在這之中最基本的組成部分就是消費觀。
在婚姻當(dāng)中，如果連這一點都做不到趨同，那么在處理柴米油鹽的時候，一定會比旁人遇到更多的麻煩和壓力。
三、門當(dāng)戶對的婚姻，是彼此能夠體現(xiàn)身份上的對等
電視劇《回家的誘惑》里面的林品如和洪世賢的婚姻就是門不當(dāng)戶不對的，林品如家境比較貧寒，洪世賢家境殷實。
但是由于兩個人當(dāng)初也是真心相愛，所以也就不顧家里人地反對在一起了。
林品如以為自己嫁過去了，只要好好孝順公婆就可以過上好日子。
然而，婆婆嫌貧愛富，自林品如嫁過來的那一天起，就看不起這個兒媳婦，對她非打即罵，把她當(dāng)作下人看待。
在這個世界上，我們總是強調(diào)人人平等，可是真的落實在實際情況當(dāng)中的時候，卻做不到絕對的平等。
因為經(jīng)濟的懸殊，因為身份地位的不對等，在漫長相處過程當(dāng)中內(nèi)心一定會有不一樣的變化，身份低得卑躬屈膝，身份高的趾高氣揚。
在龍應(yīng)臺所寫的《親愛的安德烈》這本書中有這樣一句話：“你需要的伴侶，最好是能與你并肩立在船頭、淺斟低唱兩岸風(fēng)光，同時更能在驚濤駭浪中，緊緊握住你的手不放的人?！?/p>
好的婚姻和好的愛情，都應(yīng)該是勢均力敵的，而勢均力敵的前提就是門當(dāng)戶對。
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