文成公主：
就算幸福只有一秒鐘，
我也會(huì)勇往直前
雖然他們?cè)谝黄鹬挥腥?，但是她卻幸福了一輩子。一位年輕英武的國(guó)王，為了娶她，甘愿挑起兩國(guó)交兵。在娶了她之后，這位愛(ài)她的丈夫又為她修建了一座王宮，作為給她的新婚禮物。
唐朝是一個(gè)崇尚英雄的時(shí)代，很多活在那個(gè)時(shí)代的女人，最大的愿望就是嫁給一個(gè)英雄。但是如何能將一個(gè)萬(wàn)人追捧的男神追到手呢？這需要靠顏值、靠家事，更加需要靠天命。與普通人相比，貴族少女似乎要更加接近自己的男神，但是想要在龐大的貴族人群中脫穎而出，也絕非易事。
文成公主在少年時(shí)可能也做過(guò)這樣的夢(mèng)，但是那時(shí)的她從來(lái)都沒(méi)有想過(guò)，自己能嫁給一個(gè)真正英雄；她也從來(lái)都沒(méi)有想過(guò)，一位漢家的普通公主，會(huì)成為藏人心目中的神靈般的人物。
按照藏文歷文獻(xiàn)的記載，文成公主的出生，充滿(mǎn)了神圣的色彩。元末明初的著名西藏學(xué)者薩迦·索南堅(jiān)贊所著的《王統(tǒng)世系明鑒》中是這樣記載的：“觀世音菩薩覺(jué)知教化雪域藏土有情眾生的時(shí)機(jī)已到，從自己身上放出四道光明。從觀音菩薩左眼射出的光明，射往漢地，漢地全境被光明遍照，長(zhǎng)安皇宮也被光明普照。光芒聚攏，射入到唐朝王妃的腹中，過(guò)了九個(gè)月又十天，王妃生下一個(gè)妙勝公主。這位公主絕冠世間，身體青藍(lán)而紅潤(rùn)，口中噴出青蓮花香氣，通曉文史，這就是后來(lái)嫁到吐蕃的文成公主……公主的出生就是伴隨著光明和神圣，她被尊為綠度母的化身。從觀音菩薩右眼射出的光明是嫁到吐蕃的尼泊爾公主尺尊，被尊為白度母化身；從觀音菩薩臉上射出的光明變?yōu)榱终嫜?；從心間射出的光明就是大名鼎鼎的吐蕃贊普——松贊干布，文成公主的丈夫……”
文成公主真正的出身在唐朝的文獻(xiàn)記載里卻不是那么清楚，只知道她出生于公元625年，于公元680年去世?？梢源_定的是，她是唐朝皇室遠(yuǎn)支。據(jù)相關(guān)資料顯示，她可能是江夏王李道宗的女兒，本名不詳（一說(shuō)名李雁兒），遠(yuǎn)嫁吐蕃之后，被尊稱(chēng)為“甲木薩”（意為漢族來(lái)的仙女）。
李道宗從太原起義時(shí)就一直跟隨在唐高宗李淵身邊，在平定天下期間功勞很大，唐朝建國(guó)之后，又率領(lǐng)軍隊(duì)討伐過(guò)突厥、吐谷渾等地。李道宗功勛卓著，深得李淵的賞識(shí)，可謂是位高權(quán)重，受封江夏王。然而，文成公主在出嫁前卻聲名不顯這就有違常理了，父親如此尊崇，女兒卻不受待見(jiàn)，在盛唐時(shí)期這個(gè)怎么也說(shuō)不過(guò)去。所以文成公主很可能不是李道宗的女兒，當(dāng)然，這也有可能是出于某些原因在故意掩藏，至于他為什么掩藏，那就不得而知了。
唐朝人崇尚英雄，他們不僅因?yàn)樗麄冏约旱奶炜珊固煜聼o(wú)敵，更因?yàn)樗麄兙粗貜?qiáng)者，不管這個(gè)人是敵人還是自己人，只要你在戰(zhàn)場(chǎng)上足夠勇敢，你就會(huì)在長(zhǎng)安的街市上留下名聲，成為長(zhǎng)安少女心中的偶像。藏族人松贊干布就是這樣一位在長(zhǎng)安城都聲名顯赫的英雄，他大約在隋唐交接之際嶄露頭角，是一位杰出的少年英雄，后來(lái)做了吐蕃的贊普。
