《菜根譚》是明清小品文中最具代表的一部，融匯了儒釋道多家思想，提煉了人生智慧的精髓，不可多得的處世勸善類著作。
1、文以拙進，道以拙成，一拙字有無限意味。
文章要講究拙樸才能進步，學(xué)道要講究拙樸才能成功，一個拙字有著深遠的意義。
2、以物役我者，逆固生憎，順亦生愛，一毛便生纏縛。
用外物為中心來駕馭自我的人，不順心時固然感到厭煩，順利時就會產(chǎn)生眷戀，即使是一些微小的事也會把自己束縛住。
大圖模式 3、興逐時來，芳草中撒履閑行，野鳥忘饑時作伴。
偶爾興致來的時候，脫了鞋在草地上閑行漫步，野鳥也忘了被捕捉的危險飛到身邊作伴。
4、心無其心，何有于觀，釋氏曰“觀心”者，重增其障。
人心如果不產(chǎn)生任何妄念，又何必要去觀心？佛家說：“觀心”，反而是增加了修持的障礙。
大圖模式 5、閉門閱佛書，開門接佳客，出門尋山水，此人生三樂。
將門關(guān)起來閱讀佛經(jīng)，開門迎接志趣相投的友人，出門尋找美好的山水，這是人生三大樂事。
6、當雪夜月天，心境便爾澄澈；遇春風(fēng)和氣，意界亦自沖融。
當面對白雪鋪地的夜晚和有明月的天空，心緒就會清靜明凈；遇到春風(fēng)吹拂氣候暖和，意境也會自然通透。
大圖模式 7、草木才零落，便露萌穎于根底；時序雖凝寒，終回陽氣于飛灰。
草木的才開始飄零隕落，在根底就已露出新芽；時序雖然已到寒冬，也終究要回復(fù)陽氣的溫暖。
8、幽人清事總在自適，故酒以不勸為歡，棋以不爭為勝，笛以無腔為適，琴以無弦為高。
清高的人和高雅的事都在于順遂自己的本性，所以喝酒以不相勸飲為最快樂，下棋以不相爭為最高明，吹笛以不按固定腔調(diào)為最適當，彈琴以信手拈來最為雅致。
大圖模式 9、試思未生之前有何象貌，又思即死之后作何景色，則萬念灰冷，一性寂然，自可超物外而游象先。
先想一想沒有出生之前是什么相貌，再想想死后會變成什么景象，那么所有的欲念都會冷卻，心中只有空靜，自然可以超然物外，悠游在物象之外。
10、田父野叟，語以黃雞白酒則欣然喜，問以鼎養(yǎng)則不知；語以缊袍短褐則油然樂，問以袞服則不識。
對農(nóng)人村夫談到黃雞白酒這些食物時，他們會顯得欣喜，而如果問到山珍海味就不知道了；對他們談到棉袍布衣，會顯得自然愉快，而如果問一些官衣禮服，就絲毫不知道了。
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