前幾年熱播的影視劇《我的前半生》，里面的一對“閨蜜花”羅子君和唐晶可以說向我們展示了兩種不同的婚姻狀態(tài)或者愛情狀態(tài)，或許我們可以從中得到一些兩性相處方面的啟示。

一開始羅子君和丈夫的那種“我負(fù)責(zé)貌美如花，你負(fù)責(zé)掙錢養(yǎng)家”的全職家庭主婦式的婚姻，曾經(jīng)“我養(yǎng)你”的錚錚誓言卻以丈夫愛上公司女同事而悲劇收場；另一邊是職賀涵的一句“不愛了”。

我們總是說，女人要經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，才能精神獨(dú)立，婚姻中獨(dú)立的女人才更幸福。

的確，羅子君婚姻的破裂從反面給了我們很好的例證，然而一向獨(dú)立自強(qiáng)、和男友勢均力敵的唐晶為何也沒能獲得愛情、以及婚姻的幸福完滿呢？

很顯然，這對“好閨蜜”的愛情和婚姻狀態(tài)恰好處于了關(guān)于“女性獨(dú)立”的兩個極端，極度的依賴男人、和極度的追求獨(dú)立和強(qiáng)大。

我想，幸福的家庭應(yīng)該是，女人要獨(dú)立，但不必都追求風(fēng)風(fēng)火火地成為“女強(qiáng)人”，甚至不必和丈夫截然分辨清楚、必須每人各自承擔(dān)家庭一半的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，重要的是在你進(jìn)我退之中步調(diào)協(xié)調(diào)一致，保持一種愉快自然的節(jié)奏。

女人要懂得維護(hù)男人的自尊，給予一種崇拜感

張愛玲曾說，“女人對于男人的愛，總得帶點(diǎn)崇拜”，的確，“女人要崇拜才快樂，男人要被崇拜才快樂”。

好的婚姻狀態(tài)，男人多少需要處于一種被仰望的位置，這會給他帶來一種心理上的滿足感和征服感，會激發(fā)他加倍地釋放男子氣概，而男人對女人最原始的愛，就是一種“征服”和“保護(hù)”。

羅子君的婚姻之所以失敗，就是因?yàn)樗龥]能給到丈夫陳俊生這樣一種崇拜性的情感。

雖然她在經(jīng)濟(jì)上、精神上都需要依賴丈夫，但實(shí)際上她的生活除了打扮自己、照顧兒子就是追蹤調(diào)查丈夫有沒有在外面拈花惹草，而丈夫工作上的疲累和煩惱她絲毫不懂得體貼和理解。

而那個讓他變心的女人凌玲，無論從年齡、容貌、體態(tài)還是品味上都不如羅子君。

但有一點(diǎn)，她在工作和生活上的關(guān)心、體貼讓陳俊生有了一種被理解、被需要、被崇拜的男人的感覺，一方面他心中積攢已久的疲憊有人撫慰，另一方面在某種程度上證明了自己存在的價值。

當(dāng)然一個男人對婚姻的背叛值得譴責(zé)，但失去愛、被拋棄的女人也應(yīng)該略作反思，是否自身也存在一些問題，不是為了能夠挽回什么、而是及時調(diào)整自己的生活路線，重拾幸福美好的人生。

女人要寵愛，過于強(qiáng)勢會失掉愛情的美感

億萬年來的人類進(jìn)化史和生理結(jié)構(gòu)的特征，決定了男女在相處時強(qiáng)弱的對比和互補(bǔ)。

我們主張男女平等、女性獨(dú)立，并不是要把女性塑造成和男性一樣“強(qiáng)勢”的社會角色，而是在面臨同樣的際遇的時候、擁有自主選擇的權(quán)力。

在婚姻中，男人總是需要一種被崇拜建立起的自尊和滿足，而希望自己的女人處于一種被呵護(hù)、被寵愛的狀態(tài)。

所以，一段愛情中女性太過強(qiáng)勢會破壞掉這種兩性關(guān)系中的協(xié)調(diào)、失去愛情的美感。

“女強(qiáng)人”唐晶可以算得上絕對的現(xiàn)代獨(dú)立新女性，職場上叱咤風(fēng)云、甚至和男友賀涵平起平坐，生活上自己有車、有房，不必依賴任何人、取悅?cè)魏稳恕?/p>

正如最后唐晶問賀涵為什么愛上了羅子君的時候，賀涵所回答的，“她讓我覺得真實(shí)和輕松”，而唐晶和賀涵屬于一類人。

他們都是世俗中追求成功、優(yōu)秀和自由的“強(qiáng)者”，那種來自外界和自身的束縛給了他們同樣的壓力，讓他們沒有辦法全身投入地體驗(yàn)一段輕松愉快的愛情。

而長久穩(wěn)固的愛情和婚姻需要的是互補(bǔ)和融合，各自靈魂的獨(dú)立是必要的基礎(chǔ)，雙方都可以有自己的事業(yè)，但雙方都爭著“要強(qiáng)”“養(yǎng)家”的婚姻是不平衡、不協(xié)調(diào)的，是走不了遠(yuǎn)路的。

幸福的婚姻生活需要雙方相互配合，協(xié)調(diào)一致

其實(shí)，好的婚姻、好的家庭是各自在適合自己的位置上“各司其職”，如同人們口腔里的牙齒和舌頭，軟硬相合，才能既品嘗得到美食的味道、又能夠?qū)⑹澄锞捉劳萄省?/p>

而這種“軟”和“硬”是相對的和局部的，并非絕對的。正如老子所講的牙齒和舌頭的故事，舌頭雖然柔軟、但及近花甲牙齒脫落之時仍然存在，婚姻生活中的這種“軟”也是暗藏力道和韌性的。

一個家庭，既需要男人靠強(qiáng)勢打拼的經(jīng)濟(jì)支撐，也需要女人在家里周旋協(xié)調(diào)的大智慧作為精神支撐。所以，倘若女人也和男人一樣奔波養(yǎng)家，這樣維系起來的家是沒有靈魂、沒有味道的。

雖然劇中陳俊生拋妻棄子、另結(jié)新歡的選擇使人唾棄和不齒，但正所謂存在即合理，這也說明他后來所追求的婚姻狀態(tài)才是更能經(jīng)得起生活磨礪和時間考驗(yàn)的。

總之，“男主外、女主內(nèi)”也并非斷然要求女人在家做全職太太，操持家中的大小事宜，而是說婚姻中雙方要有一種相互彌補(bǔ)、相互配合的傾向，如此才能營造一種和諧愉快的家庭氛圍。