《新唐書(shū)·吐蕃傳》記載：“其俗謂雄強(qiáng)曰贊，丈夫曰普，故號(hào)君長(zhǎng)曰贊普。”大概就是說(shuō)厲害、強(qiáng)就是“贊”（這倒和現(xiàn)在人們習(xí)慣點(diǎn)贊有著異曲同工之妙），而男子就叫做“普”，他們的邏輯倒也簡(jiǎn)單，“強(qiáng)的男人”，就是他們的君王。
松贊干布年少的時(shí)候就當(dāng)了部族老大，性格、謀略等當(dāng)老大的要素自不必說(shuō)，當(dāng)然，驍勇善戰(zhàn)還是要說(shuō)一下，因?yàn)楫?dāng)老大的不一定要能打，而吐蕃的這個(gè)老大，不僅能打，還打得周邊的小國(guó)抬不起頭。小部落俯首稱(chēng)臣，大部落也對(duì)他毫無(wú)辦法，他逐步在青藏高原建立起自己的政權(quán)，是為一大霸主，并以邏些（即拉薩）為首都。
松贊干布從一個(gè)部族老大成長(zhǎng)起來(lái)，坐到各部落霸主的位置上的時(shí)候，李淵早已從皇位上退了下來(lái)（他總共也就當(dāng)了八年的皇帝，便禪位于李世民），中原已經(jīng)是唐朝太宗貞觀時(shí)期，貞觀之治，使大唐空前繁榮，眾夷國(guó)俯首，都前來(lái)長(zhǎng)安朝拜。
松贊干布素來(lái)仰慕唐朝，不僅是文化，唐朝各個(gè)方面都是吐蕃遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的，他懷著有些憧憬的心情，于貞觀八年（公元634年）首次派遣手下來(lái)到長(zhǎng)安。唐朝雖然作為那個(gè)時(shí)代的“老大哥”，卻不像現(xiàn)在的某國(guó)一般，全無(wú)道理，想打誰(shuí)就打誰(shuí)，把某些地方搞得一團(tuán)糟（扯遠(yuǎn)了），那真是稱(chēng)得上禮儀之邦。吐蕃使者來(lái)朝后，太宗也派馮德遐回訪，這就是漢藏民族互相交往的開(kāi)端。而在這之后，松贊干布覺(jué)得自己摸清楚了唐朝皇帝對(duì)外族的態(tài)度，所以頻頻遣使前往長(zhǎng)安朝貢，以示交好之意。
歷史上少數(shù)民族各國(guó)希望能與大唐聯(lián)姻，是有原因的。唐朝不僅是中原唯一的大國(guó)，而且其地域遼闊，政治、文化、經(jīng)濟(jì)乃至軍事實(shí)力，在整個(gè)東方都是首屈一指的，遠(yuǎn)強(qiáng)于周邊各國(guó)。貞觀三年（公元629年），唐太宗更是出兵西域，擊破強(qiáng)族突厥，漠南地區(qū)從此只有一個(gè)聲音，這對(duì)西域諸國(guó)是個(gè)極大的震懾。各國(guó)看到了唐朝的強(qiáng)大，都希望能倚靠大國(guó)之威，所以對(duì)唐朝那是高山仰止，甚至以娶到大唐公主為榮。
對(duì)于大唐的鄰國(guó)來(lái)說(shuō)，娶到唐朝公主雖然不能算是個(gè)夢(mèng)想，卻絕對(duì)是西域諸國(guó)的掌權(quán)者想要做的事情。各族的“老大”們都向唐朝請(qǐng)求聯(lián)姻，雖然也有被拒絕的，但成功的也有不少。與唐朝聯(lián)姻，甚至還標(biāo)志著一個(gè)政權(quán)與勢(shì)力的江湖地位。各部族與少數(shù)民族政權(quán)的統(tǒng)治者對(duì)此更是趨之若鶩，而吐蕃的這位少年首領(lǐng)，對(duì)這件事情當(dāng)然也不甘落后。
