莎士比亞說“錢是一根偉大的魔棍，隨隨便便就能改變一個(gè)人的模樣。”
人們之所以會(huì)對金錢如此的渴望，是因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中，金錢意味著一種地位和權(quán)利，它既能夠滿足自我的物質(zhì)，需求同時(shí)又可以作為多種關(guān)系相交換的媒介。
當(dāng)我們切切實(shí)實(shí)站在現(xiàn)實(shí)的角度來說金錢是必不可少的，可自我的需求不加以控制就會(huì)演變成欲望。
金錢所牽扯的一切事件是與自己存在著利害關(guān)系的，每一個(gè)人當(dāng)他的利益被損害的時(shí)候，就會(huì)喚醒內(nèi)在的情緒模式，而這個(gè)情緒喚醒模式的核心部分則是認(rèn)知。
絕大多數(shù)的女性是缺乏安全感的，所以他們就會(huì)在關(guān)系里反復(fù)的試探，以確保自己在情感關(guān)系里的穩(wěn)定性。
俗話說：“畫龍畫虎難畫骨”，在短時(shí)間內(nèi)我們和一個(gè)人相處的時(shí)候，是很難真正看到他真實(shí)的一面。
由于他帶有某種目的或者想要刻意的接近你，所以男人通常會(huì)將自己真實(shí)的一面隱藏起來。
那么如何去認(rèn)清一個(gè)男人呢？心理學(xué)家認(rèn)為，女人不必要去頻繁的試探他，完全可以向他提一些關(guān)于金錢的問題。
金錢具有一種誘惑力，對于虛榮心更強(qiáng)的男人來說，他更加渴望在社會(huì)上擁有財(cái)力和地位。
但是君子愛財(cái)，取之有道，當(dāng)你向男人提及他的一些金錢來源和獲取方式的時(shí)候，聽他的回答，其實(shí)完全可以看出一個(gè)男人最真實(shí)的原則和道德底線。
有些男人，他的確物質(zhì)條件不錯(cuò)，但是他獲取錢財(cái)?shù)姆绞讲⒉还饷?，甚至做著一些損害他人利益的事情，可他并不覺得自己這樣做是不對的，而是理所當(dāng)然的享受著這一切。
一個(gè)為了達(dá)到目的，不擇手段的男人，他是缺乏穩(wěn)定認(rèn)知的，女人和這樣的男人在一起是非?？膳碌?，因?yàn)樗麄兛赡茈S時(shí)會(huì)因?yàn)樽约旱睦娉鲑u感情，甚至背叛你。
當(dāng)你和男人談及關(guān)于一些金錢的問題時(shí)，女人能夠充分的解讀出一個(gè)男人的價(jià)值觀念。
菲爾丁說過：“如果你把金錢，當(dāng)成上帝，它便會(huì)像魔鬼一樣折磨你?！?/p>
人在沒有錢的時(shí)候，通常會(huì)受到現(xiàn)實(shí)生活中的一種限制，他的心里會(huì)自卑，也壓抑了部分自我的需求。
可是在一些男人有錢了之后，那些部分壓抑的需求就會(huì)被喚醒，于是他渴望用金錢來滿足自己。
看男人將錢花在哪里，就完全可以看出他內(nèi)心深處渴望的是什么，他又是一個(gè)怎樣的人。
當(dāng)欲望被喚醒的時(shí)候，人的內(nèi)心會(huì)被擾亂，自控能力強(qiáng)且層次較高的男人，他們會(huì)始終如一，會(huì)有更高的追求，而層次較低的男人，會(huì)暴露出自己的劣根性。
金錢可以買來一切，但是并不能夠獲得真實(shí)的情感，在與這個(gè)男人的談話中，看他如何用金錢來處理情感的關(guān)系。
生活中有這么一類男人，他在談及有關(guān)于錢的問題時(shí)，總是不可一世，他對你花錢也很大方。
這個(gè)時(shí)候你要觀察的應(yīng)該是他對于父母的態(tài)度以及身邊的朋友對于他的評價(jià)。
這類男人可能非常冷漠，即便他過得再好，他也不會(huì)輕易給自己的父母花一分錢，并不是因?yàn)樗c父母之間產(chǎn)生了矛盾，而是在他潛意識里完全缺乏這種概念。
因?yàn)樗赡軙?huì)認(rèn)為金錢比親情和友情更重要，正是由于這種認(rèn)知導(dǎo)致他不會(huì)去顧及別人的感受。
如果女人在金錢和情感的價(jià)值觀念上與他產(chǎn)生沖突的時(shí)候，男人的情緒起伏和波動(dòng)比較大，他可能還會(huì)覺得你不理解他，而這也恰恰反映出了一個(gè)男人骨子里的自私。
人的性格本就是十分復(fù)雜的，通過一個(gè)人對于金錢的看法和態(tài)度，就能夠觀察出他最為真實(shí)的人格底色。
真正的想要了解一個(gè)人，并不是要看他做的最好的地方，而是應(yīng)該看到他所顯露的最差的那方面。
如果你發(fā)現(xiàn)你連這個(gè)男人的短處都能夠接受的話，那么這樣的男人最起碼不會(huì)太差。
亦舒曾經(jīng)說過：“富足是一種心理狀況，最富有的是滿足的人，富有與金錢并無大的聯(lián)系?！?/p>
“人之初，性本善”，無論是由善轉(zhuǎn)為惡還是本就善良，都是后天自我選擇的結(jié)果。
一個(gè)優(yōu)秀的男人，因?yàn)樗木袷菨M足的，所以他會(huì)把金錢當(dāng)做工具，而不是成為金錢的傀儡。
參考資料：《烏合之眾》、《愛情心理學(xué)》
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