婚姻作為人生中最為重要的大事之一，不得不讓我們慎重對(duì)待，尤其是選擇一個(gè)女人成為妻子，事關(guān)婆媳相處，養(yǎng)育子女上下三代人，再怎么謹(jǐn)慎小心也不為過(guò)。
畢竟如果不幸識(shí)人不清，和錯(cuò)誤的人步入婚姻的殿堂，女怕嫁錯(cuò)郎的悲劇，性別互換之時(shí)也一樣會(huì)發(fā)生在男性身上。
不幸的婚姻，從來(lái)不會(huì)因?yàn)樾詣e而在給人帶來(lái)的痛苦上有所區(qū)分。
曾經(jīng)有一位情商很高的母親，與兒子分享過(guò)三個(gè)娶妻必備的特質(zhì)，并直言，如果日后遇到的女子沒(méi)有這三樣品質(zhì)，那再美的外貌也是枉然。
一：善良的品質(zhì)
即便是結(jié)交普通朋友，也應(yīng)以善良為一切事物的先決條件，更不用說(shuō)是選擇自己一生的伴侶。
善良的品質(zhì)是基石，是一切事物的底色，只有品性純良的女人，才擁有深切的共情能力，才會(huì)孝順長(zhǎng)輩，心疼伴侶。
如果這個(gè)女人不善良，她看到你落魄的時(shí)候，不會(huì)想著作為夫妻應(yīng)當(dāng)互相扶持，共度難過(guò)，她只會(huì)首先考慮自己的退路，想著如何將自己因?yàn)槟愕牧实苟鴰?lái)的損失，降至最小化。
如果這個(gè)女人不純良，當(dāng)你們看似恩愛(ài)順?biāo)斓丶磳⒆叩饺松M頭。
你若不幸患病在床，需要人照顧，恐怕第一個(gè)跳出來(lái)反對(duì)治療，并且迫切想要分奪財(cái)產(chǎn)另謀出路的，便是你昔日作伴的枕邊人。
二：獨(dú)立的人格
有的男人可能覺(jué)得如果伴侶事事都依賴自己，離了自己仿佛就柔弱不能自理是件很有情調(diào)，很值得自己驕傲的事情，但那僅僅只是一開(kāi)始的新鮮感作祟。
日子久了，你面對(duì)著一個(gè)什么事情都不會(huì)，什么忙都不能幫，只會(huì)撒嬌討好甚至有些拖后腿的伴侶，很難不厭煩。
一個(gè)人格都不能獨(dú)立的人只能被稱作菟絲子，她們毫無(wú)自主能力，凡事都只能聽(tīng)從他人的調(diào)派。
一旦做主的人將其拋棄或者出了意外，她們的天便塌了下來(lái)。
這樣的人，無(wú)論如何也不適合做一個(gè)合格的伴侶。
三：清醒的頭腦
娶妻娶賢不娶色，這里的賢不單單指賢良、賢惠，其實(shí)更多的指的是清醒的頭腦和有遠(yuǎn)見(jiàn)。
娶妻不賢毀三代，最出名的例子之一便是清代的咸豐帝，他有一任妻子可謂遺臭萬(wàn)年，為世人所不齒。
這便是垂簾聽(tīng)政，間接導(dǎo)致清朝淪為半殖民半封建地的慈禧太后。
男女結(jié)為夫妻意味著數(shù)十年的攜手相伴，在這么長(zhǎng)的時(shí)間里，一個(gè)家庭的發(fā)展也會(huì)出現(xiàn)許多需要抉擇的時(shí)刻。
而只有清楚什么最關(guān)鍵，并對(duì)未來(lái)有長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃的女人，才能在每個(gè)分岔路口做出明智正確的判斷。
一個(gè)連主次都分不清，顧此失彼的女人是無(wú)法分擔(dān)養(yǎng)育子女，贍養(yǎng)老人等家庭責(zé)任的。
婚姻不管是對(duì)個(gè)人還是對(duì)家庭而言都是一等一的要事，現(xiàn)實(shí)的因素應(yīng)當(dāng)是我們考慮的重點(diǎn)。
必須要明白的是，愛(ài)情不能讓人溫飽，美貌沒(méi)法解決問(wèn)題。
不善良不獨(dú)立且沒(méi)有遠(yuǎn)見(jiàn)的女人，即使有著天使的相貌也是無(wú)濟(jì)于事，不適合娶進(jìn)門(mén)做妻子。
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