在聽(tīng)到突厥和吐谷渾兩國(guó)都迎娶了唐朝公主之后，松贊干布的心思就動(dòng)了起來(lái)，立馬派人趕往長(zhǎng)安向大唐求親。然而這一次求親，天可汗李世民并沒(méi)有應(yīng)允。松贊干布英雄年少，沒(méi)有多少年就率兵馳騁高原，統(tǒng)一了吐蕃諸部，在雪域高原上也是說(shuō)一不二、一言九鼎的人物，這種憋屈的事情他還真是頭一次遇到，心中惱火自不待言。
本來(lái)唐朝勢(shì)大，人在矮檐下，不得不低頭。事情過(guò)后，他也只能隱忍不發(fā)。然而造化弄人，誰(shuí)知道這時(shí)竟又發(fā)生了一件改變了吐蕃命運(yùn)的事情。也正是這個(gè)意外，才讓文成公主有機(jī)會(huì)與松贊干布相遇。
松贊干布派去長(zhǎng)安的使者求親失敗，沒(méi)有完成使命的使者們?nèi)f分沮喪，他們知道松贊干布聽(tīng)到這個(gè)消息之后一定會(huì)大發(fā)雷霆，自己甚至?xí)虼藖G掉性命。萬(wàn)般無(wú)奈之下，一名使者想出了禍水東流的計(jì)謀，他們把唐朝不允婚的事情推到吐谷渾的諾曷缽身上去，說(shuō)本來(lái)唐朝是應(yīng)允的，但那諾曷缽也在唐朝，并從中作梗，唐皇這才拒絕了聯(lián)姻的請(qǐng)求。
聽(tīng)到這個(gè)消息的松贊干布大怒，心里想這個(gè)吐谷渾王是個(gè)什么東西，他竟敢在太歲頭上動(dòng)土。大唐不允婚，我胳膊擰不過(guò)大腿，就無(wú)話(huà)可說(shuō)了。一個(gè)小小的吐谷渾，居然敢從中作梗，這簡(jiǎn)直就是不把我松贊干布不把吐蕃放在眼里，這簡(jiǎn)直就是莫大的屈辱。滿(mǎn)腔怒火的松贊干布，正好找到了一個(gè)發(fā)泄的目標(biāo)，于是這位高原領(lǐng)主聯(lián)合羊同國(guó)，大舉攻打吐谷渾。吐谷渾當(dāng)然不是吐蕃的對(duì)手，被松贊干布打得丟盔卸甲，損失慘重。
其實(shí)，松贊干布心中更加怨恨的是那位高高在上的天可汗，居然也不把自己當(dāng)回事。自己怎么說(shuō)也是高原霸主，雖然不及你大唐富饒，可是戰(zhàn)陣上，我可不一定怕你。于是松贊干布打著入侵吐谷渾的幌子，在侵占吐谷渾后不久，他就揮師東進(jìn)，攻黨項(xiàng)、破白蘭，大有與長(zhǎng)安那位天可汗一爭(zhēng)高下的態(tài)勢(shì)。公元638年，松贊干布率二十萬(wàn)大軍進(jìn)攻松州，也就是今四川松潘，這個(gè)地方其實(shí)已經(jīng)算是大唐的地盤(pán)兒。松贊干布年少氣盛，公然揚(yáng)言，說(shuō)娶不到公主，便大舉入侵唐朝。
對(duì)于這支來(lái)勢(shì)洶洶的高原軍隊(duì)，一開(kāi)始并沒(méi)有引起唐王朝高層統(tǒng)治者太多的重視。大唐邊將都督韓威率部抵抗，然而韓威的軍隊(duì)卻因?yàn)楣巡粩潮姡煌罗婈?duì)擊敗。而當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的各個(gè)部族為了避滅頂之災(zāi)，不得已只能歸順吐蕃。
