心存莽蒼，何需遠求？
作文材料——
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一群企業(yè)高管前往青海攀登崗什卡雪峰，有人問他們想去干什么，回答是“逃離城市”。他們來到雪峰下向上攀登，一路攀登一路用微博直播。最終登上山頂，置身雪域絕美風景之中。有人發(fā)了一條微博：“山頂風光真美，極目遠望，莽莽蒼蒼……周圍坐著十來個男人，每人都在低頭看自己的手機，偶爾抬頭，大家都會心一笑。
心存莽蒼，何需遠求？
大連市三十六中 張鑫
叢林莽莽，樹木蒼蒼，雪峰之上，可以吸自然之清芬、感大地之靈氣。然而，幾位高管打著“遠離城市”的旗號，攀登至頂卻齊齊地低頭看手機。即使他們置身于自然的雄壯莽蒼之中，心靈卻仍困于喧鬧與浮躁。其實， 心存莽蒼，何需遠求？
誠然，在這個“信仰生活失落，感情生活縮水，文化生活粗鄙”的時代，喧鬧的城市中已經(jīng)掀起了一股所謂的追靜求隱之潮。據(jù)悉，終南山富人建豪宅隱居，卻將終南山變成了別墅區(qū)——當代中國人既愿成為物質(zhì)的短暫情人，又想充當遠方忠誠的兒子，此種夾雜不清的糾結，令人揪心。是主動接駁時代快速車道，還是放棄大都市成為“瓦爾登湖”式的隱士，大多數(shù)人的向往是：都要。于是，終南捷徑便是“高調(diào)隱居”，近都市而修廬，淡交際卻呼友。于是，隱居終究成為一個遙不可及的夢。其實，我們要做的，是從心底里想追靜，在浮躁的生活中慢下來，把心修平。
林徽因是民國的才女，她精通建筑，文學等方面，才情修養(yǎng)極高。她以為“真正的平靜，不是避開車馬喧囂”。于是，她并沒有選擇隱逸郊外，反而經(jīng)常在家舉辦文人聚會，和朋友一起探討學術問題。她雖處亂而心不亂，仍然在自己的世界中建一座塔橋，著幾筆淡墨，“在心中修籬種菊”。所以，心存莽蒼，何需遠求？與其四處尋覓莽蒼，不如在心中修建一座伊甸園。冰心曾明言：“如果你是簡單的，這個世界就是簡單的?！倍嗝窗l(fā)人深省的話?。∪绻阈闹杏袑庫o淡泊，那么這個世界就是寧靜淡泊的，如果你覺得世界“太擁塞了”，何必非執(zhí)著于尋一處雪峰莽蒼，不如就盤膝而坐，沖一杯淡茶，執(zhí)一卷典籍——將心沉下，世界自不喧鬧。
所以，與其千辛萬苦求諸于外，不如回過頭來反觀自己的心靈。只有和自己和諧相處，心無所系，隨遇而安，我們才能得到真正的安寧和成功。是的，結廬在人境，心遠地自偏——陳道明身居眼花繚亂的演藝圈，還是能“一心投入于自己的世界，做自己有意義之事，葆有一顆蕭然之心”；換而言之，莫言沒有靠微博直播，亦能夠從他的寧靜的高密鄉(xiāng)走向世界文學的雪峰……其實，寧靜的莽蒼說遠也遠、說近也近，它就是你一次平心靜氣間的欣然、一次淡品生活的幸福，可心靈浮躁之人就是踏遍千山萬水，也無法追逐到真正的寧靜。
放眼當下，多少人已失去《菜根譚》中“歲月本長、天地本寬、風花雪月本閑”的悠然，直被生活逼成了“忙者自促、鄙者自狹、擾攘者自冗”的“空心人”。既如此，我們何不走得慢一點、看得寬一點、想得少一點，在忙碌的現(xiàn)實生活中，擁一份真正的恬靜，去感受你身前身后的幸福。
心存莽蒼，何需遠求？讓我們從今日起，拒絕作秀，放下桎梏；讓我們從今日起，從“心”逃離，重新出發(fā)……
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