正當(dāng)雄心勃勃的松贊干布準(zhǔn)備在河西走廊上大干一場(chǎng)的時(shí)候，天可汗卻已經(jīng)忍受不了這個(gè)年輕人如此胡鬧了。同年八月，太宗命吏部尚書(shū)侯君集等人率步騎兵五萬(wàn)，準(zhǔn)備分四路圍攻吐蕃軍隊(duì)，可是大唐主力還未到來(lái)，先頭部隊(duì)便以少擊多，殺得吐蕃兵士丟盔棄甲，心膽俱寒。松贊干布第一次見(jiàn)識(shí)了大唐精銳部隊(duì)的實(shí)力，在這一刻他終于明白了自己的軍隊(duì)還不足以跟唐朝抗衡。
當(dāng)初松贊干布下令出兵吐谷渾時(shí)，他手下的貴族和大臣就曾極力反對(duì)。吐蕃一些年長(zhǎng)的大臣和貴族深知讓大唐這位天可汗震怒的后果，他們也很清楚大唐的實(shí)力與能量。一旦失控，整個(gè)吐蕃都將面臨亡國(guó)之危。即使面對(duì)八個(gè)大臣的以死進(jìn)諫，松贊干布仍然一意孤行。在雪域翱翔的雄鷹，一心想要試一試天空的高度。
所以，當(dāng)牛進(jìn)達(dá)率領(lǐng)著唐軍先頭部隊(duì)，與吐蕃軍隊(duì)一交鋒。松贊干布就被眼前的場(chǎng)景震撼了，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)自己的軍隊(duì)根本不是唐軍的對(duì)手，整個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上呈現(xiàn)出一幅壓倒性的局勢(shì)。他自己可以指揮全軍，用人數(shù)的優(yōu)勢(shì)殲滅掉眼前的唐軍。但是他知道，這個(gè)小小的勝利將會(huì)換來(lái)整個(gè)吐蕃的滅頂之災(zāi)。
松贊干布倒吸一口涼氣，他揮了一揮馬鞭，調(diào)轉(zhuǎn)馬頭，率領(lǐng)著自己的軍隊(duì)，撤回吐蕃，并立馬派遣使者向太宗皇帝謝罪。而這個(gè)高傲的年輕人，在這時(shí)候也展現(xiàn)出了他的政治家的天賦。這次出擊，他雖然看到了吐蕃與大唐的差距，但是他也在天可汗面前展示了一次自己的實(shí)力。他明白，唐朝人欣賞強(qiáng)者，這是最適合再次向唐朝提出和親的時(shí)機(jī)了。于是他再次，向唐朝提出和親，并且是派出大相祿東贊帶著豐厚的聘禮去的。而文成公主的命運(yùn)，也在這一刻悄然發(fā)生了改變……
故事理所當(dāng)然地發(fā)展到了這一步，唐太宗答應(yīng)了松贊干布的和親請(qǐng)求。首先，太宗皇帝有感于松贊干布再三求婚的盛情，他覺(jué)得這吐蕃雖然遠(yuǎn)非大唐的對(duì)手，但在西域諸國(guó)之中卻是名副其實(shí)的大國(guó)。再加上，松贊干布這一次的態(tài)度，恭順虔誠(chéng)，并且在政治上做出了一些讓步，這次政治聯(lián)姻，既彰顯了大唐的國(guó)威，也算是真正穩(wěn)固了西域各國(guó)的秩序，好處自不待言。但是，出嫁的人選定誰(shuí)呢？
松贊干布雖然是小國(guó)國(guó)主，但是卻還是大國(guó)吐蕃的贊普，而且在西域諸國(guó)中，也算得上首屈一指的英雄人物。李世民當(dāng)然也不好直接就找個(gè)宮廷之中的侍女嫁過(guò)去，就算松贊干布沒(méi)有資格娶太宗的親生女兒，但是至少也應(yīng)該有皇室血統(tǒng)，并且出身高貴。文成公主到底是怎么被選為和親人選的？這個(gè)從歷史角度上，至今仍無(wú)定論，姑且留給文學(xué)家和藝術(shù)家去想象。
我們先不提雪域高原的自然條件如何艱苦，公主如何遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)孤苦伶仃。但是僅從后世史書(shū)與文化中對(duì)文成公主的贊譽(yù)和尊崇，就知道這位公主生得其所。從一個(gè)女人的角度上看，她嫁給了一個(gè)遠(yuǎn)方的國(guó)王，這個(gè)國(guó)王不僅是一位英雄，而且還很愛(ài)她。
文成公主是皇家，高貴的出身，所以從小便受到良好的教育，不僅是禮儀周全，還通曉經(jīng)史。而且文成公主還是一個(gè)虔誠(chéng)的佛教信仰者，她讀過(guò)不少的佛經(jīng)，甚至還觸類(lèi)旁通，學(xué)習(xí)了占卜和堪輿之術(shù)。文成公主有才識(shí)，且舉止優(yōu)雅端莊，嫻靜溫柔，那松贊干布久居雪域，又何曾遇上過(guò)這樣卓爾不凡的漢家女子？想必于數(shù)月之后，千里之外，當(dāng)松贊干布掀起公主頭上的幕離之時(shí)，一定是對(duì)這位美麗的姑娘一見(jiàn)傾心……
既然唐太宗答應(yīng)了和親之事，剩下的事情自然就簡(jiǎn)單了很多，松贊干布也是歡喜不已，接下來(lái)，只要等候公主入藏了。而為了籌備公主赴藏的事物，松贊干布手下大臣祿東贊等人，在唐朝都城長(zhǎng)安，整整停留了三個(gè)多月。
民間對(duì)這一盛事，有著很有意思的傳說(shuō)。相傳，祿東贊攜帶黃金五千兩以及大量珠寶，率領(lǐng)求婚使團(tuán)，前往唐都長(zhǎng)安請(qǐng)婚。不料，天竺、格薩爾、大食、霍爾的國(guó)王也派了使者求婚，他們均希望迎娶賢惠的文成公主。唐太宗決定讓婚使們比賽智慧，誰(shuí)勝利了，便可把公主迎去，這便是歷史上的“六試婚使”（又稱(chēng)“六難婚使”，也有“五試婚使”之說(shuō)，拉薩大昭寺和布達(dá)拉宮內(nèi)至今完好地保存著描繪這一故事的壁畫(huà)）。這六道試題是：
第一試：綾緞穿九曲明珠，即將一根柔軟的綾緞穿過(guò)明珠的九曲孔眼。
第二試：辨認(rèn)一百匹騍馬和一百匹馬駒的母子關(guān)系。
第三試：規(guī)定百名求婚使者一日內(nèi)喝完一百壇酒，吃完一百只羊，還要把羊皮揉好。
第四試：交給使臣們松木一百段，分辨其根和梢。
第五試：夜晚出入皇宮不迷路。
第六試：將公主混雜在三百名女子中，辨認(rèn)公主。
唐太宗發(fā)下話(huà)，這題目你們當(dāng)中誰(shuí)能搞得定，公主就是誰(shuí)家的。這六道題目一出，諸國(guó)使者就傻了眼。這樣刁鉆的題目，簡(jiǎn)直就是不想把公主外嫁了。然而那祿東贊卻不知是受了何方神靈的保護(hù)，運(yùn)氣那是擋都擋不住，每一道試題的答題過(guò)程中，那祿東贊要么是破解得游刃有余，要么就是有貴人相助?？傊痪湓?huà)，這六道題沒(méi)有一道難住他，文成公主這才成了松贊干布的未婚妻。
唐太宗當(dāng)然也信守諾言，準(zhǔn)備讓文成公主嫁出去，但凡事總要準(zhǔn)備一下，那祿東贊便在長(zhǎng)安等候了起來(lái)。這期間，唐太宗覺(jué)得這祿東贊的學(xué)識(shí)和智慧遠(yuǎn)超常人，起了愛(ài)才之意，就想把他給挖過(guò)來(lái)，先是治出優(yōu)厚的挖墻腳條件，然后又許諾把瑯琊公主外孫女段氏嫁給他做妻子，想不到這祿東贊不吃這一套，說(shuō)自己在吐蕃已經(jīng)娶妻，糟糠之妻不下堂什么的話(huà)，又說(shuō)我們贊普還未娶妻，我這次來(lái)就是為他迎新，自己還沒(méi)有完成任務(wù)，怎么能夠在這邊娶親？李世民倒也不為難他，還對(duì)他頗為贊賞，“些許”賞賜自是不在話(huà)下的。當(dāng)然這是一些野史傳聞，也為這一千古佳話(huà)增添了許多趣味。
入藏準(zhǔn)備工作完成之后，文成公主就要前往吐蕃，由唐太宗指認(rèn)江夏王李道宗持節(jié)前往護(hù)送——李道宗有可能是她的父親，讀者可以想象，一個(gè)女兒由父親送到當(dāng)時(shí)在中原地帶的人們心中近乎蠻荒之地的西藏，想來(lái)，兩人的心里都是不好受的。
次年（公元641年）一月，萬(wàn)事俱備，只欠出發(fā)了，唐太宗讓人給撿挑了個(gè)吉日，浩浩蕩蕩的送親隊(duì)伍便整裝出發(fā)。因?yàn)槲某晒餍欧穑运陀H隊(duì)伍之中還有一輛車(chē)，專(zhuān)門(mén)承載著一尊佛像。
吐蕃地處高原，所以行程事先便被人精密安排，甚至因?yàn)榇耸?，還在吐谷渾邊境建立起了行館（兩個(gè)大國(guó)通婚，莫說(shuō)只是在它的邊境建立行館，就算是向它討要彩禮，想必吐谷渾國(guó)主也是不能拒絕的，弱國(guó)無(wú)外交?。?，因?yàn)橐鸩竭m應(yīng)高原的氣候，所以他們?cè)谛羞M(jìn)的途中做了較長(zhǎng)時(shí)間的休整。
不過(guò)想必那文成公主也是有著極好身體素質(zhì)與心理素質(zhì)的人，或許是因?yàn)槔钐仆跏业幕蚶锏哪欠菀靶赃€在吧。史料記載，當(dāng)初唐朝與吐蕃的約定是由松贊干布在文成公主進(jìn)入吐蕃時(shí)到河源迎接。爾后，文成公主并沒(méi)有一直沉浸在遠(yuǎn)離家園和父母親人的憂(yōu)傷之中，而是已經(jīng)準(zhǔn)備好相夫教子，并為自己未來(lái)的丈夫管理國(guó)家而思慮對(duì)策。她在唐朝就已經(jīng)見(jiàn)識(shí)到了松贊干布手下大臣祿東贊的才學(xué)，這個(gè)時(shí)候已經(jīng)知道此人是個(gè)很了不起的人物，于是她虛心向祿東贊討教，了解了吐蕃國(guó)內(nèi)的大小事務(wù)。
文成公主早就知道吐蕃雖然兵強(qiáng)馬壯，但是生產(chǎn)生活等各個(gè)方面卻還落后大唐許多，于是帶了很多物資和工匠——那個(gè)時(shí)候的技術(shù)工人，甚至帶的還有儒家經(jīng)典、史書(shū)、名家詩(shī)文、佛經(jīng)，想要幫助吐蕃發(fā)展社會(huì)文化經(jīng)濟(jì)。吐蕃在她帶來(lái)的這些技術(shù)支持之下，各個(gè)行業(yè)也都有所發(fā)展，如種樹(shù)、醫(yī)藥、歷法、工藝技術(shù)等。西藏有民間贊美詩(shī)唱道：
尊敬的文成公主，
帶來(lái)手工藝五千種，
打開(kāi)了西藏工藝
繁榮昌盛的大門(mén)。
尊敬的文成公主，
帶來(lái)畜類(lèi)五千種，
給西藏乳酪的豐產(chǎn)，
奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
文成公主不僅帶到吐蕃去的東西不少，人其實(shí)也不少，因?yàn)樘铺诤苤匾曔@次的聯(lián)姻，所以對(duì)她也放得很寬，允許她帶走各種物資和技術(shù)以及典籍，并且還有大量跟隨她服侍和服役的人。文成公主倒也想得周到，她怕自己在吐蕃舉目無(wú)親，滿(mǎn)目蠻夷而孤單，還把她的乳母一家?guī)ё?。侍女、衛(wèi)士，制造日用品的工匠和廚役等自不必多說(shuō)。
因此次和親不容有失，為保護(hù)文成公主的安全，李道宗挑選的這一支精兵，算得上是大唐軍隊(duì)中的王牌——當(dāng)然，和親的對(duì)象是吐蕃，這可能也是面對(duì)外族而有一些面子工程的成分存在的。這些人，恐怕就是最早大規(guī)模進(jìn)入西藏高原的漢族人了。
休養(yǎng)生息長(zhǎng)達(dá)月余之久，才終于到達(dá)了吐谷渾和吐蕃邊界柏海（今青海扎陵湖），吐蕃贊普松贊干布此時(shí)早已經(jīng)帶著禁衛(wèi)軍在此等候送親隊(duì)伍的到來(lái)。當(dāng)天，松贊干布便與文成公主相見(jiàn)，不僅對(duì)嫻靜端莊的公主表現(xiàn)出傾慕，也對(duì)于大唐送親人員的眾多，以及他們曲折繁復(fù)的禮節(jié)感到極為新奇。
史書(shū)上記載他面對(duì)李道宗的時(shí)候，是執(zhí)子婿禮。這位大唐位高權(quán)重的江夏王李道宗，即是自己的岳父，又是大唐的使臣，松贊干布非常謹(jǐn)慎小心地接待了自己的岳父大人，并再次為自己之前魯莽的軍事行動(dòng)表示道歉。
李道宗走后，文成公主便隨著自己的夫君行走在艱險(xiǎn)的青藏高原上。因?yàn)榈缆冯y行，松贊干布先行回程，文成公主在其后，由眾人護(hù)衛(wèi)緩緩而行。在進(jìn)藏途中，文成公主就在沿途為吐蕃百姓留下作物種子，并教以種植之法。
公主的和親隊(duì)伍到達(dá)邏些（即今拉薩）之后，邏些人民為她舉行了盛大儀式。對(duì)于吐蕃來(lái)說(shuō)，能在貿(mào)然的軍事行動(dòng)之后，得以存國(guó)，并迎娶到大唐公主，這無(wú)疑是一件巨大的盛事。松贊干布在宴會(huì)上表示，自己祖上從來(lái)沒(méi)有誰(shuí)能娶到上國(guó)公主的，自己能夠娶到唐朝的公主，是自己莫大的榮幸。所以他要專(zhuān)門(mén)為公主建立起一座宮殿，“以夸示子孫”——這也就是后世的布達(dá)拉宮。想必，松贊干布應(yīng)該是十分愛(ài)文成公主的吧，不管是不是政治原因，一個(gè)國(guó)王為他心愛(ài)的女人建造了一座宮殿，這件事真的是十足的浪漫。
從今天的角度上來(lái)看，這是一個(gè)浪漫而美麗的故事。但是在那時(shí)的唐朝，自然條件的惡劣，離鄉(xiāng)背井的孤單是我們?cè)趺匆矡o(wú)法想象的。漢藏文獻(xiàn)中，都對(duì)文成公主給予了高度的評(píng)價(jià)，這絕對(duì)不僅是政治的書(shū)寫(xiě)，而是文成公主的個(gè)人成就的體現(xiàn)。
文成公主在吐蕃為松贊干布生兒育女，并幫助自己的丈夫治理國(guó)家。然而命運(yùn)弄人，松贊干布與文成公主生活了三年后便逝世，但公主并沒(méi)有要求回國(guó)，而是繼續(xù)留在吐蕃。她在那里，熱愛(ài)吐蕃人民，也得到了吐蕃人民的尊重和熱愛(ài)。究竟是一種怎樣的信念支撐著文成公主，去完成政治使命，并獲得自己人生幸福的呢？
雖然他們?cè)谝黄?，只有三年，但是她卻幸福了一輩子。一位年輕英武的國(guó)王，為了娶她，甘愿挑起兩國(guó)交兵。在娶了她之后，這位愛(ài)她的丈夫又為她修建了一座王宮，作為給她的新婚禮物。
以上內(nèi)容摘自煮酒君《唐朝女人折騰史》
聯(lián)系客服
